- •Учебно-методический комплекс по дисциплине «социология» Оглавление
- •Раздел I. Социологическое знание: возникновение и развитие
- •Глава 1. Социология как наука
- •Глава 2. Становление и основные этапы развития социологии
- •Раздел I. Социологическое знание: возникновение и развитие
- •Глава 1. Социология как наука
- •1. Предмет, объект, функции и методы социологии
- •2. Социология в системе гуманитарных наук
- •3. Структура социологии
- •4. Система основных категорий и законов в социологии
- •5. Основные парадигмы социологии
- •Глава 2. Становление и основные этапы развития социологии
- •1. Особенности донаучного изучения общества
- •2. Социальные и теоретические предпосылки возникновения социологии как науки
- •4. Классическая социология начала XX в
- •5. Социология марксизма.
- •6. «Формальная» школа социологии г. Зиммеля, ф. Тенниса и в. Парето
- •7. Американская социология: основные этапы развития
- •8. Особенности исторического развития российской социологии
- •Контрольный тест по I разделу: Социологическое знание: возникновение и развитие
- •Раздел II. Основные социологические теории
- •Глава 3. Социальные действия и отношения
- •1. Теория социального действия в социологии
- •2. Модели анализа межличностного взаимодействия
- •3. Социальные отношения
- •Глава 4. Общество как целостная система
- •1. Понятие общества
- •2. Основные подсистемы общества
- •3. Типологии обществ
- •4. Гражданское общество, его признаки и основания
- •5. Развитие общества. Понятия эволюции, прогресса и модернизации
- •Глава 5. Социальная структура и стратификация
- •1. Социальная структура и ее исторические типы
- •2. Социальная структура современного российского общества
- •3. Теории социальной стратификации
- •4. Социальная мобильность
- •Глава 6. Социология личности
- •1. Личность как субъект общественных отношений. Структура личности
- •2. Типология личности
- •3. Социальные статусы и роли.
- •4. Социализация личности.
- •Глава 7. Культура как социальное явление
- •1. Культура как объект социологического познания.
- •2. Основные элементы и функции культуры
- •3. Формы бытия культуры
- •4. Социальная коммуникация
- •Глава 8. Социальные общности и организации
- •1. Виды социальных общностей
- •2. Социальная группа как объект социологического изучения.
- •3. Социальные квазигруппы. Социальный феномен толпы.
- •4. Социология этнических общностей
- •5. Организация как объект изучения социологии
- •6. Сущность, структура и типология социальных организаций
- •Глава 9. Социальные институты
- •1. Понятие социального института.
- •2. Социальный контроль и девиантное поведение
- •3. Экономика как социальный институт
- •4. Политические социальные институты
- •5. Социальные институты образования и науки
- •6. Религия как социальный институт
- •7. Семья и брак как социальные институты общества
- •Глава 10. Социальные конфликты
- •1. Социальный конфликт в социологической теории
- •2. Виды конфликтов
- •3. Компромисс и консенсус как формы завершения социального конфликта
- •Контрольный тест по II разделу: Основные социологические теории
- •Раздел III. Прикладная социология
- •Глава 11. Методология и методика и техника социологических исследований
- •1. Этапы и виды социологического исследования
- •2. Программа социологического исследования
- •3. Методы социологических исследований
- •Контрольный тест по III разделу: Прикладная социология
4. Система основных категорий и законов в социологии
Среди наиболее употребляемых категорий социологии можно выделить общество, стратификацию, мобильность, человека, общность, социальное и др. Система категорий и понятий в социологии имеет сложный характер строения и субординационную зависимость понятий.
Социальный закон – это выражение существенной, всеобщей и необходимой связи социальных явлений и процессов, связей социальной деятельности людей или их собственных социальных действий. Социальные законы различаются по следующим основаниям:
По времени действия:
1) законы, характерные для социальной системы в любой период ее существования;
2) законы, отличающиеся специфическими свойствами.
По способу проявления:
1) динамические – определяют направление, формы, факторы социальных изменений;
2) статистические – отражают общие тенденции социальных явлений независимо от происходящих изменений;
3) причинные – фиксируют существующие причинно-следственные связи между различными социальными явлениями;
4) функциональные – отражают эмпирически наблюдаемые связи между социальными явлениями.
Социологические закономерности:
1) закономерности, фиксирующие неизменяемые связи между социальными явлениями;
2) закономерности, закрепляющие тенденции развития социальных явлений;
3) функциональные закономерности;
4) вероятностные закономерности.
Социальные закономерности воплощаются в жизнь в конкретной форме – в деятельности людей. Если мы наблюдаем за одним человеком – мы закон не увидим. Если мы наблюдаем множество, то с учетом отклонений у каждого индивида получаем результирующие, т. е. закономерность. Объективность социальной закономерности – совокупная деятельность миллионов людей.
5. Основные парадигмы социологии
Парадигма – это совокупность основных положений и принципов, лежащих в основе той или иной теории, признающихся группой ученных. Термин «парадигма» ввел в научный оборот американский философ и историк науки Т. Кун. Все социологические парадигмы можно разделить на следующие группы: структурный функционализм, теория конфликта, теория обмена, символический интеракционализм, этнометодология.
Парадигма социального конфликта. Основоположником считается Георг Зиммель, в современной социологии разрабатывалась: Р. Дарендорфом, Л. Козером, К. Боулдингом. Сторонники данной теории рассматривают конфликт как естественное явление социальной жизни. Конфликт выполняет в обществе стимулирующую функцию, создавая предпосылки для развития общества. Однако не все конфликты играют в обществе позитивную роль, поэтому необходима функция контроля над конфликтами.
Теория социального обмена развивалась Дж. Хомансом, П. Блау. Суть парадигмы в том, что функционирование человека в обществе основывается на обмене различными социальными благами. Взаимодействие между субъектами социальных отношений носит ценностно-нормативный характер.
Символический интернационализм разрабатывался Дж. Мидом, Г. Блумером. Взаимодействие людей происходит с помощью интерпретации символов и знаков. Социальный прогресс рассматривается как выработка и изменение социальных значений, не имеющих строгой причинной обусловленности, зависящих больше от субъектов взаимодействия, чем от объективных причин.
Этнометодология разрабатывалась Г. Гарфинкелем. Основой данной парадигмы является изучение смыслов, которые люди придают социальным явлениям. Данная концепция возникла в результате изучения различных общин и примитивных культур и переводе их на язык процедур анализа современных социальных и культурных явлений и процессов.
Неомарксистская парадигма развивалась представителями франкфуртской школы – М. Хоркхаймером, Т. Адорно, Г. Маркузе, Ю. Хабермасом. Данная парадигма стала пересмотром основ марксизма и прежде всего стремлением обосновать разрыв «труда» и «интеракции» в том смысле, что на смену первому как господствующему типу отношений приходит универсальное взаимодействие людей во всех сферах жизни.
В современной социологии проявляется тенденция к плюрализму различных парадигм, что позволяет говорить о социологии как о «мультипарадигмальной» науке.