- •Раздел 1. Предмет и метод истории политических и правовых учений
- •Глава 1. Предмет и метод истории политических и правовых учений
- •Глава 2. Методологические проблемы истории политических и правовых учений.
- •Раздел 2. Политические и правовые учения в древнем мире
- •Глава 2. Политическая и правовая мысль в странах Древнего Востока
- •1. Брахманизм
- •2. Буддизм
- •3. Даосизм
- •4. Конфуцианство
- •5. Моизм
- •6. Легизм
- •Глава 3. Политические и правовые учения в Древней Греции
- •1. Софисты
- •2. Сократ
- •3. Платон
- •4. Аристотель
- •5. Полибий
- •Глава 4. Политико-правовые учения Древнего Рима
- •1. М.Т.Цицерон
- •2. Учение римских юристов о праве
- •Раздел 3. Политические и правовые учения в западной европе в средние века
- •Глава 5. Основные черты политико-правовой мысли западноевропейского средневекого общества
- •Глава 6. Учение о политике и праве Фомы Аквинского
- •Глава 7. Средневековые ереси
- •Глава 8. Политико-правовое учение Марсилия Падуанского
- •Глава 9. Политические и правовые взгляды средневековых юристов
- •Глава 10. Политическая и правовая мысль Арабского Востока
- •1. Специфика и история формирования мусульманской политико-правовой мысли
- •2. Арабская политическая философия 1х – х11 вв
- •3. Политическая мысль ислама с 14 в.
- •Глава 11. Становление политико-правовой идеологии в Древнерусском государстве
- •1. Политическое учение митрополита Иллариона
- •2. Политические идеи князя Владимира Мономаха
- •3. Политические идеи Даниила Заточника
- •Глава 12. Основные направления политико-правовой идеологии в период формирования русского централизованного государства
- •Глава 13. Политическая концепция иеромонаха Филофея «Москва – Третий Рим»
- •Глава 14. Политическая программа и.С. Пересветова
- •Глава 15. Политическая полемика и.Грозного и а.Курбского
- •Раздел 4. Политические и правовые учения в европе в период начавшегося разложения феодализма и ранних буржуазных революций
- •Глава 16. Политико-правовые учения эпохи Возрождения Реформации
- •1. Политическое учение н.Макиавелли
- •Глава 17. Политические и правовые идеи Реформации
- •1. Политические идеи м.Лютера
- •2. Политические идеи т.Мюнцера
- •3. Политическая доктрина ж.Кальвина
- •Глава 18. Учение о государстве ж.Бодена
- •Глава 19. Политико-правовые идеи европейского социализма 16 – 17 вв.
- •1.Политические идеи т.Мора
- •2. Политические идеи т.Кампанеллы
- •Глава 20. Политико-правовые учения Английской буржуазной революции
- •1. Политико-правовое учение т.Гоббса
- •2. Политико-правовое учение д.Локк
- •Глава 21. Политико-правовые учения Нидерландской буржуазной революции
- •1. Политико-правовое учение г.Гроция
- •2. Политико-правовое учение б.Спинозы
- •Раздел 5. Политические и правовые учения в период кризиса феодализма (18 – 19 вв.)
- •Глава 22. Политические и правовые учения идеологов Просвещения во Франции 18 в.
- •1.Политические и правовые взгляды Вольтера
- •2. Политико-правовое учение ш. – л.Монтескье
- •3. Политико-правовое учение ж. – ж.Руссо
- •Глава 23. Политико-правовая идеология французского социализма 18 в.
- •1.Политическое учение Морелли
- •2. Политическое учение г.Мабли
- •Глава 24. Естественно - правовые учения в Германии 17 – 18 вв.
- •1. Политико-правовое учение с.Пуфендорфа
- •2. Политико-правовое учение х.Томмазия
- •3. Политико-правовое учение х.Вольфа
- •Глава 25. Политические и правовые учения в России в период укрепления абсолютизма
- •1. Политические идеи Феофана Прокоповича
- •2. Политические взгляды в.Н.Татищева
- •3. Политическая программа и.Т.Посошкова
- •Глава 26. Консервативные и революционные учения в России во второй половине 18 века
- •1. Политико-правовое учение м.М.Щербатова
- •2. Политико-правовое учение с.Е.Десницкого
- •3. Политико-правовое учение а.Н.Радищева
- •Раздел 6. Политические и правовые учения в странах европы в период становления и развития гражданского общества (конец 18 – первая 19 в.)
- •Глава 27. Традиционалистская и консервативная политико-правовая идеология
- •1.Политическое учение э.Берка
- •2. Политическое учение ж. Де Местра
- •3. Политическое учение л. - а. Де Бональда
- •Глава 28. Историческая школа права
- •1. Правовое учение г.Гуго
- •2. Правовое учение ф.К.Савиньи
- •3. Правовое учение г. - ф.Пухты
- •Глава 29. Политико-правовые учения в сша в 18 – 19 вв.
- •1. Политико-правовое учение б. Франклина
- •2. Политико-правовое учение т.Джефферсона
- •3. Политико-правовое учение а.Гамильтона
- •Глава 30. Политико-правовая доктрина либерализма
- •1. Политико-правовое учение и.Бентама
- •2. Политико-правовое учение Дж. Ст. Милля
- •3. Политико-правовое учение б.Констана.
- •4. Политико-правовое учение а. Де Токвиля
- •5. Политико – правовое учение в.Фон Гумбольдта
- •Глава 31. Политические и правовые учения Германии в конце 18 – начале 19 вв.
- •1. Учение и.Канта о государстве и праве
- •2. Учение Гегеля о государстве и праве
- •3. Политико-правовое учение л.Фон Штейна
- •Глава 32. Политико-правовые воззрения идеологов утопического социализма 19 в.
- •1. Политико-правовая концепция а.Сен – Симона
- •2. Политико-правовые взгляды ш.Фурье
- •3. Политико-правовые взгляды р.Оуэна
- •Глава 33. Политические взгляды о.Конта
- •Глава 34. Политические и правовые учения в России в период разложения феодализма и кризиса феодально-крепостнического строя
- •1.Политико-правовые взгляды м.М.Сперанского
- •2. Политические идеи н.М.Карамзина
- •3.Политические программы декабристов
- •Раздел 7. Политические и правовые учения в странах европы во второй половине 19 в. Глава 35. Политико-правовое учение к.Маркса
- •Глава 36. Немарксистский социализм второй половины 19 в.: п.- ж. Прудон, ф.Лассаль и м.Бакунин.
- •1. Анархистская политико-правовая доктрина п.-ж.Прудона
- •2. Политико – правовое учение ф.Лассаля и лассальянство
- •3. М.А.Бакунин как идеолог анархизма
- •Глава 37. Европейская политико-правовая мысль второй половины 19 в. Социологическое направление и позитивизм в юриспруденции
- •1. Учение р.Иеринга о праве и государстве.
- •2. Неокантианское учение о праве р.Штаммлера
- •3. Юридический позитивизм. Учение о праве Дж. Остина
- •4. Социологическая теория государства л.Гумпловича
- •5. Политические идеи г.Спенсера
- •6. Политико - правовые идеи социологического учения э.Дюркгейма
- •Глава 38. Политико-правовые учения в России во второй половине 19 – первой половине 20 в.
- •1.Политико-правовая доктрина русского народничества
- •2. Анархистское течение в русском народничестве. П.А.Кропоткин
- •3. П.Л.Лавров как идеолог пропагандистского направления в народничестве.
- •4. П.Н.Ткачев – идеолог заговорщического направления в народничестве.
- •Глава 39. Политико-правовая доктрина российского либерализма
- •1. Государственная школа. К.Д.Кавелин
- •2. Юридический позитивизм в России. Г.Ф.Шершеневич
- •3. Социологический подход к праву. Н.М.Коркунов
- •4. Эволюционистская социология политики и права. М.М.Ковалевский
- •Глава 40. Политико-правовые взгляды русских радикалов второй половины хх века
- •1. Политико-правовые взгляды а.И.Герцена
- •2. Н.Г.Чернышевский как идеолог русского социализма
- •Глава 41. Политико-правовые учения России 2 – ой половины х1х века: западники и б.Н.Чичерин
- •Глава 42. Консервативное направление в русской общественной мысли 2 – ой половины 19 в.: теория официальной народности и славянофилы
- •Глава 43. Позднее славянофильство: н.Я.Данилевский и к.Н.Леонтьев
- •1. Философия истории н.Я.Данилевского
- •2. «Культурофильство» и «византизм» к.Н.Леонтьева
- •Раздел 8. Политико-правовые теории хх века (общий обзор)
- •Глава 44. Социологическая юриспруденция (л.Дюги, м.Ориу, е.Эрлих, р.Паунд)
- •1. Солидаризм. Л.Дюги
- •2. Институционализм в социологическом правоведении
- •3. «Школа свободного права». Е.Эрлих и ж.Гурвич
- •Глава 45. Прагматический позитивизм и «школа реалистов» в сша
- •Глава 46. Нормативизм и юснатурализм (г.Кельзен и ж.Маритэн)
- •Глава 47. Основные идеологические течения в современном мире
- •1. Либерализм и неолиберализм
- •2. Консерватизм
- •3. Социализм и коммунизм
- •4. Фашизм
2. Политико-правовое учение с.Е.Десницкого
Реакцией на распространение в России идеологии Просвещения с ее критикой крепостничества и неограниченного абсолютистского правления и надежды на преобразования просвещенной монархии стало политико-правовое учение Семена Ефимовича Десницкого (1740 – 1789). Он происходил из мещан украинского г. Нежина, закончил Духовную Семинарию Троицко – Сергиевой лавры, Петербургскую академию и в числе лучших учеников был направлен для продолжения образования в университет английского города Глазго. Здесь, в частности, он слушал лекции А.Смита и изучал труды Д.Юма. Здесь же он защитил диссертацию по римскому праву, получив ученую степень доктора права. По возвращении в Россию он стал профессором Московского университета, где впервые стал читать на русском языке лекции по праву. Одновременно он пишет ряд статей и докладов с изложением программы политико-правовых реформ. Будучи европейски образованным человеком, положения своей политико-правой доктрины он подкреплял ссылками на труды Дж. Локка, Т.Гоббса, Ш.Монтескье и А.Смита.
Но, прежде всего Десницкий – крупный специалист в области права. Так, он перевел на русский язык и снабдил обширным комментарием «Истолкование английских законов» известного юриста Блэкстона в 3 - х томах и «Наставник земледельческий» Томаса Боудена. Из собственных сочинений Десницкого наиболее значительны «Слово о прямом и ближайшем способе к научению юриспруденции», «Юридическое рассуждение о начале и происхождении супружества у первоначальных народов», «Юридическое рассуждение о разных понятиях, какие имеют народы о собственности имения в различных состояниях общежительства», «Представление о учреждении законодательной, судительной и наказательной власти в Российской империи» и ряд других работ.
В перечисленных сочинениях затронут весьма обширный круг вопросов – причем не только юридических, но также политических, экономических и исторических.
Основные моменты политико-правого учения С.Е.Десницкого таковы:
1) Государство является не результатом общественного договора, а естественно возникает на определенной стадии развития человеческого общества;
2) Человеческая история проходит через ряд последовательных состояний, последовательно сменяющих друг друга: в первом преобладающим занятием является охота (звероловство и собирательство), во втором – скотоводство и пастушество, в третьем – хлебопашество, в четвертом – занятие коммерцией;
3) На стадии хлебопашества складывается (в результате трудовых затрат) частная собственность и утверждается социальное неравенство, а в коммерческом состоянии – государство, власть в котором изначально сосредоточилась в руках богатых людей; (как считает Десницкий, органы власти и управления, существовавшие на стадии хлебопашества не образовывали государства в собственном смысле слова, поскольку не имели законов и средств для их воплощения);
4) Целью государства является достижение наибольшего количества благ наибольшим числом людей;
5) Лучшей формой правления является конституционная монархия, при которой монарх осуществляет власть совместно с однопалатным законодательным органом – Сенатом из 600 – 800 депутатов, которые избираются от всех сословий (помещиков, купцов, ремесленников, духовенства и интеллигенции);
6) Функция Сената состоит в принятии новых и изменении старых законов, введении новых налогов, объявлении войны и ратификации международных договоров («… с приказанием и по усмотрению монархов российских делать указы вновь, старые поправлять или уничтожать… и сверх того, пошлины в государстве налагать… войну продолжать и заключение трактатов с соседними державами наблюдать»), а также в осуществлении судебной власти;
7) При этом ни один новый закон не может быть принят без представления и последующего одобрения его монархом;
8) Исполнительная власть в государстве должна осуществляться монархом, обладающим правом вето на принятые законы, и системой коллегий, подчиненных одновременно монарху и Сенату;
9) В отдельную ветвь должна быть выделена судебная («судительная») власть: при этом суд должен быть независимым от администрации, всесословным и равным, а процесс судопроизводства – гласным, непрерывным и состязательным;
10) На местах необходимо соединение наказательной власти (воеводы, подотчетные губернскому суду) с гражданской, которую представляют выборные органы местного самоуправления. Вся полнота власти в городах должна быть передана органу «гражданской власти», избираемому на основе имущественного ценза.
Таким образом, политико-правовая доктрина Десницкого была направлена не на обоснование сложившейся на тот момент в России «просвещенного абсолютизма», а на создание конституционной монархии в духе идей Ш.- Л.Монтескье.
