Билет 16 Антропогенез.

АНТРОПОГЕНЕЗ, происхождение человека, процесс его эволюционного развития. Теория антропогенеза базируется на симиальной (от лат. «симиа» – обезьяна) гипотезе Ч. Дарвина о происхождении человека от древней человекообразной обезьяны. Процесс перехода от обезьяны к человеку – гоминизация (от лат. homo – человек) был длительным и сложным. Он включал развитие прямохождения и мозга, адаптацию руки к трудовой деятельности, появление членораздельной речи и др. Большую роль в очеловечивании обезьяны играло и изготовление орудий труда. Трудовая теория антропогенеза была изложена Ф. Энгельсом в работе «Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека» (1896). Появление человека считается важнейшим событием четвертичного периода(антропогена), хотя, возможно, это произошло гораздо раньше.

Полагают, что гоминидная (человеческая) линия эволюции отделилась от общего с обезьянами ствола 7–8 млн. лет назад, а древнейшие представители рода человек («Гомо») появились не позднее 2 млн. лет назад. Обычно выделяют 4 стадии развития человека – австралопитековые, архантропы, палеоантропы, неоантропы. Каждая из них характеризуется своими морфологическими особенностями и археологической культурой.

Билет 17 Семейно-брачные отношения эпохи развитого родового общества.

Брак как социальный институт издавна был призван решать две важнейшие проблемы: 1) Проблему кооперации между полами в труде и воспитании детей; 2) проблему установления и поддержания широкой социальной сети , охватывающей свойственников. Обе эти функции брака получили особое значение с переходом к развитому родовому обществу. На первых порах кроскузенный брак и здесь оставался господствующей формой брака. Преимуществом раннего кроскузенного брака был эквавилентный обмен людскими ресурсами, который поддерживал и сохранял баланс сил между отдельными общинами. В условиях отцовского рода кроскузенный брак происходил в форме обмена сестрами, в результате чего теряя одну женщину, община вместо нее приобретала другую. Такие «обмены» были типичны для обществ низших охотников и собирателей и некоторых самых ранних земледельцев. Если они производились между двумя общинами впервые, то уже во втором поколении они порождали кроскузенные браки. В ходе дальнейшего развития с укреплением социально - экономических связей не только между родичами, но и ближайшими родственниками, а также с получением семьей некоторых важных социально – экономических функций, сфера действия кроскузенного брака сужалась и в определенный момент исчез. Исчезновение кроскузенных браков нарушило баланс между общинами и домохозяйствами. Это выражалось в потере женщин , труд которых в земледелии высоко ценился. Независимо от типа брачного поселения домохозяйства в той или иной степени лишались помощи со стороны женщин, которые в следствие брак либо вообще уходили в другую общину( при вири – или авункулокальности), либо часть своего труда отдавали своей собственной семье( при уксорилокальности). Все это требовало компенсации. В раннеземледельческий период она была двух формах: 1) отработка за жену, 2) брачный выкуп. Отработка за жену встречалась, в уксорилокальных общинах, а брачный выкуп – в вири- и авункулокальных. Брак связывал не только супругов, но и устанавливал определенные отношения между группами их родичей и поэтому последние играли большую роль в его организации. На протяжении раннеземледельческого периода происходило и постепенное развитие брачной церемонии. В раннеземледельческой среде наряду с парными браками были широко распространены и полигамные, в частности сорората и реже левирата. Чем больше жен имел мужчина , тем больше земли он мог обработать. С ростом социального значения богатства этот фактор сыграл не последнюю роль в развитии лидерства. Полиандрия была распространена меньше, чем полигиния. От полиандрии выигрывал старший муж, он получал дополнительного работника.

Пояснения к тексту: Кроскузенный брак – перекрестно-кузенный брак, - брак с дочерью брата матери или дочерью сестры отца. Вирилокальность – брачное поселение супругов у мужа. Авункулокальность – брачное поселение супругов у дяди по матери или в его группе. Уксорилокальность – брачное поселение супругов у жены. Полигамия – многоженство. Сорорат – брак с двумя или более сестрами одновременно, а позднее с сестрой умершей жены. Левират – брак с двумя или более братьями одновременно, а позднее братом умершего мужа. Полиандрия – многомужество.