- •Ғылыми танымның философиясы және әдіснемесі.
- •Көне үндінің философиялық тұжырымдамалары. Ведалар-білім көзі ретінде.
- •Буддизм- философиялық жүйе және әлемдік дін
- •Көне қытайдың философиялық тұжырымдамалары.
- •Көне шығыс елдерінің дүниетанымдық принциптері мен ғылыми практикалық ілімдері.
- •Көне шығыстық космология және заттар табиғаты жайлы түсініктер.
- •Логос, эйдос, космос-антик философиясының ұғымдары ретінде.
- •Пифагор және Пифагорлық ұғым
- •Антиканың ғылыми жүйелері (Евклид геометриясы, Геродот тарихы, Гиппократ медицинасы)
- •Аристотель еңбектеріндегі ғылымдардың жіктелуі(« органон» « категориялар»).
- •Христиан философиясының дамуының негізгі кезеңдері мен қағидалары.
- •14.Ф.Аквинскийдің Құдайдың бар екендігіне бес зерделі дәлелдемесі.
- •15. Ортағасырлық университеттер-ғылыми білім ордасы ретінде
- •16. Ортағасырлық араб-мұсылман философиясындағы ғылым және дін.
- •17.Мұсылман Ренесансы
- •18Қайта Өрлеу дәуірі мәдениеті қалыптасуның әлеуметтік тарихи, экономикалық алғышарттары
- •29. Огюст конттың « позитивті философия рухы » Еңбегі. Позитивизмнің бағдарламалық құжаты ретінде
- •34. Карл Поппер постпозитивизм негізін қалаушы ретінде
- •35. Парадигма түсінігі және т. Кун концепциясындағы парадигмалардың ауысуы.
- •36. Магистранттың ғылыми қызығушылық аумағындағы парадигмалардың ауысуы.
- •37. С.Тулминның әдістемелік концепциясы.
- •38.Фейерабендтың әдістемелік концепциясы
- •39. И. Лакатостың ғылыми-зерттеу бағдарламасындағы әдістеме
- •45. Мәселелер және ғылыми жорамалдар
- •51.Эмпирикалық зерттеулер тәсілі
- •Ғылыми танымныӊ эмпириялық және теориялық деңгейлері[өңдеу]
- •Танымның жалпы логикалық әдістері[
- •69. Өркениетті кешенді түсіндіру. (с.Хантинктон «өркениеттер қақтығысы» )
- •72.Ғылымдағы дәстүршілдік және жанашылдық. Ғылыми дәстүр типологиясы.
- •73. Ғылыми революциялар. Ғылыми зерделік түрлері және олардың сабақтастығы
- •74.Әлемнің ғылыми бейнесі түсінігі. Әлемнің ғылыми бейнесінің тарихи түрлері.
- •75. Синергетика түсінігі. Синергетика міндеті. Синергетика тәсілдерінің жаңашылдығы.
- •76. Жаһандық эволюция принциптері
- •77. Космологиядағы анторпты принцип
- •Саясаттанудағы негізгі парадигмалар
- •86. Амбивалентность[править вики-текст]
86. Амбивалентность[править вики-текст]
Есть замечания по содержанию шаблона. Например, я бы убрал из перечня чувств амбивалентность. Амбивалентным может быть отношение человека к чему-либо или кому-либо. Например, можно, наверное, испытывать любовь и ненависть к одному и тому же лицу. Амбивалентным также можно назвать чувство наподобие ревности. Но и в том и в другом случае амбивалентность -- характеристика чувства или отношения, но она не есть чувство. Если может быть амбивалентность чувства (или чувств), то нет чувства амбивалентности в том же смысле, в котором можно говорить о чувстве любви, или ненависти, или ревности. Разве не так? --Humanitarian& 18:11, 26 октября 2012 (UTC)
Сложный вопрос. Ряд видных исследователей (К. Э. Изард, например) считают, что существует всего несколько базовых эмоциональных процессов (Изард называетих "эмоциями"), из которых складываются все остальные. В этом смысле "амбивалентность" это такая же комбинация "базовых эмоциональных процессов" как и "ревность". С другой стороны, "амбивалентность" это абсолютно не бытовое слово, и я обычно в разговоре с коллегами сам употребляю словосочетание "амбивалентные чувства", имея ввиду что человек испытывает сразу ряд разнонаправленных чувств по отношению к одному объекту, но никогда не говорю "он чувствует амбивалентность". С третьей стороны, вряд ли можно утверждать, что амбивалентные чувства не являются эмоциональным процессом. --Kovani (Николай "Swamp_Dog") 11:05, 28 октября 2012 (UTC)
Если какое-либо чувство (ед. ч.) амбивалентно, то есть если в нём присутствует и положительный и отрицательный аспект, как, допустим, в ревности, то оно является эмоциональным процессом наряду с любым другим чувством. Если амбивалентно отношение А к кому-либо или чему-либо (Б), поскольку А испытывает комплекс чувств (мн. ч.) по отношению к Б, и в этом комплексе присутствуют чувства со знаком плюс и со знаком минус, то этот комплекс чувств также, наверное, можно назвать эмоциональным процессом. Вопрос в том, есть ли некое особое и единственное в своём роде чувство амбивалентности, рядоположное другим сложным чувствам, или же это характеристика каких-то чувств или отношений, в том смысле, что чувства или отношения могут быть (а) положительными, (б) отрицательными, (в) амбивалентными и, возможно (г) нейтральными? В последнем случае включать "амбивалентность" в перечень чувств не больше оснований, чем включать в этот перечень "положительность" или "отрицательность". А в первом случае мне бы хотелось узнать более подробно о чувстве амбивалентности, а также о том, есть ли АИ, выделяющие амбивалентность как особое чувство. С уважением, Humanitarian& 15:27, 28 октября 2012 (UTC)
На субъективном уровне я склонен с вами согласиться - "амбивалентность" плохо смотрится в этом шаблоне, и я поддержу вас, если вы её от туда удалите. Однако я считаю важным отметить, что в науке пока отсутствует общепризнанная граница между понятиями "чувство" и "комплекс чувств", и именно по этому я не чувствую уверенности, соглашаясь с вами. --Kovani(Николай "Swamp_Dog") 06:18, 29 октября 2012 (UTC)
Текущие вопросы
Не надо пихать сюда Список эмоциональных процессов, пожалуйста. Этот список будет удалён либо перенесён в координационные. См. Проект:Координационные списки.
Ещё вопрос у меня, отчего шаблон в категории Общество, а не Психология, никто не знает? --Akim Dubrow 18:53, 5 июля 2013 (UTC)
Коллега, но я вот только сегодня узнал о существовании такого списка. А как же доступность информации? А ВП:АИ и ВП:ПРОВ, ведь в шаблоне нет ссылок на источники? --Humanitarian& 18:57, 5 июля 2013 (UTC)
Насчёт категоризации. Моё мнение: шаблон {{Психология}} содержит ссылки на статьи о психологии как науке, поэтому он включён в категорию Наука и подкатегорию Психология, тогда как шаблон {{Эмоциональные процессы}} ссылается на статьи о предмете этой науки, т. е. о психике. Категория Наука здесь, по-моему, не вполне подходит. --Humanitarian& 19:23, 5 июля 2013 (UTC)
По поводу «Боли»
Хотел обсудить вопрос с коллегой Kovani, но он сейчас неактивен в Википедии. По моему мнению, нужно или обосновать, почему боль, будучи ощущением, должна считаться эмоциональным процессом, или скорректировать внутреннюю ссылку таким образом: [[Боль#Душевная боль|Боль]] -- если имеется в виду душевная боль, или удалить её из шаблона. --Humanitarian& 17:07, 6 сентября 2013 (UTC)
Боль, которая ощущение - несомненно _не_ является эмоциональным процессом. Другое дело что есть так называемая "душевная боль", которая не является сигналом от повреждённых нервных клеток. Она скорее всего является эмоциональным процессом (и вполне подходит под его определение). К сожалению, сложные эмоции человека крайне плохо изучены и я не видел ни одного АИ по теме душевной боли... С учётом "наполненности" раздела "душевная боль" в статье "боль" - можно и убрать ссылку из шаблона, дабы не смущать никого. --Kovani (Николай "Swamp_Dog") 18:06, 17 декабря 2013 (UTC)
