Вопрос 31. Рос историческая наука в сер 19 в. Погодин.

Погодин сын крепостного крестьянина, получившего вольную в 1806, закончил историко-философский факультет Московского университета в 1821 году. Увлекался философией Шелленга и идеями романтизма, пытался осмыслить национальные идеалы и традиции, место русского народа в общечеловеческой истории. Один из его основных принципов изучения прошлого «собирание, очищение, распределение событий». Он одним из первых сделал вывод, что историческая наука может использовать приемы изучения, применяемые в других науках. Свой метод исследования Погодин называл математическим, впервые он изложил его в диссертации «О происхождении Руси». П. отмечал 2 основные проблемы в изучении истории России: происхождение гос-ва на Руси и соотношение основных его методов развития с явлениями и процессами в Западной Европе. Он выделял этапы Русской истории: 1-й – призвание Рюрика – норманнский; 2-й удельный – от смерти Ярослав до нашествия монголо-татар; 3-й – монгольский (до образования и становления Московского гос-ва); 4-й европейско-русский; 5-й национально-самобытный. Основное внимание П. было сконцентрировано на древнейшей и средневековой истории, он пытался дать оценку событиям 17 в., личности Ив Грозного, Петра 1 и др. Считал, что ист России есть составная часть ист человечества, т.е ист европейской. Корень различий между Россией и Европой он видел в изначальной точке, «зародыше», кроме ист причин обратил внимание на физические (пространство, почва, климат, система рек) и нравственные (народный дух, религия, образование). П. один из первых обратил внимание на возможность использовать в ист исследованиях методов естественных наук. П. относился к историкам, олицетворявшим переходное время в ист науке.

Вопрос 32.Теор осн.Позитив,неокант-во.

Позитивизм (латин положительный)– направл философии,объявл единственным источником истинного,действительного знания конкретные науки и отрицающее познавательную ценность философского исслед-я. Возникн П было реакцией на неспособность обычной философии решить некот философ пробл,выдвигавшиеся раз витием наук.Положения прежней философ (о бытии, сущностях, причинах),кот не могут быть разрешены в силу их абстрактности, П объявил ложными. По своей сути П есть эмпиризм,доведенный до крайних логических выводов.Главн положен П (отрицание умозрения,феноменализм)оказ не поддающиеся опытной проверке.Огюст Конт(1798-1857)–фран.Треб,чтобы наука ограничива лась описанием внешн облика явлений. Осн его идея–утвержд бесполезности революционного измен буржуазн порядков. Про пагандировал “новую” религию, где культ бога заменялся культом абстрактного человека.Герберт Спенсер(1820-1903)англ

1)Любое научн понятие противоречиво,а, значит, непостижимо.2)Наука базируется на ограниченном опыте индивида, т.е. на ложной основе. Утверждал близость науки и религии.Неокантианство-Идеалистическое направл,возникш во втор пол 19 в. в Герм под лозунгом:”Назад к Канту!“ Распростр также во Фр и Рос.Течение воспроизводит и развив идеалистические и метафизические элементы философии Канта, игнорируя ее материалистические и диалектические элементы.Наиб полное выражение Н получило в двух немецких школах:марбургской и баденской. Виль гельм Виндельбанд(1848-1915)– основа тель баденской школы. Работал в обл ист философии,логики,этики и теории ценнос тей.Пытался обосновать коренное разли чие методов естествен и общественно-ист наук.По его мнен,–естеств науки “номотетические”(т.е.вырабатывающие общие з-ны), а истор науки–“идиографические”(т.е. повес твующие только об особенном, единичном). Генрих Риккерт(1863-1936)– представит баденской школы.Целью философ счит изуч возможности и методов познания. Уделял вним методологии историч наук и филос.Разделял науки по методам абстракции–генерализирующим (в естествознание) и индивидуализирующим (в исторических науках). Первое позволяет сформулировать систему всеобъемлющих понятий и з-нов, второе–сконцентрир вниман на индивиду альных характеристиках историч важного объекта посредств связи его с ценностями