- •Глава 1.Теоретические особенности изучения досуга XVII – xiXвеков………………………………………………………………………….4
- •Глава 2. Досуг в армии XVII –XIX веков……………………………………..25
- •1.1. Досуг как понятие
- •1.1.1. Свободное время
- •1.1.2. Досуговая деятельность и её виды
- •1.1.3. Социальное время
- •1.1.4. Социальное творчество и виды соц. Творчества
- •1.2.Особенности досуга в армии
- •1.2.1. Культурный уровень солдат
- •1.2.2. Организация досуга низших чинов русской армии
- •1.2.3.Организация досуга высших чинов русской армии
1.1.3. Социальное время
Социальное время - категория философии и методологии истории, отражающая тот факт, что в каждую историческую эпоху люди осознавали время по-разному. Современное восприятие времени очень сильно отличается от его восприятия людьми древнего мира и средневековья. Дело в том, что представления о времени, ощущение его хода и необратимости связаны с понятиями становления и развития, но люди не всегда осознавали, что все в мире формируется, изменяется и развивается. Раньше люди воспринимали мир как нечто, раз и навсегда, данное и неизменное. Они представляли время лишь как границы жизни и не придавали ему социального значения, не фиксировали его как определенные этапы своей жизнедеятельности. Само восприятие времени связывалось с событиями, имевшими место в жизни рода или племени. Такое отношение ко времени объясняется не только характером общественных отношений, но и отсутствием письменности. Объективно не было необходимости в точной фиксации времени, в его измерении. Примитивной социальной жизни соответствовало примитивное восприятие времени.
В античном мире время уже получает социальную характеристику и воспринимается как фактор, играющий важную роль в жизнедеятельности человека и поэтому требующий к себе внимательного отношения. Люди начинают осознавать связь настоящего, прошлого и будущего. Восприятие времени уже имеет не просто чувственно-осязаемый характер (связь времени с каким-либо событием), но и абстрактный, т.е. время оценивается независимо от конкретных вещей, событий и явлений. Однако подлинное понимание времени начинается с эпохи Возрождения. В этот период появляется возможность сравнивать одну историческую эпоху с другой через призму времени, люди начали представлять свою историю как историю, развивающуюся во времени.
Выводом по данному подпункту «социального времени» следует иметь в виду, что всякая разновидность времени носит социальный характер. Поэтому время, изучаемое всеми общественными дисциплинами (политической экономией, историей, социологией и т.д.), есть С.в. Историческое время, например, связано с содержательным анализом социальных организмов и поэтому требует целостного подхода. Оно приобретает содержание лишь при условии, если его отнести к специфической форме существования социальной целостности. Основой содержания исторического времени возможна только при учете диалектического единства всех фактов, явлений, процессов и событий истории, ибо они-то и составляют её содержание. Для раскрытия цикличности и прерывистости исторического времени нужно исследовать содержательность и насыщенность исторических событий.
1.1.4. Социальное творчество и виды соц. Творчества
Творчество – самый ценный и для человека, и для общества вид досуга. Творчество подразумевает не потребление, а создание материальных и духовных ценностей.
Творчество – деятельность по созданию культурных ценностей и их интерпретации.
Деятельность - специфическая для человека форма активности, направленная на целесообразное преобразование окружающего мира. Цель деятельности определяется потребностями личности или общества.
Исходя их вида потребности различают материальную и духовную деятельность.
Основными элементами деятельности являются: осознание деятельности в виде мотива;
Оценка наличной ситуации;
Формулирование цели;
Выработка решения как цепи последовательных преобразований наличной ситуации в целевую ситуацию;
Выбор средств деятельности;
Реализация решения.
Социально-культурное творчество (СКТ) – это сознательная, целенаправленная, активная деятельность человека или группы людей, направленная на познание, совершенствование и преобразование окружающей действительности, создание самобытных, оригинальных по замыслу духовных и материальных ценностей, полезных и необходимых человеку в его повседневной жизни и воспитании подрастающего поколения.
По сути, СКТ – это комплексное понятие. В нем объединены уже известные виды творчества и сравнительно недавно выделенное в отдельную категорию досуговой деятельности социальное творчество.
В обороте два определения социального творчества:
Обществоведческое: высшая форма социальной деятельности; созидательный процесс, направленный на преобразование и создание качественно новых форм социальных отношений и общественного бытия;
Педагогическое: активная деятельность молодых людей в социуме и конструирование социальной среды с целью социализации и развития личности.
При этом подчеркивается социальная значимость «традиционных» видов творчества.
Социально-культурное творчество направлено на самообразование, освоение социально-культурного опыта предшествующих поколений, на формирование культурной среды обитания, а также на совершенствование и создание новых форм общественных отношений. Оно проявляется в самодеятельной и творческой инициативе личности.
Изучая СКТ, мы изучаем не только создаваемые культурные ценности, но и возникающие в процессе социальные отношения.
Социально-культурное творчество может быть классифицировано по следующим направлениям: 1. Общественно-политическое самодеятельное творчество: - политико-правовой направленности; - историко-культурной и экологической направленности; - интернациональной дружбы; - искусствоведческой, художественно-критической направленности (уличные выставки и т.п.); - антивоенное, патриотическое движения; - движение по защите прав различных социальных групп (потребителей и т.п.); - лоббистские организации и группировки; - фанаты спортивные, популярных творческих коллективов и исполнителей; - религиозной направленности;
- экстремистской направленности (антиглобалисты, нацболы и т.п.). Функции: - служат каналом выражения интересов молодежи; - выступают как школа политического воспитания; - обуславливают сохранение органов государственной власти в сфере контроля общества; - выступают как способ охраны памятников культуры, окружающей среды и влияние на политическую власть. 2. Производственно-техническое и научно-техническое самодеятельное творчество: - конструирование – постройка технических объектов с выполнением их проектов; - моделирование - воспроизведение технических объектов по образцам в уменьшенном виде (или увеличенном); - изучение устройства, принципов действия и приемов управления техническими объектами; - изобретательство – техническое творчество на производстве, направленное на разработку новых принципов создания и применения техники; - рационализаторство – техническое творчество, направленное на совершенствование используемой техники, технологии; - любительство – техническое творчество, непосредственно не связанное с производством и профессиональной деятельностью человека;
- создание программ для компьютеров; - массово-техническое творчество – творческая деятельность народных масс, происходящая в свободное время (домашнее конструирование, моделирование). Функции: - знакомство с достижениями научно-технического прогресса; - развитие творческих способностей человека; - воспитание культуры труда, потребности в познании, творчестве и созидательном труде; - трудовое воспитание – бережное отношение к результатам своего труда и труда других людей; - воспитание чувства гордости, патриотизма за достижения отечественной науки, техники и производства. 3. Самодеятельное художественное и литературно-публицистическое творчество: - самодеятельность, организованная на фольклоре и этнографической культуре прошлого; - художественная самодеятельность, ориентированная на профессиональное искусство (концертирующие музыкальные ансамбли, хоры и т.п.); - массовая художественная самодеятельность (музыкальная, танцевальная, театральная, изобразительная и другие); - народно-художественные промыслы и ремесла; - авторская самодеятельность;
- самодеятельная издательская деятельность; - оригинальная самодеятельность, не имеющая аналогов ни в профессиональном искусстве, ни в фольклоре. Функции: - общественная организация социокультурной деятельности масс по интересу в досуговое время; - реализация эстетических потребностей и художественных способностей людей; - воспитание нравственной и эстетической культуры подрастающего поколения; - возрождение, сохранение и развитие национально-культурных традиций и народного творчества.
4. Естественно-научное самодеятельное творчество: - краеведение, природоведение; - туристско-экскурсионная деятельность следопытов; - садоводы, цветоводы, сбор целебных трав; - изучение живой фауны;
- рыболовы и охотники; - аквариумисты, голубеводы, содержатели кошек и собак и т.п.; - любители астрономии, физики, математики, географии и т.д. Функции: - экологическое просвещение; - благоустройство, озеленение района, города; - формирование умений и навыков рационального природопользования; - воспитание патриотизма. 5. Спортивное, физкультурно-оздоровительное самодеятельное творчество: - клубы, секции любителей массовых видов спорта;
- массовые физкультурно-оздоровительные и спортивные акции;
- спортивное добровольчество; - объединения любителей оздоровительных методик - йоги, системы Иванова, «моржевания».
Функции: - популяризация культурных ценностей и субъектов культурной деятельности; - вовлечение людей в социально-культурную практику; - превращение пассивных потребителей культуры в активных потребителей; активных – в распространителей; распространителей – в созидателей; - формирование культуры быта.
6. Коллекционирование:
- собственно собирательская деятельность и систематизирование;
- организация общения коллекционеров: проведение выставок, конференций, ярмарок и т.п.
Функции:
- расширение кругозора;
- сохранение культурных и исторических ценностей. Результатами социально-культурного творчества являются:
предметные – это культурные ценности, к которым относятся достижения в области художественного творчества, спорта и т.д.; культурная среда, т.е. культура быта, труда, производства;
воспитательные – это культура личности, т.е. нравственная, эстетическая, физическая культура, экологическая, экономическая, правовая, культура общения.
Оба эти результата дополняют друг друга, делая процесс социализации более эффективным.
Самым распространенным занятием в армии сегодня является просмотр фильмов. Среди фильмов солдаты предпочитают лучшие катастрофы. Фильмы-катастрофы всегда собирают большую аудиторию. Кроме катастроф солдаты очень любят смотреть боевики и комедии.
Кроме просмотра фильмов, солдаты могут заниматься еще многими вещами. Солдаты, которые имеют хобби и увлечения, могут заниматься им. Например, многие солдаты играют на гитаре или пишут песни. Игра на гитаре делает настроение в коллективе более душевным.
Солдаты, которые хорошо рисуют, могут не только во время досуга этим заниматься, они могут реализовывать эти умения и во время службы. Например, создание стенгазеты позволит солдату заниматься любимым делом и делать полезное задание.
Остальные солдаты могут просто ничего не делать, либо общаться друг с другом. Но это свободное время проходит довольно быстро. Все же остальное время солдат занимается всем, что ему будет приказано.
