
- •Історія української культури
- •Методичні рекомендації щодо роботи з опорним конспектом лекцій.
- •План лекції:
- •1.Походження культури. Процес культурогенезу на теренах України.
- •А. Камю
- •2.Становлення культури як один із аспектів становлення людини та суспільного способу життя.
- •3. Складові української культури. Основні функції культури. Періодизація історії української культури.
- •В исновки
- •Питання для самоконтролю:
- •План лекції:
- •Українська культура як цілісна система.
- •Особливості первісної культури
- •Культура неолітичного населення України. Неолітична революція. Побут, духовна культура та мистецтво.
- •Характерні особливості трипільської культури:
- •Черняхівська культура (від іі до V ст. Н.Е.). Цей період в історії України характеризується вченими як культура антів.
- •Питання для самоконтролю:
- •План лекції:
- •Писемність та освіта. Літописання. Релігія і церква. Наукові знання.
- •Архітектура; дерев’яна і кам’яна.
- •Висновки
- •Питання для самоконтролю:
- •Т ема 4. Українська культура литовсько-польської доби (середина хіv – перша пол. Хvіі ст.) План лекції:
- •Виникнення і розвиток української мови
- •Осередки культури до середини хv ст. Освіта, книгописання.
- •Містобудівництво та архітектура, образотворче мистецтво.
- •Висновки
- •Питання для самоконтролю:
- •Тема 5. Українська культура доби козацько-гетьманської держави. Українське бароко (друга пол. Хvіі – серед. Хvііі ст.). План лекції:
- •Реформація церкви та освіти, розвиток науки.
- •Розвиток і поширення друкарської справи.
- •3.Українська барокова література.
- •Висновки
- •Питання для самоконтролю:
- •План лекції:
- •1. Особливості розвитку української культури в умовах російсько-австрійської експансії. Формування української національної свідомості.
- •Архітектура та образотворче мистецтво.
- •Риси класицистичного стилю яскраво втілилися в скульптурі:
- •Громадсько-просвітницька діяльність українських товариств.
- •Визначальні риси реалізму:
- •Питання для самоконтролю:
- •План лекції:
- •1. Особливості розвитку української культури на початку хх ст. Освітній, науковий і технічний рівень в Україні на початку новітньої доби.
- •Питання для самоконтролю:
- •Тема 8. Культура та духовне життя Радянської України
- •План лекції:
- •Українське національно-культурне відродження 20-х рр..
- •3.Кінематограф першої половини хх ст..
- •Питання для самоконтролю:
- •Т ема 9. Провідні тенденції розвитку сучасної української культури. Модерн і постмодерн. (Лекція перша) План лекції:
- •Наростання кризових явищ в культурі глобалізованого світу.
- •Художній світ техногенної цивілізації. Естетика модернізму.
- •Питання для самоконтролю:
- •(Лекція друга)
- •Постмодерністська модель світу в українській та світовій інтерпретаціях.
- •Постмодернізм як плюралізм стильових напрямків в українському мистецтві.
- •Характерні риси українського постмодерну та їх прояви в українській культурі.
- •Питання для самоконтролю:
- •Vі. Список рекомендованих джерел
- •Інтернет-ресурси:
Архітектура та образотворче мистецтво.
В архітектурних спорудах панівні позиції посідав класичний стиль.
В архітектурних спорудах панівні позиції посідав класичний стиль. На початку XIX ст. його замінив новий стильовий напрям — ампір. Однак він повинен був поступитися українським будівничим традиціям при забудові малих будинків, провінційних палат, галерей, ґанків, які набували своєрідних українських ознак. З поміж видатних українських архітекторів вирізнявся А.Меленський (1766— 1833 pp.), котрий упродовж ЗО років був головним архітектором Києва. Він спорудив і перебудував чимало будівель, зокрема корпус духовної академії, Миколаївську церкву-ротонду на Аскольдовій могилі, будинок першого міського театру. На Харківщині та Херсонщині плідно працював П.Ярославський (1750—1810 pp.). За проектом професора Київського університету італійця О.Оберетті був споруджений у класичному стилі головний корпус університету (1837 — 1842 pp.). У 20 — 30-х роках XIX ст. у Львові була побудована бібліотека Оссолінських, Львівська ратуша (1824—1835 pp.), Народний дім (1851 — 1864 pp.) і низка житлових будинків.
ампір – це
Теоретичним підґрунтям класицизму була антична теорія поетики і насамперед «Поетика» Арістотеля, теоретичні засади якого втілювала французька “Плеяда” (XVII ст.). У виробленні своїх загальнотеоретичних програм, особливо в галузі жанру і стилю, класицизм спирався і на філософію раціоналізму.
Основні риси класицизму :
Теоретик класицизму ХVІІІ ст. Й.Вінкельман писав, що “слід уникати надмірної експресії тіла та занадто виразної міміки, яка деформує риси та форми й промовляє до інстинктів глядача, а не до його інтелекту”
Риси класицистичного стилю яскраво втілилися в скульптурі:
1). характерною була благородна простота й спокійна велич форм
2). скульптори й теоретики класицизму надавали перевагу статичній композиції.
3). орієнтація на класицистичну врівноваженість людської постаті в просторі
Львівську класицистичну скульптуру створювали переважно майстри, творчі пріоритети яких сформувалися в колі Віденської академії мистецтв — Гартман Вітвер, Антон, Йоан, Леопольд Шімзерн та ін. Але у Львові представлена не лише німецько-австрійська лінія класицизму, а й італійська, репрезентована творами видатних західноєвропейських скульпторів другої половини ХVІІІ — першої половини ХІХ ст. Антоніо Канови та Бертеля Торвальдсена.
Тарас Григорович Шевченко (1814 — 1861 pp.) був одним із найвидатніших майстрів українського образотворчого мистецтва. Його талант яскраво виявився у галузі станкового живопису, графіки, монументально-декоративного розпису та скульптури. Він досконало володів технікою акварелі, олії, офорта, рисунка олівцем і пером
Офорт - це
На першу половину XIX ст. припадає зародження української національної музики. Виходять у світ перші збірки народних пісень — "Українські мелодії" (1831 р.) М.Маркевича.
Народницька доба українського відродження надзвичайно важлива на шляху подальшого національно-культурного зростання України. її можна поділити на два періоди:
Романтичний діяльність членів Кирило-Мефодіївського братства (50-ті роки XIX ст.)
Позитивістський культурно-просвітницька діяльність членів «Старої Громади» (60--80-ті роки XIX ст.).
етнографія – це