
- •1).Философия и мировоззрение. Природа философских проблем.
- •5. Проблемы логики, этики, политики, эстетики и др.
- •2. Культурные традиции Востока и Запада и типы философского мышления
- •3. Основные исследовательские стратегии в постклассической западноевропейской философии
- •4.Социокультурный статус и функции философии в современном мире
- •5. Поиски метафизических оснований бытия в истории философии.
- •6. Онтология как учение о бытии. Основные формы бытия и их взаимосвязь
- •7. Бытие и материя. Эволюция представлений о материи. Современная наука о системно-структурной организации материального мира.
- •8. Пространственно-временная организация материального мира. Суб-станциональная и реляционная концепции пространства и времени
- •9. Природа как предмет философского и научного познания. Коэволюция человека и природы и экологические ценности современной цивилизации
- •10. Понимание диалектики в истории философии: онтологич., гносеологич., логич. Аспекты
- •13. Диалектика и синергетика. Роль синергетики в осмыслении эволюционных процессов
- •14. Многомерность феномена человека. Основные философские концепции в понимании челавека.
- •15.Происхождение человека. Научные и философские концепции антропогенеза
- •16 Проблема сущности и существования человека. Индивид, индивидуальность, личность.
- •17. Экзистенционально-феноменологическая, социально-культурная и психоаналитическая традиции в исследовании сознания.
- •18 Понятие сознания, его структура и функции. Феномен бессознательного.
- •19. Антропологический кризис как явление техногенной цивилизации
- •20. Аксиологические параметры бытия человека в мире. Экзистенциальный опыт личности
- •21 Свобода и ответственность как экзистенциальная проблема бытия.
- •22. Понятие социальной реальности. Общество как развивающаяся система
- •23. Понятие социальной структуры общества. Типы социальных структур
- •24.Основные стратегии исследования социальной реальности в современной философии (марксистская концепция социума, концепция социального действия Вебера, модель социума т. Парсонса и др.)
- •25.Проблема источников и движущих сил социальной динамики. Социальные противоречия, конфликты, реформы, революция.
- •26. Статус и функции социального субъекта. Роль народа и личности в истории.
- •27. Альтернативность истории. Линейные и нелинейные интерпретации исторического процесса. Формационная и цивилизационная парадигмы.
- •29. Понятие и типы цивилизации в истории общества. Противоречия и перспективы развития техногенной цивилизации.
- •31. Культура и духовная жизнь общества. Мораль, искусство, религия как феномены культуры
- •32. Проблема единства и многообразия культурно-историч процесса. Глобализация и диалог культур.
- •33.Понятие науки. Наука как деятельность, социальный институт и система знаний
- •34. Специфика научного познания. Научное и вненаучное познание.
- •35 Наука как постижение истинного знания. Истина и заблуждение. Феномен паранауки
- •36. Проблема начала науки. Основные этапы ее исторического развития.
- •37 Классический, неклассический и постклассичечкий типы научной рациональности
- •38. Эмпирический и теоретический уровни научного познания, их единство и различие.
- •39 Структура и специфика эмпирического исследования.
- •40 Понятие и функции научной теории. Проблема и гипотезы как формы научного поиска.
- •41 Метатеоретические основания науки. (Научная картина мира, идеалы, нормы, философские основания науки и др.)
- •42. Кумулятивные и антикумулятивные теории научного прогресса. Развитие науки как единство процессов дифференциации и интеграции научного знания.
- •43. Природа и типы научных революций. Современные стратегии развития научного знания.
- •44. Понятие метода и методологии. Многоуровневая концепция методологических знаний. Специфика философского анализа науки
- •45. Объект, предмет, цель и задачи научного исследования.
- •46 Методы эмпирического исследования (наблюдение, описание, измерение, эксперимент).
- •47 Методы теоретического исследования(идеализация, формализация, мысленный эксперимент, гипотетико-дедуктивный метод)
- •48. Основные черты системного метода научного исследования
- •49.Обоснование результатов исследований. Виды обоснования (доказательство, подтверждение, интерпретация, объяснение).
- •50. Язык науки. Определение и их роль в формировании научной терминологии.
- •51. Становление и развитие диалектической логики
- •52. Основные принципы, законы и категории диалектического мышления и специфика их проявления в научном познании
- •54. Коммуникация и ее специфика в современном мире. Формы научной коммуникации. Культура ведения научной дискуссии.
- •55. Наука в системе социальных ценностей. Формы научного этноса.
- •56) Возможности и границы науки. Творческая свобода и социальная ответственность ученого.
- •57 Историческая эволюция понятия техники и его современные интерпретации.
- •58 Проблема технической реальности. Функции техники, ее статус в истории цивилизации.
- •59. Проблема соц последствий развития совр техники.
- •60.Инженерное мышление и Технократические представления о развитии общества.
- •61. Виртуальная реальность как социокультурный феномен информационного общества.
- •62 Соотношение науки и техники: линейная и эволюционная модели.
- •63 Философия постмодернизма: духовно-теоретические истоки и основные этапы становления.
- •64. Философия и футурология. Социальное прогнозирование и его особенности.
- •65. Понятие и системная природа глобализации.
- •66. Парадоксы социодинамики современных обществ и глобальные проблемы человечества.
- •67. Эпоха «глобализма» и проблема сохранения и развития национальной государственности и культуры.
- •68. Интегративные тенденции в науке и перспективы синергетического стиля мышления.
- •69. Проблема исторического самоопределения Беларуси и приоритеты развития современного белорусского общества.
52. Основные принципы, законы и категории диалектического мышления и специфика их проявления в научном познании
К основным принципам диалектики относятся:
1) Принцип универсальной взаимосвязи: Мир представлен как совокупность явлений, находящихся в самых разнообразных отношениях, связях друг с другом. 2) Принцип развития: В мире нет ничего окончательно завершенного, все превращается во что-то другое, изменяется. Принцип предполагает анализ любых явлений с учетом того, как они возникли, какие этапы прошли в своем изменении, чем стали теперь, чем могут стать в будущем.3) Принцип детерминизма: Данный принцип утверждает причинность как универсальный вид связи. Причинность – это генетическая связь явлений, в которой одно явление при определенных условиях порождает другое. 4) Принцип системности: Во всех сферах действительности присутствует закономерная организация. Содержание философских принципов диалектики конкретизируется в системе законов диалектики.
Законы:Закон единства и борьбы противоположностей. Согласно данному закону противоречие выступает источником и движущей силой всякого развития. В материалистической диалектике противоречие представляет собой динамическую систему (процесс), которая в своем развитии проходит три этапа: 1) возникновение, 2) собственно развитие, 3) разрешение. Первый этап - возникновение противоречия. Процесс возникновения противоречия описывается с помощью категорий: тождество, различие, противоположность. С появлением противоположностей оформляется структура противоречия и завершается этап его возникновения.
Третий этап - процесс разрешения противоречия. Он происходит путем отрицания: а) состояния, в котором оно находилось прежде (например, переход из состояния дисгармонии в состояние гармонии при сохранении противоположностей); б) одной из противоположностей; в) обеих противоположностей, их уничтожение, сопровождающееся коренным преобразованием системы (примером может служить всеобщее социальное разрушение как предполагаемый итог глобальной ядерной войны).
Закон взаимного перехода количественных и качественных изменений. Согласно данному закону, развитие происходит путем количественных изменений, которые, переходя меру предмета, вызывают качественные изменения, протекающие в форме скачков. Содержание закона раскрывается с помощью категорий “качество”, “количество”, “свойство”, “количественное изменение”, “качественное изменение”, “мера”, “скачок” и посредством выяснения отношений между ними.
Закон отрицания отрицания. Закон отрицания отрицания объясняет направление развития из последовательности сменяющих друг друга диалектических отрицаний. Основная категория закона - отрицание. Под отрицанием понимается переход объекта в новое качество, обусловленное развитием свойственных ему внутренних и/или внешних противоречий. При диалектическом отрицании объекта в нем, как правило, осуществляются четыре процесса: что-то уничтожается; что-то преобразуется; что-то сохраняется; что-то создается новое.
Категории диалектики
Сущность и явление. Явление в онтологическом плане – это предмет в его целостности, а сущность – это внутренняя основа существования и развития предмета. Любое явление существенно, то есть в мире нет предметов, не имеющих внутренней основы своего существования. Сущностью определяется характер развития предмета, обусловливается содержание и другие важные параметры его бытия. Сущность – категория диалектики, отражающая основу существования и развития предмета, которую можно представить в виде системы свойств и отношений предмета, обусловливающих другие его свойства и отношения.
Явление – категория диалектики, обозначающая внешнюю, «являющуюся» сторону предмета, в которой обнаруживает себя сущность.
Содержание и форма. Под содержанием понимается все находящееся в предмете (процессе): его существенные связи, компоненты и его несущественные связи, компоненты. Под формой понимается как внешнее выражение содержания, так и внутренний способ взаимосвязи компонентов содержания (в последнем случае форма близка по сути структуре).
Целое и часть. Категория «целое» характеризует предмет в определенной связи составляющих его частей и обладающим в силу этого интегративными свойствами. Категория «часть» характеризует такой компонент содержания, без которого предмет не может существовать как целое.
Система, структура, элемент. Данными категориями предмет характеризуется со стороны своей организации. Категорией система в предмете подчеркивается, что его действительность характеризуется целостностью, единством элементов, прочными внутренними связями между ними. Структура – способ взаимосвязи между элементами системы. Элемент и система противоположны как субстраты, различающиеся по уровню организации и по субстратным свойствам.
Единичное и общее .«Единичное» – категория, отражающая в предмете только ему присущие, неповторимые свойства и признаки. «Общее» – категория, характеризующая в предмете те его признаки, свойства, которые объединяют его с множеством других предметов.
Категория действительность отражает все осуществившееся и существующее в настоящем как результат развития. Возможность — это характеристика развития с точки зрения его перспективы, дальнейшего осуществления в различных вариантах.
53.Наука как социальный институт. Академическая, отраслевая и вузовская наука: цели, задачи, перспективы развития. Наука в культуре Беларуси.
Наука как социальный институт имеет собственную разветвленную структуру и использует как когнитивные, так и организационные и моральные ресурсы.
Наука как социальный институт включает в себя:1. ученых с их знаниями, квалификацией и опытом; 2. разделение и кооперацию научного труда; 3. четко налаженную и эффективно действующую систему научной информации; 4. научные организации и учреждения, научные школы и сообщества; 5. экспериментальное и лабораторное оборудование и др.
Одним из важнейших открытий в области исследования науки как социального института явилось осознание того, что наука не представляет собой какую-то единую, монолитную систему, а представляет собой скорее гранулированную конкурентную среду, состоящую из множества мелких и средних по размеру научных сообществ, интересы которых часто не только не совпадают, но иногда и противоречат друг другу.
Наука — это не только форма общественного сознания, направленная на объективное отражение мира и снабжающая человечество пониманием закономерностей, но и социальный институт. В Западной Европе наука как социальный институт возникла в XVII века в связи с необходимостью обслуживать нарождающееся капиталистическое производство и стала претендовать на определенную автономию. В системе общественного разделения труда наука в качестве социального института закрепила за собой специфические функции: нести ответственность за производство, экспертизу и внедрение научно-теоретического знания. Как социальный институт наука включала в себя не только систему знаний и научную деятельность, но и систему отношений в науке, научные учреждения и организации.
Академическая наука организована преимущественно в виде системы научно-исследовательских институтов, объединенных в национальные и отраслевые (медицинские, технические, аграрные и др.) академии наук. Их деятельность направляется и контролируется президиумами академий и бюро профильных отделений (отделение объединяет несколько исследовательских институтов, работающих в смежных областях науки). В структуре самих научно-исследовательских институтов выделяется ряд научных подразделений: отделы, секторы, лаборатории и т.д., работающие по смежной тематике в рамках научного направления института.
Вузовская наука в организационном плане представлена научно-исследовательскими институтами (в крупных вузах), а также отдельными структурными единицами (наиболее часто лабораториями), деятельность которых направляется и контролируется ректоратами вузов.
Структуру отраслевой науки составляют преимущественно научно-исследовательские институты, исследовательский профиль которых определяется спецификой отрасли хозяйства (оборона, здравоохранение, культура и другие области жизнедеятельности общества), для обслуживания которой они создаются.
Академический, вузовский и отраслевой секторы науки различаются не столько формой организации на исполнительном уровне, сколько характером и направленностью научной тематики, коррелирующей с их ведомственной принадлежностью.
Национальная академия наук Беларуси является высшей государственной научной организацией РБ. Академия наук осуществляет организацию и координацию фундаментальных и прикладных научных исследований, выполняемых всеми субъектами научной деятельности, проведение фундаментальных и прикладных научных исследований и разработок пo важнейшим направлениям естественных, технических, гуманитарных, сoциальных наук и искусств в целях получения новых знаний о человеке, обществе, природе и искусственно созданных объектах, увеличения научно-технического, интеллектуального и духовного потенциала Республики Беларусь. Национальная академия наук осуществляет координацию и государственное регулирование деятельности организаций в области исследования и использования космического пространства в мирных целях, выступает в качестве головной организации Беларуси по научно-методическому обеспечению развития информатизации.В Беларуси имеется 45 государственных и 10 негосударственных вузов.