Глава 11. Земский собор 1598 г.

«часа того». Сведения оказались не­достоверными. Тем не менее 20 апре­ля Разряд вновь поведал, что Крым­ская орда «идет на государевы укра­ины»76 . Татары готовились к походу в Венгрию. Однако возможность их внезапного вторжения нельзя было исключить полностью. Впрочем, если бы угрозы нападения и вовсе не су­ществовало, Годунову было выгодно ее выдумать. В условиях военной опасности правитель рассчитывал сыграть роль спасителя отечества и добиться полного послушания от бояр. 20 апреля Годунов заявил, что сам лично возглавит поход на татар. В начале мая военные силы были собраны, а бояр поставили перед вы­бором: либо занять высшие команд­ные посты в армии, либо отказаться от участия в обороне границ и на­влечь на себя обвинения в измене. В такой ситуации руководство Бояр­ской думы было вынуждено капиту­лировать. Борис добился своей цели. По замыслу инициаторов апрель­ского шествия Борис должен был ко­роноваться тотчас после переезда в Кремль. Поход против татар поме­шал осуществлению их планов. От­срочка с коронацией тревожила сто­ронников Годунова, и они решили завершить работу над утвержденной грамотой об избрании Бориса на трон. Основной идейный замысел но­вого документа состоял в том, чтобы изобразить воцарение правителя как свершившийся факт. 30 апреля пат­риарх возложил на Бориса крест Петра Чудотворца. Возложение кре­ста, писали авторы грамоты, и «есть

Чины «вси, аки единеми усты велегласно во­пияху на много час, глаголюще: «Бориса Фе­доровича хощем!»»⁷⁹

начало царского государева венчания и скифетродержания». Таким обра­зом, составители грамоты предлагали рассматривать церемонию в Успен­ском соборе как предварительную ко­ронацию Бориса. В том же духе они интерпретировали и переезд правите­ля в царский дворец, когда тот «сяде на царском своем престоле» ⁷⁷.

В текст майской утвержденной грамоты после некоторой редакцион­ной переработки была включена вся многочисленная прогодуновская до­кументация, составленная в процессе деятельности избирательного Зем­ского собора.

Январский черновой текст «Со­борного определения» послужил ос­новой при составлении введения ут­вержденной грамоты. Введение вос­производило тезис о том, что Бориса благословили на царство два послед­них царя из законной династии. Со­ставители утвержденной грамоты со­хранили и дополнили исторические примеры, описывавшие избрание на царство Давида, Иосифа, Михаила и пр., но при этом старательно вы­черкнули все указания на незнатное происхождение древних персонажей. Обширный текст: «Любезно же чту­ще... творяй в вас дух святый...» — был перенесен в новую грамоту без изменений ⁷⁸.

Авторы январского «определения» несколько преждевременно описали сцену единодушного избрания Бориса на соборе. Она пришлась по вкусу составителям майской грамоты, и они воспроизвели ее целиком, отнеся к бо­лее позднему времени;

Чины «велегласно, яко едиными усты глаго­лаху... бити челом... Борису Федоровичу... и весь многочисленный народ велегласно во­пияху на много час...» ⁸⁰.

140