Вопрос 21.Г. Эверс.

Расширяется проблематика исслед, постановка новых тем и сюжетов, что должно было привести к пересмотру офиц концепции историч процесса. В к 18 в теория общественного договора и право практически себя изживает.

Научные интересы Эверса были сосредоточены на изучении древнейшего периода русской истории. В работах «О происхождении Русского государства» и «Предварительные критические исследования для Российской истории» Эверс определил свое понимание происхождения Русского гос-ва. Он писал об существовании политич объединений у славян в доваряжский период, подверг сомнению господствующее утверждение о скандинавском происхождении варягов-русов. В 1816 г. в «Истории руссов» изложил свою версию русской истории. Он выделял 5 периодов: 1. начинается с 552 г., первое упоминание о славянах, до раздела Владимиром своего княжества, 2. до монгольского завоевания, 3. заканчивается княжением Ивана Грозного, рубеж четвертого и пятого – правление Петра первого. Г. Эверс стоял у истоков новой теории гос-ва и права, был проф права. «История рос права», «Разыскания о русской правде». Предметом самостоятельного изучения Рус Правда до Эверса не была. Обратил вним., что Р. правда близка с Варяжской правдой. Р. пр. могла быть заимствована из В. Пр. Развитие права влечет складывание нового типа полит. власти-сословно-предст. мон. Он отказался от теории естественного права и общественного договора. Он сформулировал семейно-родовую концепцию о происхождении гос-ва и права. Ячейкой гос-ва явл семья. Семья – род – племя – союз племен – гос-во. Эти предпосылки возникают когда складывается земледелие и скотоводство – когда появл личное право на скот и общественное на землю. Его идеи стали в последствии основой послед. историч. науки. Признавал единство историч. процесса в России и Европе. Происхожд. крепостн. Права относил к 1497г, к огранич. крест-го перехода, к введению Заповедных летописей. 1818г - по инициативе Эверса созд. Комиссия по собир. и публик. памятников русского права. Но вышли они уже после смерти Эверса.

Вопрос 22.Скептич. школа. Каченовский 19 век - критич-ое осмысление настоящего, сдвиги в общ-ве, сознании, расшир. источник-я база историч. исследов-й. В отечественной историографии широко распространено понятие «скептическая школа». ЕЕ появление относят к 30-м гг. и связывают с именем профессора Московского университета М,Т, Каченовского. Школа возникла в результ. критики «Ист. Гос-ва Росс» Карамзина. Подвергается критике мировоззрен-ие основы его концепции, понимание задач и предмета исследов.

До 1804 издатель «Вестника Европы». Выступил с идеей пересмотра использ историч источников в историч исслед. Говорил, что Карамзин слепо доверял др. памятникам. Считал задачей историч. Науки - предоставл-ие истинных сведений. Он написал серию работ, посвящ анализу и составлению корпуса историч источников. «О кожаных деньгах в России», «О происхождении рус народа и гос-ва Рос», «О баснословном периоде рус истории». С 9-13 вв-баснасловный период, а о настоящ. истории можно говорить с 14в. История-развитие общ-ых отнош-ий. Док-л, что в Др. Р товарно-ден отнош носили примит-ых хар-р. Признавал призвание варягов -закономерность из-за неразвит. товарно-ден отнош-ий. Историч. процесс- цепь происшествий.

Вопрос 23. Н. 19 в. Карамзин. Н 19 в- интерес к отеч истории, интенсивно раб-ют универы(в Вильно, Москве и тд), в каждом историко-филол. фак-ы, создаются историч-ие общ-ва, расшир. исследоват-ое поле, появл-ся професс. историки. К. 1768-род. в Симбирске, 1789 г -покид. военную службу. Уезжает в Варшаву, Берлин, Фр. Возвращ. В Россию. Пишет « Марфа Посадница, Путешествие в Троице Сергиев. Мон-рь, Новгород Вел, Царь Иоанн Гр» Создает журнал «Вестник Европы». Пишет работу «Записки рус путешественника». Едит в Кенингсберг и месяц живет у Канта.

1801г 5 сент-просит Ал 1 разрешить ему написать новую рос. историю. В ноябре 1801 г. получает звание рос историографа. К 1808 были написаны первые 4 тома «Истории гос-ва Российского». Император Александр I был цензором, редактором. К 1811 было подготовлено 8 томов, но политич события внутри страны и внешнеполитич не позволили опубликовать «Историю Государства Российского». Противостояние Карамзина и Сперанского. К. утверждал, что нельзя провод. либ-ые реф-ы, а Сперанский –за них. К. -любые попытки огранич самодерж-ие привод-и к смуте. Сперанского в ссылку отправл-ют.

Карамзин пишет «Записки о древней и новой России», чтобы предотвратить акт учреждения Конституции. Это политич программа правления императора Александра I. По мнению Карамзина, проведение либеральных реформ в России может привести к событиям подобным франц. Он говорит, что история России зарождалась и возвышалась самодержавием. В 1816 выходит первый том «Истории гос-ва Рос», а затем каждый год выходил 1 том. Н.М. Карамзин счит, что история: должна быть наставницей жизни и предвидеть будущее, должна быть художественно-образным сочинением доступным для всех сословий, должна преподаваться во всех учебных заведениях, независимо от подчиненности. Круг источников: ввел в научный оборот более 40 новых летописей, прежде всего удельные. В1 главе дает хар-ку источников и делит их по происхождению: отеч (летописи) иностранные (записки иностранцев), ВЕЩНЫЕ (археологич и нумизматич), картографич широко испол впервые в истории. Общее кол-во источников 2863. Рассмотрел всю известную лит-ру по истории России.

Под внешней критикой Карамзин понимал время и место происхождения, авторство, различные ред и списки. Под внутренней глубокое изучение сод источника.

Разделил всю историю на 4 этапа: от Рюрика до Ивана III, от Ивана III до Петра I, от Петра I до Александра I, от Александра I до наст времени. Наиболее острой оценки в его работах подверглись Петра I и И.Грозный. Историч личности рассматриваются через призму психологич портрета. В изложении материала использует летописный принцип.