Heyzli Qadının Ərinin Başını Darayıb Yuması

عَنْ عَائِشَةَ  زَوْجِ النَّبِىِّ  قَالَتْ: وَإِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ  لَيُدْخِلُ عَلَىَّ رَأْسَهُ وَهُوَ فِى الْمَسْجِدِ فَأُرَجِّلُهُ، وَكَانَ لاَ يَدْخُلُ الْبَيْتَ إِلاَّ لِحَاجَةٍ، إِذَا كَانَ مُعْتَكِفًا.

172. Peyğəmbərin  zövcəsi Aişə  demişdir: “Peyğəmbər  məsciddə (etikaf edərkən) başını mənim (hücrəmə) daxil edər və mən onun saçlarını darayar-dım. O, etikaf edərkən zəruri bir ehtiyacı olmadığı təqdirdə, əsla evə gəlməzdi.” (Buxari 2029, Muslim 297, 446, 711)

عَنْ عَائِشَةَ  قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ  يُبَاشِرُنِي وَأَنَا حَائِضٌ وَكَانَ يُخْرِجُ رَأْسَهُ مِنْ الْمَسْجِدِ وَهُوَ مُعْتَكِفٌ فَأَغْسِلُهُ وَأَنَا حَائِضٌ

173. Aişə  demişdir: “Peyğəmbər  (məsciddə) etikafda ikən başını mənə tərəf uzadar və mən heyzli olduğum halda onun başını yuyardım” (Buxari 301, 303, 2030, Muslim 297, 447, 712)

حديث عَائِشَةَ ، حَدَّثَتْ أَنَّ النَّبِيَّ  كَانَ يَتَّكِى فِي حَجْرِي وَأَنَا حَائِضٌ ثُمَّ يَقْرأُ الْقُرْآنَ

174. Aişə  demişdir: “Mən heyzli ikən Peyğəmbər  başını qucağıma qoyub Quran oxuyardı”. (Buxari 297, Muslim 301, 454, 719)

المذي

Məzinin Hökmü

قَالَ عَلِيٌّ كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً فَاسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ  فَأَمَرْتُ الْمِقْدَادَ بْنَ الْأَسْوَدِ فَسَأَلَهُ فَقَالَ فِيهِ الْوُضُوءُ

175. Əli İbn Əbu Talib  rəvayət edir ki, məndən tez-tez məzi axırdı. Utandı­ğımdan Miqdadı Peyğəmbərin  yanına göndərdim ki, (bunun hökmünü) on­dan soruşsun. O, (bunun hökmünü) Peyğəmbərdən  soruşduqda o: “(Belə olduqda) dəstəmaz alsın!” deyə buyurdu. (Buxari 132, 178, Muslim 303, 456, 721)

جواز نوم الجنب واستحباب الوضوء له

Cunub Halında Yatmağın Caiz Olması Və Dəstəmaz Alıb Yatmağın Müstəhəbliyi

حديث عَائِشَةَ ، قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ  إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ غَسَلَ فَرْجَهُ وَتَوَضَّأَ لِلصَّلاَةِ

176. Aişə  demişdir: “Peyğəmbər  cunub ikən yatmaq istədikdə, yatmazdan əvvəl övrət hissəsini yuyar, sonra namaz üçün dəstəmaz aldığı kimi dəstəmaz alardı”. (Buxari 288, Muslim 305, 460, 725, 726)

عَنْ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ : سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ  أَيَرْقُدُ أَحَدُنَا وَهْوَ جُنُبٌ؟ قَالَ: «نَعَمْ إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيَرْقُدْ وَهُوَ جُنُبٌ».

177. Ömər İbn Xəttab  Peyğəmbərdən: “Bizdən birimiz cunub olduğu halda yata bilərmi?” deyə soruşdu. O dedi: “Bəli! Əgər sizdən biriniz cunub olduğu halda dəstəmaz alsa, yata bilər.” (Buxari 287, Muslim 306, 462, 728)

((تَوَضَّأْ وَاغْسِلْ ذَكَرَكَ ثُمَّ نَمْ)).

حديث عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: ذَكَرَ عُمَرُ ابْنُ الْخطَّابِ لِرَسُولِ اللهِ  أَنَّهُ تُصِيبُهُ الْجَنَابَةُ مِنَ اللَّيْلِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ : تَوَضَّأْ وَاغْسِلْ ذَكَرَكَ ثُمَّ نَمْ

178. İbn Ömər  rəvayət edir ki, (bir dəfə) Ömər İbn Xəttab  gecə cunub olduğunu Peyğəmbərə  xəbər verdi. Peyğəmbər  ona belə buyurdu: “Dəstəmaz al, cinsiyyət orqanını yu, sonra da (uzan) yat!” (Buxari 290, Muslim 306, 464, 730)

ديث أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ نَبِيَّ اللهِ  كَانَ يَطُوفُ عَلَى نِسائِهِ فِي اللَّيْلَةِ الْوَاحِدَةِ وَلَهُ يَوْمَئِذٍ تِسْعُ نِسْوَةٍ

179. Ənəs  demişdir: “Peyğəmbər  bir gecədə bütün zövcələrini dolaşardı (yaxınlıq edərdi). Bu zaman onun doqquz zövcəsi vardı”. (Buxari 284, 5215, Muslim 708, 734)

وجوب الغسل على المرأة بخروج المني منها