Вопрос 29. Гос. Школа. Кавелин, Чечерин.

Гл. представит=Соловьев, Кавелин, Чечерин.Проявл. интер. к ист. Гегеля. Гос-во двиг. Истор. прогресса. Истор. как наука самопознан. Критич. относ. к николаевс. режиму. Гос-ая шк. Стала заним-ся более частными проблем. рос-ой истории. Кавелин( из двор рода, окончил юр. Фак, служил в мин вн дел.) Делил ист. на 3 этапа: 1. родов. отн. 2. феод. отн.(до 18 в) 3. гос-ые отн.(с 18 в) . Внешн. Сила сиогла измен. отн-ия -1. призван. варягов 2. монголо-тат наш. Закрепощение: 1). от 1550-закреп двор-ва. 2). от 2-ой пол 17- н 18- закрепощ. купеч-ва. 3). С 18 в- закреп. крест. 1) 1762, 85-раскреп. двор. 2) 1755, 85-освод куп. 3) 1802-03-освоб крест. Проявл. личности на Руси связ с крещением. Чечерин ( публицист, из двор рода, лидер либ. движ., почетн член петерб. Акад. наук, уделял вним. вопр. взаимоотн. гос-ва и общ-ва, его работы: « Холопы и крест в России до 16 в», « Дух. и договорн. грамм. вел. и удел. князей»). Выд. 3 ступени общ-ва- патриарх. быт, гр. Общ-во, гос-во. Только в гос-ве р. народ обреет-ет язык, имя, тер-ю. Хар-р народа формир. под влиянием прир-геогр усл. Тат-монг. иго- большая роль в образов гос-ва. Считал, что сначало у вост славян была родовая община, затем община владельчиская( союз люд. своб. селившихся на землях влад-ев), затем- гос-ая община(15 в), совр. община( 18 в). Цивил. включ- народ, язык, традиции. Больш. вним уделялось роли личности в истор. В развит. гос-ва 2 этапа- централизация ; либерализ. Оба: Выступ. против крест. восстаний. Защищали Петра- обязан проводить жесткие реф.

Вопрос 30.Соловьев.( род в мае 1820 г, отец священослуж, был деканом и ректаром Моск. универа, 1847- защитил докторскую дис, отверг деление на норманнский, монгол., удельный периоды в истории, написал « Учебная книга русской истории») Работа- «Ист. России с древней-х времен»-29 т.( источники-акты, дух. и договорн. грам., Никоновская летопись , архив. матер., док-ты кабинета Петра 1, мемуары). Не дробил, а соедин. историю. Смена старого пор-ка новым определ-сь переходом род-ых отн. в гос-ые. Считал, что роль татаро-мон. не явл. решающей. Отриц. самостоят-ый «татарск. период» 1841г- «Феософский взгл на ист России»-изложил методолог. основан. истор. конц. ученого.Считал: у свякого народа 2 пер.: детский( невыс. уров. образованности, повинов. религии) и возмужалость народа.(место религ. заним-ет. философ). У Сол. усиливается крит. отн. к Гегелю. Народ-движ. сила мировой ист. Через гос-во народ проявл. свое ист. бытие. Весь ход русской ист связывает с христ-ом. Крепост. право- нужны были руки для обраб. земли. Относит издан-е. закона о прикреп. крест. к царств. Федора Иоаннов. Связ-ет прикреп. кр. с усилен. гос-ой централиз. Казачество-причина массовых выступл. в 16 в., негатив. Периодизация ист-1). от Рюрика-Андр. Боголюб.(госп-во родовых отн)2). Андр. Бог. –н 18 в.(борьба род. и гос. Начал)(от Андр. Бог.-Калиты ; Калита-Ив. 3 ; Ив. 3- н 17 в) 3). н 17- сер. 18- вступл. России в сист. Европ-их гос-ств. 4) сер 18 в- 60-е гг 19 в- новый пер. русской ист.(полит-ке. Елизаветы Петр. не хватало динамизма) . Петр-высший гос. деятель.