
- •Раздел I Вопрос № 1 Философия предмет, структура, функции
- •Вопрос № 2 Философия и мировоззрение
- •Вопрос № 3 Философия Древней Индии и Древнего Китая (конфуцианство и даосизм)
- •Вопрос № 4 Основные школы досократовской античной философии
- •Вопрос № 5 Философия Сократа и Платона.
- •Вопрос № 6 Философия Аристотеля.
- •Вопрос № 7 Философия эпикуреизма
- •Вопрос № 8 Философия античного скептицизма
- •Вопрос № 9 Философия неоплатонизма и стоицизма
- •Вопрос № 10 Философия патристики
- •Вопрос № 11 Схоластика как этап в средневековой философии
- •Вопрос № 12 Философия эпохи возрождения
- •Вопрос № 13 Английский эмпиризм XVII в. (ф. Бэкон, т. Гоббс, Дж. Локк)
- •Вопрос № 14. Рационализм р. Декарта
- •Вопрос № 15 Философия б. Спинозы.
- •Вопрос № 16 Философия г. Лейбница
- •Вопрос № 17. Философские взгляды ф. Вольтера, ж.Ж. Руссо.
- •Вопрос № 18. Философские взгляды французских материалистов (ж.О. Ламетри, к.А. Гельвеций, д. Дидро, п. Гольбах)
- •Вопрос № 19. Философские взгляды и. Канта
- •Вопрос № 20 Антропологический материализм л.Фейербаха.
- •Вопрос № 21 Философия г. Гегеля.
- •Вопрос № 22 Философия Шопенгаузера.
- •Труды Шопенгауэра – кратко
- •Философия воли Шопенгауэра – кратко
- •Пессимизм и иррационализм Шопенгауэра
- •Значение Шопенгауэра в истории философии
- •Вопрос № 23 Философия ф. Ницше
- •Вопрос № 24 Основные философские идеи к.Маркса и ф.Энгельса.
- •Вопрос № 25 Философские взгляды н.А. Бердяева.
- •Идеи «неохристианства»
- •Экзистенциональный метод познания и философствования
- •Философская антропология и «парадоксальная этика»
- •Историософия
- •Проблема свободы личности и творчества в философии н.А. Бердяева
- •Вопрос № 26 Философия экзистенциализма.
- •Вопрос № 27 Философия позитивизма и её эволюция.
- •Вопрос № 28 Генезис и особенности русской философии хi-XVIII вв.
- •Вопрос № 29 Философские взгляды славянофилов и западников Философия западников и славянофилов
- •Возникновение идеологии западников, основных идей
- •Политические взгляды западников и славянофилов
- •Идейные, философские и исторические споры западников и славянофилов
- •Вопрос № 30 Философия русского космизма (н.Ф.Фёдоров, в.И. Вернадский, к.Э.Циолковский)
- •Вопрос № 31 Философские воззрения русских марксистов (г.В. Плеханов, в.И.Ленин)
- •Вопрос № 32 Философские взгляды в.С. Соловьёва
- •Раздел 2. Теоретическая философия
- •1. Философская категория бытия. Основные формы бытия.
- •2.Категория материи и ее фундаментальное значение для современной науки
- •Понятия пространства и времени.
- •Создание, происхождение и его сущность
- •5. Познание и практика.
- •Проблема истины: объективность, абсолютность, относительность и конкретность истины.
- •Познание, его основные уровни и формы.
- •Основные законы и принципы диалектики.
- •Основные категории диалектики
- •Понятие движения в философии.
- •Всеобщие методы познавательной деятельности: диалектический и метафизический метод. Метафизика и диалектика как всеобщие методы познавательной практики
- •Общенаучная методология. Общенаучная методология
- •Социальная философия, её предмет и назначение
2.Категория материи и ее фундаментальное значение для современной науки
Мате́рия — Ф.ская категория для обозначения объективной реальности, кот. отображается нашими ощущениями, существуя независимо от них (объективно). Все существующие конкретные материальные образования и есть материя в различных ее формах, видах, свойствах и отношениях. Материя в физическом смысле имеет разнообразное, прерывистое строение. состоит из частей различной величины, качественной определенности: элементарных частиц, атомов, молекул. От "прерывных" форм материи неотделимы "непрерывные" формы. Это разные виды полей - гравитационные, электромагнитные, ядерные. Понятие материи -одно из фундаментальных понятий материализма,диалектический материализма. Термин использовался ещё Платоном для обозначения субстрата вещей, противостоящего их идее. Аристотель считал её вечной, несотворимой и неуничтожимой. Поль Гольбах - материей является всё то, что действует на наши органы чувств. В.И. Ленин - Ф.ская категория для обозначения объективной реальности, кот. дана человеку в ощущениях его. Универсальными свойствами материи являются: несотворимость и неуничтожимость законы сохранения массы, энергии, заряда, четности вечность существования во времени и бесконечность в пространстве материи всегда присущи движение и изменение, саморазвитие, превращение одних состояний в другие. Закон сохранения и превращения энергии: какие бы процессы превращения ни происходили в мире, общее количество массы и энергии остается неизменным.детерминированность всех явлений причинность — зависимость явлений и предметов от структурных связей в материальных системах и внешних воздействий, от порождающих их причин и условий отражение — проявляющется во всех процессах, но зависит от структуры взаимодействующих систем и характера внешних воздействий. Истор. развитие свойства отражения приводит к появлению высшей его формы — абстрактного мышления. Универсальные законы существования и развития материи: Закон единства и борьбы противоположностей, перехода количественных изменений в качественные ,причинности. Египет и Вавилония в конце третьего и начале второго тысячелетия до н.э. В Китае получил в Ф.ии даосизма. Сторонники Дао считали мир вечным, находящимся в состоянии непрерывного движения и изменения. Основоположники атомистики древнегреческие Ф.ы Левкипп и Демокрит признавали два первоначала: атомы и пустоту. Атомы, по Демокриту, бесконечны. Понятия материи играло важную роль в учениях Платона И Аристотеля. В материализме Нового времени в основе понимания материи -непонятие первичного материального начала, а понятие основных, первичных, неизменных свойств, общих для всех материальных предметов. Материальный мир, (Бэкон), не __имеет начала и конца, существовал и будет существовать вечно. Дальнейшее развитие - в Ф.ии Т. Гоббса. Еще более конкретизировали понятие материи, разработав учение о субстанции, Спиноза и Лейбниц. . М.В.Ломоносов Диалектическое понимание материального единства мира все глубже проникает и в современное естествознание, и в науки о человеке и обществе. Естественно-научной предпосылкой формирования диалектического материализма, как отмечали его создатели, послужили три великих открытия: 1) закона сохранения энергии, утверждающего неуничтожимость энергии, ее перехода из одного вида в другой; 2) установление клеточного строения живых тел, когда было доказано, что клетка является элементарной структурной единицей всего живого: растений, животных, микроорганизмов; 3) теория эволюции Ч. Дарвина, обосновавшего мысль о естественном происхождении и эволюции жизни на Земле, а также положение о естественном происхождении в процессе этой эволюции человека. Они способствовали утверждению идеи о материальном единстве мира. |