Глава 9. Кабала и барщина

давления движения «разбоев». Год спустя правительство опубликовало развернутое Уложение о холопах. Ско­рее всего новое законодательство санк­ционировало сложившуюся практику. По служилой кабале должник отраба­тывал во дворе господина не долг, а лишь проценты на сумму долга. По­этому он не располагал реальной воз­можностью освободиться от кабаль­ной зависимости путем выплаты дол­га. Уложение 1597 г. устранило фор­мальную возможность освобождения кабального путем выплаты долга, обя­зав его «служить» владельцу кабалы до смерти последнего. Эта санкция воплотила в себе крепостнический дух законодательства конца XVI в. Она сблизила кабальную форму зависи­мости с холопской.

Но кабальный все же не был хо­лопом в полном смысле слова. Его связывала с господином личная зави­симость, которая прекращалась со смертью господина. В силу Уложения 1597 г. держатель кабалы не мог пе­редать кабального своим наследникам вместе с прочим имуществом. Его власть не распространялась также и на детей кабального. И в этом случае власти лишь санкционировали прак­тику освобождения холопов по смер­ти господина, сложившуюся в XIV— начале XVI в.⁸ Эта практика уско­рила падение полного холопства, но не предотвратила стремительного раз­вития служилой кабалы. Очевидно, сам по себе обычай роспуска дворни не имел решающего значения перед лицом более важных экономических факторов. Если помещики к концу XVI в. решительно отказались от эксплуатации на пашне труда холо­пов-страдников и заменили их «дело­выми» кабальными людьми, то отсю-

да с неизбежностью следует, что та­кая замена обеспечивала им опреде­ленные экономические выгоды. Те же причины определили обращение поме­щиков к эксплуатации барщинного труда крестьян ⁹.

Анализ новгородских писцовых книг показывает, что лишь в самых ранних описях московские писцы от­мечали барщинные повинности кре­стьян на барских сенокосах и очень редко — на барской пашне. Во второй половине XVI в. программа описания была значительно упрощена, и писцы перестали фиксировать какие бы то ни было данные о барщине¹⁰. В ре­зультате в писцовых книгах образо­вался пробел, восполнить который по­могает многочисленная родственная документация, а именно поместные «отдельные», ввозные, послушные грамоты, постановления Судебников и т. п.

Правовое положение крестьян к концу XV—XVI в. наиболее под­робно определялось Судебником 1497 г. (ст. 57) и Судебником 1550 г. (ст. 88). И.И.Смирнов назвал статью 88 Судебника 1550 г. «комментиро­ванной» статьей первого Судебника. Дополнения и поправки, внесенные в Судебник 1550 г., имели, по его мне­нию, характер комментариев к «кре­стьянской» статье Судебника 1497 г. «Что касается вопроса о крестьянах,— пишет И. И. Смирнов,— то следует констатировать, что Судебник 1550 г. занимает здесь консервативную пози­цию... При всей исключительной важ­ности этой статьи, по существу, она не дает почти ничего нового по срав­нению со ст. 57 Судебника 1497 г.» 11. С таким мнением трудно согласить­ся, поскольку в ст. 88 есть новелла, в которой впервые регламентирова-

105