6.Княжество феодоро в крыму

Княжество Феодоро, существовавшее на территории юго-западного Крыма в 13-15 веках, является, пожалуй, одним из самых загадочных государств в истории.

Возникнув на обломках разгромленной крестоносцами Византии – тысячелетнего Православного царства – оно вобрало в себя самые яркие элементы восточно-христианской традиции и стало последним оплотом византинизма.

Государство Феодоро располагалось в Крымской Готии, таинственной «стране Дори», о столице которой загадочном городе Дорасе глухо упоминают среденевековые летописцы.

В античности на этих землях располагались богатые города Скифского царства – Хабон, Напеи, Палакион. В 4-м веке юго-западный Крым превращается в Готию. Переселившиеся с острова Скандза германские племена принимают христианство и создают здесь зону взаимодействия готской и греко-римской культур. Позже через Готию прокатываются одна за другой волны завоевателей: гунны, тюрки, хазары, мадьяры, татары, оставляющие свои следы в крымских предгорьях. К готам присоединяются аланы и черкесы. А с юга на эту территорию идут импульсы византийской культуры, осененной славой Константина Великого и Юстиниана и духовной мудростью отцов-каппадокийцев.

Такова была почва, на которой вырос и привился на земле Таврики росток греческого Православия.

Государство Феодоро стало не только политическим преемником Византии. После уничтожения мусульманами древнейших православных обителей Каппадокии – сюда в пещерные города Таврики – устремляются подвижники и аскеты, приносящие с собой высокую духовность истинного христианства. В Крыму появляются мощные монашеские центры, соперничающие с обителями Афона, Олимпа и Вулканической долины. Их посещают такие выдающиеся подвижники как учитель Андрея Рублева иконописец Феофан Грек и выдающийся богослов Михаил Триволис (Максим Грек).

На 22 года княжество Феодоро пережило Византию. После захвата турками Константинополя, Трапезунда в Малой Азии и Пелопонесса, оно осталось последним государством «византийского мира». Именно феодориты оказали самое упорное сопротивление победоносным войскам Мехмеда Завоевателя. Выстрелы турецкой артиллерии по цитадели Мангупа в декабре 1475 года поставили точку в истории тысячелетней Византийской цивилизации.

7. Крымский улус золотой орды

Так, слово - термин "татары" изначально является именем одного из монгольских племен, которые позже были объединены Чингисханом. В Крыму первое появление воинов монгольской орды Чингисхана было непродолжительным и носило характер кратковременного налета. Воины Чингисхана в битве под Дербентом, разбили кыпчаков. Осле этого один монгольский отряд преследуя отступивших в Крым кыпчаков, в январе 1223 г. подошли к городу Судак и овладели им. Кочевники опустошили город, после чего покинули Крым, уйдя за пределы полуострова на соединение с основными силами монгольской орды. Именно так произошло первое знакомство населения Крымского полуострова с монголами, народом, который более известен миру как "татары".По мнению ряда исследователей, именно в это время на территории Крымского полуострова под влиянием многочисленных кыпчаков, живших преимущественно в степных районах, активизировался процесс тюркизации населения горно-лесной зоны. Здесь жили потомки тавроскифов, сармато-алан, готов и других племен. Именно на их основе происходило формирование ядра крымскотатарского народа. В время хозяйничанья золотоордынской орды в Европе в первой половине XIII - первой половине XV веков, на территории Крымского полуострова сосуществовало основных три политических образования. Крымский улус Золотой Орды был из них наиболее крупным. Он занимал практически всю степную часть полуострова, а также предгорья и Юго-Западную Таврику. Основную массу населения в степи и предгорьях составляли западные и восточные кыпчаки и другие тюркские племена, которые являлись тюркскими предками крымских татар. Жителей горно-лесной части Крымского улуса Золотой Орды, называли "готаланами" – они были нетюркскими предками крымских татар. Степные жители улуса именовали жителей гор "татами". Тем не менее, за пределами Крыма все жители полуострова, как кыпчаки из степной и предгорной части улуса, так и "таты" - жители горно-лесной части, называли себя одинаково - "къырымлы" или "крымец". Одновременно с золотоордынцами в Крыму было и другое крупное феодальное образование: княжество Феодоро. Состав его населения был довольно неоднороден, так как здесь жили византийцы, потомки аланов и готов, а также тюркобулгар дохазарского и хазарского времени. Генуэзская колония, занимавшая, главным образом, Южное побережье являлась третьим значительным политическим образованием на территории Крыма. Основное население Генуэзской колонии составляли византийцы, а также потомки аланов и готов. В процессе постоянных и активных торгово-экономических связей населения княжества Феодоро и Генуэзской колонии с жителями степей и предгорий, большая часть этих двух последних политических образований постепенно мусульманизируется и, как результат, также включается в формирование крымскотатарского этноса. В конце XV века происходит образование Крымского ханства, что фактически завершает формирование ядра нации "къырымлы", и в дальнейшем уже продолжается этническая история народа. С этого времени в официальных документах Москвы населения полуострова, т.е. народ Крымского ханства чаще всего именуется как "крымцы". В начале XVI века отношений между Иваном III и Менгли-Гиреем заметно ухудшились, после чего в России стали называть народ Крымского ханства "крымцами", а "крымскими татарами".Когда в 1783 году Крым был присоединен к России, "татарами" стали называть все мусульманское население полуострова. К 80-м годам XVIII века на полуострове проживало до 500 тысяч крымских татар. При этом та большая часть "къырымлы", которая проживала в горно-лесной зоне и определила наиболее характерные этнические черты народа "крымские татары"...