Билет ?1. Предмет исторической науки. Унитарно-стадиальный и плюрально-циклические подходы к всемирной истории. Взгляд на всемирную историю сквозь призму синтеза обоих историософий.

Слово история подарили нам древние греки: Аноскимандор, Фалес. В переводе на рус. значит – разузнавание.

В 6 в до н.э. в Др. Греции были логографы, которые регестрировали современные им события и пытались рационализировать мифы.

в 5 в до н.э. греки совершили великое открытие – они поняли, что история есть,может и должна быть наукой. (Гердот, Фукирид – «история»)

Геродот - отец русской истории.

В 4 в до н.э. Аристотель заявил, что история должна изучать человеческое прошлое. Т.о. слово история имеет несколько значений и главные из них 2:

• под историей понимают прошлое, те прошедшую действительность

• рассказ о действительности.

Обычно под историей понимают науку, изучающую человеческое прошлое во всем его конкретном многообразии. Историю изучают для того, чтобы зная прошлое лучше понять сегодняшний день и прогнозировать будущее.

Возникают вопросы:

• а можно ли вообще изучать мир (прошлое) во всем его многообразии?

• насколько наши представления о прошлом соответствуют этому прошлому. Можем ли мы адекватно понять его

• возникает проблема объективности источников (Объективно то, что не зависит от человеческого сознания)

Вот почему в науке сложились объясняющая и понимающая позиции истории.

Учёные пытаются сочетать объясняющую и понимающую позиции. Объясн. - причинно-следств. связи, а понимающая – «взглянуть на мир глазами человека той эпохи»

В исторической науке сложились 2 основных объяснительные модели к объяснению исторического процесса.:

• унитарно-стадиальная(формационная теория)

• плюрально-циклическая(цивилизационная теория)

Унит-стад. - история приобретает вид линейного непрерывного поступательного процесса, те всё человечесво движется в направлении через какие-то стадии.

ПЛ-цикл – дискретный и циклический образ. посути отрицает всемирную историю как какой-то единый процесс. В её рамках фиксируются существование отдельных обществ, которые развиваются по общим циклам.

Обе модели восходят к античности, а в новое время они лишь подверглись модификации.

идея о стадиальном развитии окончательно оформилась В 17-18 вв . Шотландский философ Ферьгюсон разделил историю человечества 3 стадии:

• дикость

• варварство

• цивилизация

Тюрго, Адам Смит выделяли

• охотниче-собирательское общество

• пастушеское

• земледельческое

• торгово-ремесленное

С 19в популярность приобрёл формационный подход (Маркс, Энгельс), т. н. «пятичленка»

• первобытно-общинный строй (comuno- общинный)

• рабовладельческий

• феодально-общинный

• капиталистическая формация

• коммунистическая

Впрочем подобный взгяд был чужд Марксу, он не знал рабовладельческой формации, говорил о феодализме только на востоке. У маркса описана троичная форма истории

• Эпоха предыстории

• переходная эпоха

• эпоха истории

Однако в науке социалистических стран укрепилось вульгаризованная (упрощенная) и догматизированная (заученная) пятичленная модель.

Учёные давно заметили что подобный подход упрощает её, «выпрямляет» исторический процесс, поэтому в конце 80х гг 20в произошла смена парадигм с формационной на цивилизационную.

Формационный подход унифицирует историю. поскольку недооценивает уникальность того или иного социального организма.

Формационнай подход переоценивает роль экономического фактора в истории в цщерб общекультурным, религиозным факторам.

Цивилизационная теория лишина данных недостатков, однако в ней есть свои слабые стороны:

• в науке не существует единого общепринятого определения цивилизации. В науке существует много определений, которые можн свести к 4 основным:

1. под цивилизацией понимают стадию социокультурного развития, пришедшие на смену дикости и варварства.

2.понимают региональный тип культуры

3. термин цивилизация используют для обозначения антитезы всяким антигуманитарным проявлениям

4. нем философ Шпенглер понимал заключительную агонизирующую стадию в развитии высокой культуры.

• нет чётких критериев для отделения 1 цивилизации для другой

• в рамках цивилизационной теории трудно соотнести уровни развития разных цивилизаций

• в рамках ц. Теории по сути исчезает всемирная история.

Отсюда следует, что ни унитарно-стадиальный, ни плюрально циклические подходы не позволяют адекватно описать и осмыслить исторический процесс. Поэтому нужно пытаться сочетать оба подхода и взглянуть на историю с т. зрения глобально-стадиального подхода. (цив-форм)

В рамках этого подхода выделяется 3 основных стадии развития макроформации:

• допроизводительная, доэкономическая (производит природа, люди - присваивают)

• экономическая, производительная (

• постпроизводительная, постэкономическая

переход к 2 стадии от 1 наз. Эпохой неолита

При всех различиях между двумя стадиями существует и нечто общее, а именно несвобода человека, те человек зависит от своих старейшин, кровных родственников.

И лишь на 3 стадии (построизводительная) возникает возможность для универсальной свободы человека. В современном мире происходит постепенное вытеснение человека из непосредственного процесса производства, труд заменён биоавтоматическими технологиями.

Билет ?2. Восток и запад как парадигмы исторического развития. Основные черты западной и восточной социокультур. Причины дивергенции Востока и Запада.

Переход от варварства к цивидизации раньше всего произошёл на Востоке. Именно там впервые было обеспечено регулярное производство избыточного продукта. Именно на Востоке был достигнут:

• экологический оптимум

• демографический оптимум

Существует 4 древнейших речных цивилизации:

• долина рек Тигр и Евфрат (междуречье, Месопотания)

• Нил (Египетская)

• долина реки Инд и Ганг(Индия и др)

• долина рек Хуанхе и Янцзы

Все эти цивилизации строили социальные взаимосвязи на отношениях власть-собственность, те в этих обществах власть была неразрывна с собственностью, а собственность была функцией власти. В дрейнейшее время понятие частной собственности отсутствовало.

1. собственность – понятие абстрактное

2. обладание ресурсами, богатствами наиболее естественным образом воспринималось и осуществлялось в терминах владения, т. е. Власти

3. В первобытных коллективах субъектом владения выступал коллектив, а лидер коллектива лишь олицетворял его

Со временем именно лидеры общин сосредоточили в своих руках реальное распоряжение ресурсами коллектива.

Т.о. постепенно община теряла свои права (на владения, угодья, ресурсы), постепенно эти права сосредотачивались в руках лиц, причастных к власти

Т.о. Процесс редистрибуции постепенно превращается из средства поддержания равенства коллектива в средство эксплуатации.

Постепенно община превращается в протогосударство (вождество «чифдом») (несколько родов, одно племя)=> раннее государство(этнич.структура, несколько племён)=>развитое государство (наличие системы принуждения, институализированный закон, частная собственность)

Восточные общества имели сословную структуру, те социальные группы различались в нём обязанностями, возлагаемыми на них государством. В этих обществах господствовали вертикальные связи, господство подчинения (каждый человек имел своего начальника)

Т.о. восточные структуры в качестве характерных черт имели:

• отношения власть-собственность

• редистрибуцию

• сословную социальную структуру

• деспатическое государство (государство решает всё)

Иной тип цивилизации возник на западе. Его родиной стала Др. Греция(Юг Балкан). Именно там зародилась частная собсвенность. Поэтому там появилось понятие свободы. На востоке тоже были свободные люди, но они отличались от рабов лишь степенью эксплуатации. В Греции же появляется демократия, как система, защищающая интересы частных собственников.

Почему развитие отличалось от востока?

Т.н. Похолодание железного века=>сокращению избыточного и даже необходимого продукта=>поиск путей обеспечения прежнего уровня жизни=> войны, развитие новых технологий, селекция культур=>рост народонаселения=>колонизация.

Именно хар-р греч. Колон-ции способствовал развитию частно-собственнических отношений. Греч. колониз. Не позволяла метрополиям контролировать колонии, управлять всем из одного центра поэтому между ними установились отношения не редистрибуции, а товарообмена. В гречесих полисах формируется демократическое устройство. Классическим демократическим полисом стали Афины. В народных собраниях участвовали все граждане(мужчины). На них избирались все должностные лица по жребию. За исполнение общественных обязанностей платили зарплату.

Единственным островком отношений власть-собственность осталась Спарта. Собственность принадлежала государству, отдельные участки вместе с илотами передавались спартиатам.

Сопернич.между Афинами и Спартой ослабило греч.полисы, сделав их лёгкой добычей македонии. Ал-др Македонский во главе греко-макед.войска создал мировую империю. 334-324гг до н.э.

Билет ?3 Античная цивилизация: генезис и основные этапы развития.

То, что принято называть Античностью, античной культурой явление далеко неоднозначное. Сущ.огромное количество публикаций по данному вопр. Но и существует большая разноголосица в трактовке этого феномена, определения его исторических и географических границ.

К началу ХХ в. в сложилось мнение, что под античной культурой следует понимать культуру древних греков и римлян. Временные рамки - ? открыт.Некоторые исследователи определяют этот феномен едва ли не трёхтысячелетним периодом, другие - двухтысячелетним, третьи - полуторатысячелетним и т.д. С более распространённой точки зрения - примерно в 1300 лет, начиная с Гомера (IX-VIII в. до н.э.) и до падения Западной Римской империи (V в.н.э.). В пределах этого времени выделяют различные этапы её развития.

Для греческой культуры:

1. Архаический период (IX-VIII - VI вв. до н.э.).2. Классика (V-IV вв. до н.э.).3. Ранний эллинизм (конец IV в. до н.э. - I в. до н.э.).

4. Поздний эллинизм (I в. н.э. - V в. н.э.).

Для римской культуры:

1. Культура царского периода (VIII - VI вв. до н.э.).2. Культура периода республики (V - I вв. до н.э.).Культура периода империи (I - V вв. н.э.).

Происхождение греков и римлян.

Греки и римляне (точнее италики) - народы арийского происхождения, которые на очень раннем этапе откололись от других ариев и пошли собственным путём. Вначале совместно, а затем самостоятельно. Начиная примерно с ХХ в. до н.э. греческие племена переселились с севера Балканского полуострова на юг и близлежащие острова. Позже других это сделали дорийцы - наиболее воинственное греческое племя. Ощущая стеснённость в территории, греки колонизировали едва ли не всё побережье Средиземного моря. Они основали поселения даже в Крыму. То, что называют Древней Грецией - понятие условное (скорее культурное, чем политическое), ибо греки не представляли собой единого целого. Это был конгломерат огромного числа небольших городов-государств, которые жили по собственным законам, часто конфликтовали. Наиболее значительными из них являлись Афины, Спарта, Коринф, Милет, Эфес, Дельфы, Фивы. Надо сказать, что греки никогда не называли себя греками. Подобное название им дали римляне. Сами же греки именовали себя вначале данайцами, затем ахейцами и с IX в. до н.э. эллинами, а территорию, которую они населяли, обобщёно называли Элладой. В силу этого справедливее древнегреческую культуру называть эллинской.

Римский народ образовался из большого числа разных племён. Его основу составили латины, умбры, вольски, герники, сабины, этруски, эквы. Не исключено и присутствие троянцев, о чём свидетельствуют мифы и другие источники. Рим, начиная с VIII в. до н.э., стал постепенно разрастаться и укреплять свои позиции, вначале на Апеннинском полуострове, которым полностью завладел к III в. до н.э., затем на соседних с ним территориях. Ко II в. н.э. образовалась гигантская по масштабам, мощи и культурной развитости держава, которая впоследствии не сумела устоять под натиском варваров, а также в силу внутренних противоречий раскололась на две части, а затем Западную римскую империю завоевали германские племена.

Билет ?4.Средневековая Западноевропейская цивилизация: генезис и основные этапы развития. Становление институтов демократии.

В 476г вистории Европы начинается эпоха, которая традиционно именуется средневековьем. Термин имеет кабинетное происхождение – его ввели итал гуманисты в 15 в нэ. Уже в 17 в с подачи нем историка Келлера дан. термин закрепился в научной литературе.

Конец эпохи средневековья разными учёными в разное время датировался по разному. Некоторые условно 1492 (Колумб открыл Америку), 1517 (начало реформации в Германии), 1453 (падение Константинополя).

В советской исторической науке долгие 10-тилетия в качестве рубежной даты называли 17в.

обычно внутри эпохи средневековья выделяют:

• 5-11 раннее ср-е

• 11-13 развитое, зрелое

• 14-16/17 позднее

Гибель Зап. Рим. империи привела к разрухе и «одичанию» населения. Неуверенность в завтрашнем дне вела к сокращению производств, свёртыванию торговли, прекращению чеканки монет, дороги зарастают травой. Городское население уходят в село, чтобы прокормиться, исчезает грамотность.

На обломках империи создаются варварские королевства: в Сев. Африке – вандалы, Испании – вест-готы, Италии – ост-готов, галлии – франков, Англия –англы, саксы, юты.

Наиболее сльным варварским королевством становится королевство Франков, которое при Карле Великом охватывает в свои границы территории Франции, Италии, Нидерландов, Испании. Карл в 800 г принимает титул императора. При внуках Карла 843г государство распадается на 3 части – верденский договор:

• Западно-франксное королевство (Франция)

• Восточно- Франское (Германия)

• Пограничные земли – Лотарингия (Италия)

Те социально-экономические отношения, которые формировались в Зап. Европе получили в науке название феодальных. В науке не существует общепринятого определения того, что такое феодализм. Некоторые учёные под феодализмом понимают политические порядки. Марксистские историки понимают под феодализмом особую социально-экономическую формацию. Но все они признают, что характерные черты феодализма:

• политическая раздробленность

• условное землевладение

• система вассалитета

Король варваров раздавал своим слугам земли, которые они должны были оборонять, управлять, кормиться с них. Каждый васса окружал себя малыми слугами – вассалами (германия – риттеры, Англия – найты, Испания – кабальеро, Франция шивалье-всадник)

За службу получали феод (от лат. феодум – владение). Т.е. землю или должность при условии службы. Между сеньорами и вассалами заключались договоры в рамках которых сеньор обязывался предоставлять защиту и содержание, а вассал – верность службы.

Со всех земель феодал получал ренту. Рента была трёх видов:

• натуральная (аналог на руси - оброк)

• отработочная (барщина)

• денежная

первоначально феод давался на время службы, но уже в 11 в в Германии, Англии, феоды передаются в наследственное пользование

Ремесленники в городах объединялись в цеха для защиты от конкурентов.

прогресс орудий труда приводит к отделению ремесла от землевладения. Ремесленники поселяются под защитой крепостных стен, что приводит к возрождению старых городов и возникновению новых. новые города возникали:

• вокруг монастырей

• под защитой крепостей

• около мостов

• у переправ

Города располагались на землях феодалов, короля. Но по мере роста их экономической силы города начинают борьбу за свою свободу. они превратились в вольные комунны, иногда путём войны, нередко путём выкупа.

Поскольку города активно участвовали в торговле в Европе появлялись 1 банки.

развитое отношение частной собственности создало материальную основу для становления института западно-европейской демократии. В условиях отсутствия монопольной силы с королевской властью за свои права начинают бороться – феодалы и горожане. Ярким примером такого процесса стало появление великой Хартии Вольностей, документа, который был вынужден подписать англ король Иоанн Безземельный (1215). Хартия ограничивала произвол короля и подтверждение неприкосновенности городских вольностей.

1165 в Англии собрался 1 парламент. На котором присутствовали не только крупные бароны, но и по 2 рыцаря и 2 горожанина

Вскоре произошёл раздел на 2 палаты:

• палата общин

• палата лордов

Функция парламента:

• утверждение налогов

• предоставление субсидий королю

в 14 веке принимали участие в создании государственных законов.

В 1302г король Франции – Филипп 4 (Красивый) созвал генеральные штаты как представителей двух сословий

В 15 веке в священной Римской Империи – германская нация - создаётся свой имперский совет – рейхстаг.

Аналогично в Испании –кортесы- 1137

Т.о. уже в средневековье возрождается античная парадигма (образец, модель), когда частные собстенники создают для себя государства

Билет ?5. Природно-климатические и геополитические условия Российского исторического процесса. Формирование мобилизационного типа развития.

Древне русская цивилизация формировалась в природно-климатических условиях, которые отличались более худшими условиями, чем на Западе. Запанные границы Восточно-европейской равнины приблизительно совпадает с отрицательной изотермой января.

На просторах восточно-евр. равнины (ВЕР) и гораздо большая амплитуда температур.

Историческое ядро др Русского государства распологался приблизительно между 50-60 градусами северной широты. На этих территориях в лесной зоне преобладающим видом почвы является подзол, который содержит скудное количество естественных питательных веществ, находящихся глубоко под почвой. Степные земли и чернозёмы более столетия были недоступны славянаи мз-за угрозы кочевников.

Природные условия имели серьёзные хозяйственные, социальные, демографические и политические последствия.

Хозяйственные последствия:

• низко эффективность сельско-хозяйственного производства в России (в 19 веке нормой считолось урожайность san treter (сан третей): 1/3. В Англии в 17 веке – san десят: 1/10).

• долгое время преобладающую роль играло присваивающее хозяйство

• господство экстенсивного типа хозяйства

В следствии чего возникает феномен колонизации

Социальные последствия:

• столетиями воспроизводились коллективные формы жизнедеятельности – большая семья и община (прежде всего)

Демографическое последствия:

• долгие столетия (до сер 18 в) Россия была 1 из самых малонаселённых стран Европы. В кон 16 в по 1 подсчётам жило около 1-11,9 млн.

• последствия для национального менталитета (невербализованные установки сознания): породила способность к концентрации на определённый период временных духовных и физических способностей.

• дефицит времени, отсутствие тесной связи между качеством и количеством произведённой продукции не вырастило в русском человке привычки к качественности и аккуратности

Коллективизм – тяжелые условия труда – самопожертвование.

Политические последствия: небольшой объём избыточного производства побуждал государство к созданию жёстких механизмов по его изъятию.

наряду с природно-климатическими условиями важную роль в Русском историческом процессе сыграл и геополитический фактор. В волю истории Россия оказалась на стыке двух миров: Востока и Запада. Отсюда следует, что нередко она оказывалась объектом экспансии как с Востока, так и Запада. Ключевский:1228-1462 г Северная Русь выдержала до 160 внешних воин.

Современные источники 1390-1918 г – 334 года (количество военных лет 666)

Русское население находилось под постоянной угрозой нашествий, вынуждено считаться с государством.

В итоге в России сформировался мобилизационный тип развития (развитие, при котором постоянно возникают какие-либо цели, которые можно решать только чрезвычайными средствами). Черты:

• милитаризованный тип развитии (интересы армии, обороны первостепенно)

• приоритет отдаётся политическим интересам в ущерб экономическим

• неправовой характер общества (формировал милитар-й тип развития)

6. Восточные славяне в догосударственный период: образ жизни, хозяйство, верование.

Основным эстетическим субстратом, на котором выстраивалось древне русское государство стала ветвь славян. Источники по древне славянской истории выступали как археологические так и письменные. О славянах писали зап-евр авторы, византийские. Однако возможности письменной исторических источников для реконструкции ранней истории ограничено:

• трудно этнологически отождествлять древнейшие племена с позднейшими этносами (связанно с возможным изменением их названий, переселениями, завоеваниями)

• следует иметь в виду, что античные и ранне средневековые историки нередко прибегали к сл литературному приёму. Они переносили знакомые им названия на незнакомые народы, которые населяли ту же территория

Отсюда следует, что врядли можно однозначно отождествлять стихов Геродота или венетов Тацита с позднейшими славянами. представляется, что правы те авторы, которые предполагают отсчитывать историю славянства, которую они зафиксировали в письменных источниках под своим именем. Историк Иордан Готский пишет, что по левому склону Карпа, где начиналась река Вискула живёт многолюдное племя венедов, которые именуются славянами и антами. К тому же эта информация подтверждается и археологическими раскопками.

И.Готский рассказывает, что в 4 в нэ славяне входили в состав эфимерной державы гермонар. Он рассказывал, что славяне восстали, но после 1 успехов были разбиты и что победитель распял царя Божа с сыновьями и семьёй.

Из других источников: славяне с 6 века нападают на пределы византойской империи. Славяне живут в народоправстве: у них ещё нет правителя. В науке обсуждения о прородине славян важную роль сыграла территория в районе Дуная.

Сложились 2 основные концепции этнолингвистической проистории славян:

• прпрославянская общность родилась на Дунае ещё в Бронзовом веке, затем мигрировала к северу, а в Эпоху великого переселения народов вернулись на Дунай.

• славяне относительно поздно выделялись из балтославной общности и конечным моментом их отделения стал выход славян на Дунай.

Согласно повести временных лет расселение славян к Дунаю произошло под давлением неких волохов. Представляется, что правы те историки, которые считают что под этим именем скрываются франки императора Карла Великого.

Суды по всему не было никакого завоевания, а была медленная инфильтрация славянства в результате которой были ассимельрованны многие финоугорские и балтийские племена

В 7-8вв нэ у славян происходил экономический подъём, связанный с прогрессом в орудиях труда:

• распределяются новые сельскохозяйственные культуры

• увеличивается производство железа из болотных, горных руд

• широко используется шлейная упряж лошадей, что сокращает время вспашки

отсяда следует что увеличивается избыточнй продукт, усиливается социальная дифференция, те усиливается экономическая дифференция. Что привело у славян к образованию племенных союзов, а по сути протогосударства или воздества.

Согласно археологическим данным селились славяне по берегам рек 3-4 посёлками близко друг к другу. Исповедовали язычество или политеистами. Очевидно у славян не сложилась чёткая иерархия богов.