Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Тексты (социология) / Кареев Н. И. Основы русской социологии.doc
Скачиваний:
229
Добавлен:
15.06.2014
Размер:
322.05 Кб
Скачать

82 Глава первая

давались переводы наиболее выдающихся иностранных книг. При разнообразии литературной своей деятель­ности Оболенский все же считал, что главное в ней место занимала философия, а в ней — проблема этики на психологической основе, эмоциональной и волевой, как эгоистической, так и альтруистической. Позитивизм не удовлетворял Оболенского, искавшего более идеалис­тического миросозерцания, но проблема социологии как научной теории общества входила в круг его умственных интересов. Лишившись собственного органа, он продол­жал работать в других изданиях (между прочим, в на­родническом «Новом слове»). Оболенский не оставил ни одного большого труда, в котором систематизировал бы свои социологические взгляды, круг же вопросов, в котором вращалась его мысль, может быть определен перечнем заглавий статей его, имеющих большее или меньшее отношение к социологии16.

VI

^» • • К этико-социологическому направлению нуж­но причислить еще Виктора Михайловича Чернова (1876—1952), участвовавшего с молодых лет в револю­ционном движении в качестве социалиста-революцио­нера, испытавшего за это и тюремное заключение, и ссылку, и эмиграцию, одного из главных редакторов органов партии, бывшего даже членом Временного правительства в 1917 г. Чернов напечатал в разных журналах ряд статей и отдельных изданий по социо­логическим и экономическим вопросам, между прочим, особенно по марксизму (главный труд «Марксизм и аграрный вопрос», 1906—1908). Главные свои статьи он издал в двух сборниках, изданных им в 1907 и 1908 гг. под заглавием «философские и социологиче­ские этюды». Большая часть их содержания относится к критике марксизма и к полемике с его представи­телями на рубеже XIX и XX столетий, что заставляет

84 Глава первая

ализмом, собственная социология Чернова получила до известной степени полемический характер, что и вынуждает автора говорить о нем в другом месте более подробно, чем здесь.

О Лаврове долгое время нельзя было у нас упоминать в печати, и сам он печатал свои статьи в России под разными псевдонимами. Поэтому литература о нем не так обширна, как о Михайловском. Автобиографические статьи «О себе самом» — в «Вестнике Ев­ропы» за 1910 г. По поводу семидесятилетия в Женеве в 1873 г. была издана о нем книжка. После его смерти см.: Русанов Н. С. П. Л. Лавров [// Былое. — 1907. — № 2; Он же. Лавров — че­ловек и мыслитель // Рус. богатство. — 1910. — № 2; Социа­листы Запада и России. — СПб.: Тип. М. М. Стасюлевича, 1909;

Никитин П. (Ткачев)Роль мысли в истории // Дело. — 1875. — № 9, 12;Южаков С.Субъективный метод в социологии // Зна­ние. — 1873. — № 10;КареевН.Теория личности П.Л.Лавро­ва. — СПб.: Тип. т-ва «Общественная польза», 1907;Раппопорт X.Социальная философия П. Лаврова. — СПб: Ф. Павленков, 1906;Комков Б.Историко-философские воззрения Лаврова // За­веты. — 1913. — № 6, 7;ГизеттиА.А.Историко-социологичес-кие воззрения П. Л. Лаврова // Вопросы обществоведения. — СПб.: Тип. акц. об-ва «Слово», 1911. — Вып. З]. В 1922 г. вышел сборник «П. Л. Лавров», в котором кроме моей статьи о нем как социологе см.Сорокин П. А.«Основные проблемы социологии Лаврова» и ряд других статей о разных сторонах его деятельности (А.Гизетти, А. Штейнберга и др.). ЛадохаГ.Исторические и социологические воззрения П. Лаврова [// Русская историческая литература в классовом освещении. — М.: Госиздат, 1927. — Т. I]. В сборнике «Вперед» [Пг.: Колос, 1920] имеется ряд статей о философии и о социологии ЛавроваП. Сорокина, Г. Шпета, А. Гизетти и А. Штейнберга.

Серьезный разбор их был написан философом А.А.Козловымв журнале «Знание» [1871. — № 2]. Этот же профессор философии познакомил русских читателей с социологической теорией Тарда. [См.Козлов А. А.Тард и его теория общества // филос. трехмс-сячник. — 1885. — № 1; 1886. — № 2, 3; 1889. — № 4].

Серия работ Лаврова, имеющих отношение к обществоведению, открывается «историческими письмами» Миртова, печатавшимися в «Неделе» в 1868—69 гг. и появившимися отдельно в 1870 г. После бегства за границу статьи Л[аврова] печатались в «Оте­чественных записках» и в «Знании». В первых были помещены