4. Ведущие парадигмы и теории в познании личности.

Парадигма в методологии науки — совокупность ценностей, методов, подходов, технических навыков и средств, принятых в научном сообществе в рамках устоявшейся научной традиции в определенный период времени; совокупность наиболее общих принципов познания, предполагающих определенное видение того, как искать ответы на вопросы.Парадигма может пониматься как общая логика исследования. В данном случае (в психологии личности) парадигма – совокупность представлений о природе и свойствах личности, методов её исследования и терапевтического воздействия, а также представлений о психопатологиях и психическом здоровье личности. Основные парадигмы в психологии личности: Интрапсихическая (парадигма сознательного-бессознательного) – объясняет глубинные мотивационные тенденции и динамические внутрипсихические процессы. Представители: Фрейд, Юнг, Адлер, etc.

Экзистенциально-гуманистическая – рассматривает личностные смыслы (смысл жизни, отношение к смерти, межличностные отношения, отношение к Богу и т.д.) и развитие и самоактуализацию личности как целостной психологической системы в течение жизни как приоритетный объект изучения в науке о личности. Маслоу, Роджерс, Франкл, тд.

Персонологическая – наиболее комплексный, интегративный подход к изучению личности.

Диспозициональная – объясняет индивидуально-психологические особенности личности и их развитие в онтогенезе. Представители: Олпорт, Кеттелл, Айзенк.

Бихевиоральная (биологическая) – объясняет психофизиологические предпосылки индивидуально-личностных различий. Представители: Скиннер.

Когнитивная – объясняет то, как разные люди воспринимают и обрабатывают информацию о внешнем мире. Келли.

Социально-когнитивная – объясняет, как воспринимаем и перерабатываем информацию об общественных нормах и правилах. Бандура.

Культурная – объясняет, как личность и культура влияют друг на друга.

Феноменологическая – объясняет, как происходят субъективные переживания (рассматривает в личности прежде всего переживания). Роджерс.

Существуют и другие, более узко-специфичные парадигмы, вряд ли есть необходимость тут о них говорить.

Основные теории личности:

1) Классический психоанализ Фрейда

Структура личности: Ид, Эго, Супер-Эго. Ид – первичные инстинкты и побуждения (врождённые). Накапливает психическую энергию, требующую разрядки через удовлетворение потребностей. Эго – сознательная структура, направляет поведение в условиях реальности (соблюдает принцип реальности). Исполнительная роль: составляет планы действий по удовлетворению потребности, работающие в реальном мире. Супер-Эго – внутренняя интерпретация принятых в культуре ценностей и правил. Развивается позднее других структур, посредством воспитания. Контролирует, запрещает, в общем и целом – совесть.

Динамика личности: движущая сила – инстинкты. Инстинкт жизни – либидо - поиск еды, сексуальное желание. Инстинкт смерти – агрессия.

Развитие личности: раннее детство, стадии психосексуального развития.

2) Психоанализ Юнга

Структура личности: Я, личноебсз, коллективное бсз. Я – самосознающий ум: воспоминания, ощущения, мысли, чувства; личное бсз – элементы Я, когда-то вытесненные из сознания, но доступные припоминанию; коллективное бсз – скрытые унаследованные от предков воспоминания, общие для всех людей.

Динамика личности: психическая энергия – обретается как извне (с пищей), так и изнутри – от личностных ценностей.

Развитие личности: развитие как процесс индивидуации, т.е. дифференциации в себе различных черт и их развитие. Идеал развития – достижение самости.

3) Социально-психологические теории (Фромм, например) Основная идея в том, что на развитие личности неизбежно влияет общество. Соответственно, большое внимание при изучении личности уделяется межличностным отношениям, восприятию общественных ценностей. Фромм объяснял межличностные отношения как способ справляться с чувством одиночества, которое возникает, когда человек выходит из-под опеки родителей.

4) Человеко-центрированный подход Роджерса Структура личности: организм и «Я». Организм – совокупность всех опытов переживаний, т.е. всего, что доступно осознанию человеком в любой данный момент. В соответствии с этим выстраивается его индивидуальная система ценностей и ориентации в мире – феноменальное поле. Я – часть феноменального поля, которая со временем дифференцируется от него. Это представления о себе, о характеристиках себя и отношений с другими людьми. Динамика личности: основная движущая сила – тенденция к актуализации, утверждению, усилению себя. Определяет стратегии поведения человека.

Развитие личности: происходит под влиянием общества при одобрении или неодобрении тех или иных действий. При этом может происходить замещение собственных ценностей ценностями, навязанными обществом.

5) Экзистенциальная теория

Основное понятие – dasein (бытие-в-мире, здесь-бытие). Осмысленность бытия человека в данный конкретный момент в данной конкретной ситуации как высшая ценность, к которой нужно стремиться. Если существование человека в здесь и сейчас не несёт для него личностного смысла, человек страдает, dasein не осуществляется. Динамика существования – в осуществлении выбора того, как проживать свою жизнь. Развитие существования: развитие как становление. Становление – развитие, выход за свои границы. Главная цель – осуществить все возможности dasein.