Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Макиавелли.docx
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
26.21 Кб
Скачать

Глава XXV какова власть судьбы над делами людей и как можно ей противостоять

«…судьба распоряжается лишь половиной всех наших дел, другую же половину, или около того, она предоставляет самим людям».

Данная цитата одна из моих самых любимых из всего произведения. Она очень мотивирует, поскольку ясно дает понять, что все в наших руках. Практически все вокруг мы можем преобразовать по себя, достаточно начать действовать и быть уверенным в том, что ты в силах что-то поменять во благо великой цели. А на счет судьбы, она, конечно, есть и ее сила велика, то на столько же силен и ты, осознав это, можно достичь многого.

Рассмотрев понравившиеся мне цитаты из «Государя», перейду к следующей книге:

Рассуждение о первой декаде Тита Ливия

«…разумный правитель не может и не должен оставаться верным своему обещанию, если это вредит его интересам и если отпали причины, побудившие его дать обещание».

Приведенный афоризм ясно дает понять, что надо действовать исходя из ситуации, а весь этот внешний фальшь, как проявление политической воспитанности представляет собой серьезнейшую преграду для достижения поставленных задач. Правитель имеет право, как считает Макиавелли, отказаться от обещания, если это противоречит его целям, а также если уже нет определенной пользы, чтоб выполнять обещание. Да, несомненно, такой метод звучит довольно цинично, абсолютно в духе Макиавелли, но не стоит также забывать, что мы говорим не о простом гражданине, который ограничивается лишь своим небольшим кругом общения, риски которого по сути дела не так уж и велики, а мы говорим о Правителе (именно с большой буквы) под влиянием которого находится целое государство, от политики которого, зависит жизнь порой миллионов людей. В таких огромных масштабах приходится руководствоваться холодным умом, проявляя опять-таки хитрость и преследовать только свои цели.

«Кто хорошо изучит римскую историю, увидит, насколько религия помогала командовать войсками, воодушевлять Плебс, сдерживать людей добродетельных и посрамлять порочных».

Данная фраза по-моему мнению применима скорее только к управленческому аспекту и в самой меньшей степени затрагивает другие. Но идея этой мысли ничуть не умаляется от этого: лишь обладая высокими ценностями, идеалами, стремлениями, лишь предоставляя людям вечный стимул можно будет осуществлять власть. Далее философ говорит, что армия и религия есть зависимые объекты и в этих словах ничуть не усомнишься, вспомнив войны, проходившие в нашей стране. Так же мне не раз приходилось слышать такую известную пословицу, смысл которой таков: на войне нет атеистов. Но стоит отметить, что религия может принести свои плоды не только включаясь в жизнь армии, но и в жизнь других жителей государства. Получается, религия мощнейший институт благодаря которого также можно осуществлять свою политику.

«…люди поступают хорошо лишь по необходимости; когда же у них имеется большая свобода выбора и появляется возможность вести себя как им заблагорассудится, то сразу же возникают величайшие смуты и беспорядки».

Прочтя эту цитату, первая мысль, что возникает в голове такова: неужели надо тотально ограничивать свободу, чтоб народ поступал хорошо, разве не гуманными методами можно добиться гармонии в обществе. Макиавелли доносит идею о том, что только под страхом гнета или же другой необходимости люди будут совершать благие дела, а свобода сама по себе развращает людей и как следствие может привести к серьёзным потрясениям в обществе. Сперва я пыталась возразить этому высказыванию, но углубившись в суть дела и проведя аналогии в современном мире, можно заметить, что на данный момент процветают лишь те страны, в которой чувствуется если и не жесткая рука политика, то чувство необходимости совершения «добрых дел» точно имеется: это и Сингапур, сделавший за 40 лет серьезный рывок, КНР, Японию и т.п.

Проведя анализ некоторых, на мой взгляд самых интересных, цитат из произведений «Государь» и «Рассуждения о первой декаде Тита Ливия», я сделаю небольшой вывод: сами работы видятся мне как вверх профессионализма политологии. Да, конечно, многие идеи неоднозначны, но если взглянуть на историю последних веков (конкретизировать не стану примеры нашей истории и так известны), то ясно, что многие идеи имеют место быть. Ведь очевидно, что только проявляя определенный цинизм, обладая возможностью меняться, как хамелеон (двуличие, иными словами), не говоря уже о вседозволенности - да, все это характеристики сильного, независимого, порой жестокого, но справедливого правителя, который преследует одну единственную и самую важную цель – сохранение и развитие своего государства. Что же касается других сфер жизни, исключая политику, то итог напрашивается приблизительно таким: в бою все средства хороши, но при любых обстоятельствах нужно помнить, за что же именно ты борешься и является ли это цель благой, принесет ли это пользу другим и тебе в том числе, но самое главное эта работа государственного деятеля эпохи Возрождения учит тому, что нужно быть реалистом, хитрить, всегда трезво оценивать ситуации и проявлять дальновидность, просчитывая каждый свой последующий шаг.