
- •1. Понятие внимания
- •Основные виды внимания
- •2. Интерес как фактор пробуждения и поддержания внимания. Факторы привлечения внимания в процессе массовой коммуникации.
- •1. Элементы новизны в продвижении рекламируемого товара
- •3. Необычные сюжетные линии
- •4. Кроссворды, ребусы, загадки, лабиринты
- •5. Неологизмы
- •5. Дефицит, искусственные ограничения
- •6. Методы стимулирования сбыта (специальные предложения, конкурсы, лотереи, подарки)
- •3. Журналист как организатор внимания в процессе массовой коммуникации.
- •4. Понятие восприятия. Восприятие как процесс. Апперцепция.
- •Глава 8. Восприятие • 201
- •202 • Часть II. Психические процессы
- •5. Фигуры и фон. Порог восприятия. Роль эмоционального состояния реципиента.
- •Глава 8. Восприятие • 217
- •218 • Часть II. Психические процессы
- •6. Внимание к информации и восприятие (“аналитический эффект”, “фиксирующий эффект”, “усиливающий эффект”). “Понимающее восприятие”.
- •7. Понятие понимания. Понимание как процесс. Стадии понимания.
- •8. Факторы, влияющие на понимание в процессе массовой коммуникации. Шумы и барьеры.
- •9. Фигура и фон как факторы понимания сообщения в средствах массовой коммуникации.
- •10. Стереотипы, "штампы" как база понимания в процессе массовой коммуникации.
- •11. Субъективные и объективные факторы понимания. Роль стереотипа и установки.
- •248 • Часть II. Психические процессы
- •Глава 10. Память • 249
- •250 • Часть II. Психические процессы
- •Глава 10. Память • 251
- •256 • Часть II. Психические процессы
9. Фигура и фон как факторы понимания сообщения в средствах массовой коммуникации.
10. Стереотипы, "штампы" как база понимания в процессе массовой коммуникации.
Стереотип - это упрощенное, заранее принятое представление, не вытекающее из собственного опыта. Эти упрощения определенным образом влияют на восприятие и понимание явлений окружающей действительности.
Т. Марждицкий описывает следующие черты стереотипа:
o являются неправильными обобщениями - слишком широкими, преувеличенными или упрощенными;
o являются убеждениями, общими для определенной группы людей в обществе, обычно связанными с представлениями о социально-психологических или антропологических характеристиках других общественных групп;
o будучи системой убеждений и установок, принятых заранее, не формируются через социальный опыт;
o передаются с помощью языка;
o относительно устойчивы и с трудом поддаются изменению.
На основании этих характеристик стереотип можно определить как распространенные с помощью языка или образа в определенных социальных группах устойчивые представления о фактах действительности, приводящие к весьма упрощенным преувеличенным оценкам и суждениям со стороны индивидов. Они существенно влияют на восприятие информации теми людьми, которые обладают ими.
Стереотип состоит из двух компонентов: 1) когнитивного образа, обеспечивающего предрасположенность субъекта к восприятию массовой информации; 2) инструментально практической установки, создающей контекст оценивания информации и внутренней готовности субъекта к последующим действиям. Если инструментальный компонент начинает доминировать над когнитивным, т.е. человек воспринимает только то, что он хочет воспринимать, то истина становится неотличимой от лжи, убеждение перерастает в предубеждение, категориальный стереотип превращается в "имидж", а люди - в обезличенную и манипулируемую "одинокую толпу".
Как они образуются? Наше мышление имеет тенденцию составлять из абстрактной действительности конкретные образы, т.е. происходит трактовка абстрактных мысленных конструкций как вещей, овеществление абстракций. Эта тенденция приводит к закреплению в сознании некоторой социальной группы подобных конкретных образов.
Другой источник стереотипов - это естественные склонности людей к "упрощенному мышлению". На современного человека обрушивается поток информации, поэтому он прибегает к подобному упрощению. Таким образом, возникают стереотипы, которые выступают как условные "ярлыки", наклеиваемые на людей и явления. Они глубоко затрагивают весь процесс восприятия.
Стереотипы, имеющие ярковыраженную эмоциональную окраску, являются весьма устойчивыми психическими образованиями и плохо поддаются изменениям.
О результативности коммуникации мы можем судить по степени ее влияния на получателя, на его установки (т.е. относительно устойчивые представления), привычки, стереотипы и т.д. Это не означает (хотя и не исключает), что они обязательно должны изменить свой вектор или смениться на противоположные. Чаще всего, по мнению специалистов, результатом коммуникации, напротив, оказывается усиление тех стереотипов сознания и поведения, которые сформировались ранее. Например, известно, что люди, знакомясь с новостями, склонны в первую очередь искать в них подтверждение уже существующим, ранее сложившимся взглядам. Механизмы человеческой психики действуют таким образом, что человек отбирает именно ту информацию, которая соответствует его психологическим, идеологическим и прочим установкам, его склонностям и симпатиям, и отбраковывает ту, которая им не соответствует, причем первая лучше воспринимается, усваивается и запоминается, чем вторая. Кроме того, сопротивление восприятию новых норм и ценностей, пропагандируемых, например, СМИ, может оказывать система уже сложившихся групповых норм и ценностей, интериоризированных индивидом.
Частичное изменение взглядов и поведения получателя как результат воздействия на него сообщения возможно в том случае, если его взгляды и установки неустойчивы, если существуют пробелы в знаниях в соответствующих областях. Чем менее человек осведомлен в какой-либо области, тем более он подвержен в ней внешнему информационному влиянию.
Кардинальная перемена взглядов и поведения происходит достаточно редко. Для такого рода перемены недостаточно влияния информации, полученной только от одного источника. Подобные перемены могут быть вызваны лишь целой системой факторов - изменением социально - экономической и политической ситуации, влиянием СМИ, изменением ближайшего окружения человека. Полная перемена взглядов и установок человека без видимых внешних предпосылок встречается крайне редко.