1 Ó н.П.Щукина

2 Витакер, к. Полночные размышления семейного терапевта; пер. С англ. / к. Витакер. – м.: Не-

зависимая фирма «Класс», 2004. – С. 37.

3 Pinkus, L. Death and the Family. The Importance of Mourninq / L. Pinkus. - London–Boston: Faber

and Faber, 1997. – P. 250.

279

Утрату будем определять как «лишение человека чего-то близкого и ценного для не-

го»1. Утрата близкого и дорогого человека – одно из самых болезненных переживаний в

жизни. Она приводит к чувству пустоты, которое люди стараются изжить, к душевной боли,

называемой горем.

Утраты могут быть разделены на четыре категории: утрата близкого человека, частич-

ная потеря своей личности, потеря материальных предметов и потеря в процессе развития.

Так, например, развитие как таковое предполагает отрицание предыдущего его этапа – ска-

жем, начало обучения в школе, выход на пенсию, старение. Эти потери более или менее

предсказуемы. Другие потери менее предсказуемы, это – развод, смерть в молодом возрасте,

самоубийство.

Утрата может быть реальной или символической, перманентной или временной, лег-

кой или травмирующей, даже катастрофической. Она может быть единичной или волнооб-

разной, очевидной или незаметной, внезапной или предвидимой, полной или частичной.

Одни женщины воспринимают как утрату отсутствие детей, другие – материнство. Утрата

отрицательно влияет на самоуважение, которое всегда остается хрупким и уязвимым2.

2. Процесс, через который проходят переживающие утрату люди, описан был э. Кюб-

лер-Росс (1969), работавшей психиатром в больнице общего профиля г. Чикаго3. Наблюдая

общие процессы умирания, она пришла к выводу о необходимости создания научного под-

хода к умиранию и смерти. До этого приходившие родственники, знакомые не могли по-

мочь умирающим: они избегали темы смерти, боясь затронуть то, о чем, по их мнению,

больные не хотели говорить. Они сами не знали смерти, прятались от нее и замалчивали,

считая, что так лучше самому больному. Выразить горе, даже плакать, родственники не мог-

ли, не желая беспокоить больного.

Э. Кюблер-Росс интервьюировала умирающих больных (большей частью онкологиче-

ских). Однако врачи, к которым она обращалась за разрешением, ей не позволяли этого де-

лать. С некоторыми из больных она, тем не менее, начала работать, замечая, что больные,

участвовавшие в этой работе, становились спокойнее.

Э. Кюблер-Росс нашла простой и честный способ разговаривать с безнадежно больны-

ми. Она сообщала больному человеку, что ведется научная работа по изучению смерти для

помощи тяжело больным и что нужна помощь самих больных, чтобы они рассказали о сво-

их чувствах, мыслях, переживаниях. При этом разговор велся только с теми, кто знал о сво-

ей болезни. Большинство выражало удовлетворение по поводу того, что в своем плачевном

состоянии они могут быть полезными другим. За два с половиной года Э. Кюблер-Росс про-

интервьюировала более двухсот умирающих людей, что позволило ей выделить стадии тех

переживаний, через которые проходят люди, находящиеся в тяжелом горе.

1) Шок – обычен в начальных стадиях, следующих за утратой. Чувства на этой стадии:

оцепенение и неверие, реакция _______– плач, дрожь и т.д. Шок дает время, в которое требуется де-

лать что-то конкретное. Тем самым шок имеет практическую ценность.

2) Отрицание – неприятие трудного факта, протест или злоба по отношению к смер-

ти. Обычно в таких случаях говорят или думают: «Нет, не я/он/она», «Я не могу в это пове-

рить» или «Этого не могло случиться». Эта стадия смягчает шок. Без нее страх и горе были

бы слишком тяжелыми. Следует заметить, что поведение на этой стадии нерациональное, у

людей часто сохраняется вера в то, что все вернется на круги своя.

3) Злоба – возникает тогда, когда стихает первый шок, появляются гнев, возмущение:

«Почему я?», «Почему другие, старше меня, будут жить, а я должен умереть?». Люди испы-

1 Саймос, Б.Г. Переживание утраты / Б.Г. Саймос // Энциклопедия социальной работы… –

Т.2. – С. 205-211.

2 Там же.

3 Вайтхед, М. Консультирование человека в состоянии горя / М. Вайтхед // Психология зре-

лости и старения. – 2002. – № 1. – С. 28-29.

280

тывают это чувство иногда по отношению к умершему человеку: «Как он мог сделать это?»,

или по отношению к самому себе: «Если бы я только не сказал (не сделал) того в тот день,

когда он умер». Часто оно сопровождается чувством вины. Гнев может быть направлен даже

на нейтральный объект, например на врачей, социономов.

4) Торг или сделка – больше относится к тем случаям, когда человек при смерти или

его близкие надеются, что каким-то образом, при условии, что они будут делать что-то осо-

бенное, например, больше молиться, соблюдать диету, перестанут ругаться с детьми, изме-

нится диагноз. Для людей, переживающих тяжелую утрату, не является чем-то необычным

иметь верования, представления, что если они будут думать или вести себя особым образом,

то изменится реальность. Они обещают стать лучше, жить лучше, если им дадут больше

времени. Эта стадия обусловлена чувством вины или страха. Поэтому задачей специалиста

является вернуть клиента на реальную почву, чтобы избавить его от этих чувств. Например,

«Вы действительно думаете, что она заболела потому, что вы ходили на футбол?»1