48. Научное сообщество как субъект познания.

Научное сообщество - самый многочисленный коллективный субъект, объединение ученых, работающих в одном направлении, разделяющих общие теоретико-методологические установки. Его формирование осуществляется в системе образования и научной коммуникации. Социально-гуманитарное познание формирует соответствующее его специфике дисциплинарно структурированное научное сообщество. Поскольку социально-гуманитарное познание в силу своей специфики является выразителем определенных социальных ценностей и норм, постольку можно говорить об известной ангажированности научных исследований. Интересы и творческие поиски научного сообщества, как правило, выполняют определенный социальный заказ и в то же время не могут абстрагироваться от состояний общественного сознания, от состояния общества в конкретный момент его истории. Так, депрессия или обнищание населения, непопулярные реформы так или иначе проявляются на результатах научного поиска. Можно предположить, что индивидуальный субъект социально-гуманитарного познания более свободен в определении своего мнения и оценки текущих событий.

Научные школы создаются, как правило, выдающимися учеными. Они возникают стихийно, и его состав образуют ученики и последователи известного ученого. Можно отметить, что в условиях тоталитарных режимов создание научных школ социально-гуманитарного направления — явление довольно редкое.

Исследовательские группы в социально-гуманитарном познании, как правило, создаются для выработки рекомендаций в локально ограниченной сфере общественной жизни (проблемы транспорта, больниц, торговли и т. п.)

49. Научные традиции и научные революции

Под традицией понимаются элементы социального и культурного наследия, передающиеся от поколения к поколению и сохраняющиеся в определенных обществах и социальных группах в течение длительного времени. Традиция характеризуется устойчивостью, неизменностью и возобновляемостью структур общественного сознания и социальной практики. Традиционная наука, как известно, работает в рамках определённой, уже устоявшейся парадигмы - совокупности фундаментальных научных установок, представлений и терминов, принимаемых и разделяемых научным сообществом и объединяющая большинство его членов. Действуя по правилам господствующей парадигмы, учёный случайно и побочным образом наталкивается на такие факты и явления, которые необъяснимы в рамках этой парадигмы. Возникает необходимость изменить правила научного исследования и объяснения. Например, физики в камере Вильсона, желая увидеть след электрона, обнаружили вдруг, что этот след имеет форму развилки. Это не соответствовало их ожиданиям, но они объяснили увиденное погрешностями эксперимента. На самом деле за увиденным явлением просматривалось открытие позитрона. Под напором новых фактов, которые не укладывались в рамки старого, произошло изменение парадигмы. Такое изменение парадигмы Кун назвал научной революцией. Каждая научная революция открывает новые закономерности, которые не могут быть поняты в рамках прежних представлений. Мир микроорганизмов и вирусов, мир атомов и молекул, мир электромагнитных явлений и элементарных частиц, мир кристаллов и открытие других галактик – это принципиальные расширения границ человеческих знаний и представлений об универсуме.

Научная революция — период развития науки, во время которого старые научные представления замещаются частично или полностью новыми, появляются новые теоретические предпосылки, методы, материальные средства, оценки и интерпретации, несовместимые со старыми представлениями. Наука переходит из периода устойчивости в неустойчивости (бифуркации). Под точкой бифуркации в синергетике (науке о развитии сложных систем) понимается состояние рассматриваемой системы, после которого возможно некоторое множество вариантов её дальнейшего развития. В этот период происходит увеличение альтернативных научных школ, происходит выбор стратегического направления научного развития