1 Николс, м., Шварц, р. Семейная терапия... – с. 247-248.

110

блемой выбора: от простейшего – что одеть сегодня утром, до сущностного – как строить

свою жизнь. На примере судеб героев сказок человек может увидеть последствия того или

иного выбора.

– Победа добра в сказках обеспечивает человеку психологическую защищенность. Что

бы ни происходило в сказке, все заканчивается хорошо. Испытания, выпавшие на долю ге-

роев, помогли им стать сильнее и мудрее. Таким образом человек усваивает один из главных

законов жизни: все, что происходит в жизни человека, при правильном видении способству-

ет его внутреннему росту; жизненные _______испытания всегда даются по силам, и если человек не

теряет веры и надежды, он справляется с трудностями и переходит на более высокий уро-

вень развития, становится светлее и мудрее.

– Отсутствие заданности в имени главного героя и месте сказочных событий. Главный

герой – это собирательный образ. Имена героев повторяются во многих сказках (в отличие

от мифов). В этом случае слушателю легче идентифицировать себя с героем сказки и стать

участником сказочных событий.

– Ореол тайны и волшебства, интригующий сюжет, неожиданные превращения (транс-

формации) героев – все это завораживает слушателя и позволяет ему активно воспринимать

и усваивать информацию, содержащуюся в сказках1.

4. Какова же роль соционома в процессе социальной терапии? с одной стороны, со-

гласно профессиограмме специалиста по социальной работе, терапевтическая роль – одна из

базовых в социальной работе. С другой стороны, в процессе ее осуществления соционом, в

свою очередь, проигрывает множество ролей, о которых мы фактически и вели речь, опре-

деляясь с приоритетными ценностями терапевта. Речь идет о наблюдателе, слушателе_______, ин-

форманте, «модели коммуникации», эксперте (но не всемогущем). И, пожалуй, самое глав-

ное: терапевт в социальной работе – это ресурсная персона, помогающая клиенту с помо-

щью посредничества воспользоваться той ресурсной базой, которая имеется в его окруже-

нии, включая собственные ресурсы клиента, направляя их на улучшение трудной жизненной

ситуации, которая гораздо шире, чем «я и моя семья» клиента.

В чем же своеобразие предлагаемого подхода? В отказе от смешения понятий. Это –

во-первых. Семейная терапия в социальной работе связана с восстановлением или освоени-

ем семейных ролей, но, в отличие от психотерапии, акцент здесь делается на мобилизации

ресурсов окружения клиента в контексте диагностического, функционального или иных

подходов, представленных в теории социальной работы. Во-вторых, изучать клиента, тем

более осуществлять семейную терапию, используя жесткие правила, – значит, игнорировать

фундаментальную реальность индивидуальных, социальных различий и пренебрегать важ-

нейшим из инструментов соционома – наблюдательностью.

Рекомендуемый библиографический список

1. Бандура, А. Теория социального научения / А. Бандура. – СПб.: Евразия, 2000. – 320 с.

2. Баркер, Р. Словарь социальной работы; сокращ. пер. с англ. / Р. Баркер. – М.: Институт

социальной работы, 1994. – 134 с.

3. Бэндлер, Р., Гриндер, Д., Сатир, В. Семейная терапия. Книга, углубляющая наши позна-

ния о том, как быть человеком / Р. Бэндлер, Д. Гриндер, В. Сатир. – Воронеж: НПО

«МОДЭК», 1993. – 128 с.

4. Ерасова С.М. и др. Теория поведения и практика социальной работы / С.М. Ерасова и др.

// Социальные и гуманитарные науки. Реферативный журнал. - Серия 11. - Социология. –

1993. – № 3. – С. 76.

1 Зинкевич-Евстигнеева, Т.Д. Волшебный источник творчества: сказкотерапия / Т.Д. Зинке-

вич-Евстигнеева // Вестник психосоциальной и коррекционно-реабилитационной работы. –

1997. – № 3. – С. 16-17.

111

5. Карпентер, Д. Семейная терапия и активизация / Д. Карпентер // Принцип активизации в

социальной работе / под ред. Ф. Парслоу; пер. с англ. – М.: Аспект Пресс, 1997. – С. 187–

203.

6. Коттлер, Д. Совершенный психотерапевт. Работа с трудными клиентами / Д. Коттлер. –

СПб.: Питер, 2002. – 352 с.

7. Пезешкиан, Н. Позитивная семейная психотерапия: семья как психотерапевт; пер. с

англ., нем. / Н. Пезешкиан. – М.: Смысл, 1993. – 332 с.

8. Пезешкиан_______, Н. Торговец и попугай. Восточные истории и психотерапия; пер. с нем. / Н.

Пезешкиан. – М.: Прогресс, 1992. – 240 с.

9. Роджерс, К. Взгляд на психотерапию. Становление человека; пер с англ. / К. Роджерс. –

Изд. группа «Прогресс», «Универс», 1994. – 480 с.

10. Роджерс, К. Клиентоцентрированная терапия; пер с англ. / К. Роджерс. – М.: РЕФл-бук,

К.: Ваклер, 1997. – 320 с.

11. Тренкле, Б. Учебник псиХО-ХО-терапии: Вполне серьезные анекдоты; пер с нем. / Б.

Тренкле. – М.: Независимая фирма «Класс», 1998. – 128 с.

12. Роджерс, К. О групповой психотерапии; пер. с англ. / К. Роджерс. – М.: Гиль-Эстель,

1993. – 224 с.

13. Саймон, Р. Один к одному. Беседы с создателями семейной терапии; пер. с англ. / Р.

Саймон. – М.: Независимая фирма «Класс», 1996. – 224с.

2.4. Профилактика в социальной работе1

Терапевт:

– Алкоголь делает человека

безразличным ко всему.

Пациент:

– А мне на это плевать.

1. Понятие социальной профилактики. Современные тенденции в профилактической

помощи населению.

2. Теоретическая база социальной профилактики.

3. Профилактическая программа «За ваше здоровье».

4. Критика профилактики.

1. Диагностика и терапия всегда находятся рядом с профилактикой. Социальная

профилактика – это прежде всего научно обоснованные и своевременно предпринимаемые

действия, направленные на: предотвращение возможных физических, психологических или

социокультурных коллизий у отдельных индивидов и групп риска; сохранение, поддержание

и защиту нормального уровня жизни и здоровья людей; содействие им в достижении по-

ставленных целей и раскрытие их внутренних потенциалов2. В широком смысле слова соци-

альная профилактика имеет отношение к избежанию или облегчению социальных проблем.

Подчеркнем, что теория и практика профилактической работы находятся в постоянном

развитии. Кстати сказать, задолго до сегодняшнего дня общество пресытилось пытками, ви-

селицами, четвертованием, кострами и т.п. Идея превенции нежелательных для общества

явлений (Ч. Беккария, Ш. Монтескье и др.) была значительным шагом вперед по сравнению

с концепциями мести, воздаяния, кары.