- •Раздел I. История россии с древнейших времен до конца XVII в.
- •1. Восточные славяне в древности
- •2. Государство русь в IX – первой трети XII вв.
- •3. Культура киевской руси
- •4. Русские земли и княжества в условиях политической раздробленности (вторая треть XII – середина XIII вв.)
- •5. Культура русских земель в удельный период
- •6. Борьба русских земель и княжеств против внешней агрессии в XIII в. Установление ордынского ига
- •7. Русские земли и княжества во второй половине XIII – середине XV вв. Начало объединительного процесса
- •8. Завершение объединения русских земель в конце XV – начале XVI вв. Образование Российского Государства
- •9. Культура и быт в XIV – начале XVI вв.
- •10. Российское государство в XVI в.
- •11. Русская культура и быт в XVI в.
- •12. Русская православная церковь в XIV – XVI вв.
- •13. Россия на рубеже XVI – XVII в. «великая смута»
- •14. Экономическое и внутриполитическое развитие россии
- •15. Внешняя политика россии в XVII в.
- •16. Русская культура в XVII в.
15. Внешняя политика россии в XVII в.
«АЗОВСКОЕ СИДЕНИЕ» - оборона донскими и запорожскими казаками крепости Азов, взятой у турок в 1637 г. В 1641 г. казаки выдержали осаду, летом 1642 г., разрушив укрепления, покинули Азов.
ГЕТМАН (польск. – начальник) – на Украине в XVI – первой половине XVII вв. выбранный глава реестровых казаков, с 1648 г. правитель Украины и глава казацкого войска. С 1708 г. гетман назначался царским правительством. Длительное время таких назначений не было, а с 1764 г. гетманство было упразднено.
ЗАСЕЧНАЯ ЧЕРТА (линия) – оборонительное сооружение на южных и юго-восточных окраинах Русского государства в XVI-XVII вв. для защиты от кочевников. Состояла из засек (заграждение из деревьев, поваленных вершинами в сторону противника), валов, рвов, частоколов, использовались естественные преграды (реки, овраги). Имела опорные пункты (остроги и города-крепости). Важнейшей была Большая Засечная черта.
КАЗАЦКИЙ РЕЕСТР (реестровое казачество) – часть запорожских казаков, принятых на государственную военную службу для организации обороны южных границ государства и выполнения полицейских функций. Служба казаков было организована в Войске Запорожском, состав которого регламентировался правительственным списком (реестром). Обязанности, плата за службу и привилегии реестровых казаков определялись сеймом и королем Речи Посполитой. Реестровые казаки были выделены в отдельное сословие. После восстания Хмельницкого Войско Запорожское с его землями в полном составе, с сохранением привилегий, перешло на службу к русскому царю.
РАДА – название народных собраний на Украине, в Белоруссии, Литве, Польше и России (Переяславская рада, Черная рада, Избранная рада); Совет на Украине.
ЯСАЧНЫЕ ЛЮДИ – название нерусских народностей Поволжья и Сибири с XV-XVII вв., которые платили натуральный налог (главным образом пушниной) – ясак.
16. Русская культура в XVII в.
БАРОККО (итал. – вычурный, причудливый) – стиль, получивший развитие в XVII и первой половине XVIII в. в искусстве ряда европейских стран, главным образом в Италии (еще со второй половины XVI в.), а также в Испании, Фландрии, Германии, Франции. Отличается величественностью, патетичностью, драматизмом в передаче сложных чувств. С наибольшей определенностью выразился в архитектуре дворцовых и парковых ансамблей. Русское барокко развивалось в первой половине XVIII в. (русская архитектура конца XVII в. лишь условно называется «нарышкинское барокко»), главным образом в архитектуре В. Растрелли и близких к нему мастеров. Прогрессивный характер Петровских реформ определил последующий подъем русского искусства и национальное своеобразие русского барокко.
«ВОСЬМОЕ ЧУДО СВЕТА» – Коломенский дворец (Дворец царя Алексея Михайловича) – деревянный царский дворец, построенный в подмосковном селе Коломенском во второй половине XVII в. Представлял собой весьма сложную систему отдельных деревянных помещений (клетей), соединённых переходами. Будучи исключительно богато украшен, вызывал восхищение у видевших его иностранцев и заслужил прозвище «восьмого чуда света».
«ДИВНОЕ УЗОРОЧЬЕ» - получивший распространение в середине – второй половине XVII в. архитектурный стиль, для которого характерно украшение различными приемами стен, наличников, колонок и других деталей здания с целью придания сооружению нарядности, многоцветия и т. п. Типичными примерами применения узорочья в архитектуре могут считаться Теремной дворец московского Кремля, церковь Николы в Хамовниках и т. д.
МИНИАТЮРА (лат. – киноварь, сурик) – 1) цветной или одноцветный рисунок, выполненный на страницах рукописной книги для украшения. В Древней Руси книжную миниатюру выполняли на пергаменте, преимущественно яичными красками; позднее, с распространением бумаги, она приближается по технике к гуаши и акварели. Начиная с XVI в., вслед за изобретением книгопечатания, миниатюра становится все более редкой; 2) произведение живописи, мелкое по размеру и детальное по исполнению, обычно прикладного характера (например, роспись, медальона или табакерки). Широко распространилась в XVIII в. портретная миниатюра; ее исполняли через лупу, техникой пунктира или мелкого штриха, с применением масла, эмали, гуаши, акварели по дереву, металлу, слоновой кости, пергаменту, бумаге. В России портретная миниатюра появилась в Петровскую эпоху и в начале выполнялась в технике финифти.
НАРЫШКИНСКОЕ (МОСКОВСКОЕ) БАРОККО – условное название стиля русской архитектуры конца XVII – начала XVIII в. Наиболее характерные постройки этого стиля были возведены в московских и подмосковных усадьбах бояр Нарышкиных (церковь Покрова Богородицы в Филях, 1690-93). В нарышкинском барокко соединились традиции древнерусского белокаменного узорочья и новые веяния, заимствованные из западноевропейской архитектуры. Для зданий этого стиля характерны нарядность, декоративность, светская жизнерадостность, мажорная цветовая гамма – контрастное сочетание красных стен и белых резных деталей. В ярусной, пирамидальной композиции зданий (над нижним кубом-четвериком возвышаются один или несколько уменьшающихся восьмигранных объёмов – восьмериков) выражено ощущение их плавного восхождения ввысь. Просторные галереи-гульбища с широкими лестницами связывают постройки с окружающим пространством. В стиле нарышкинского барокко в Москве были возведены также церковь Воскресения в Кадашах (1687–1713, архитектор С. Турчанинов), церковь св. Бориса и Глеба в Зюзино (1688–1704), Сухарева башня (1692—95, архитектор М. И. Чоглоков).
«ОБМИРЩЕНИЕ КУЛЬТУРЫ» – обретение культурой светского характера: все большее разнообразие светских тем и сюжетов в литературе и искусстве.
ПАРСУНА (искажение – персона) – так называли произведения портретного жанра в России второй половины XVI – XVII вв. Портреты в ту пору были еще редки и лишь условно передавали портретное сходство, тесно были связаны с иконописью: сохранялось плоскостное письмо и особая иконная узорность.
