11. Египет – римская провинция.

Сначала 1 тыс. до н.э. египетская культура все активнее воспринимает другие культуры – Крита, Сирии, рабовладельческих государств Двуречья, с которыми Египет широко торгует.

В 6 веке до н.э. Египет завоеван персами, их владычество продолжалось до 405 года до н.э.. Последующий вслед за освобождением период самостоятельности Египетского государства был не долгим: уже в 332 году до н.э. македоняне во главе с Александром Македонским подчинили его своей власти. С этого времени начинается быстрый процесс эллинизации Египта, его культуры.

Египетское жречество приветствовало нового завоевателя, он был объявлен сыном бога Ра.

Власть Александра, таким образом, была облечена в традиционные для Египта формы. В Египте был установлен культ нового бога – Сараписа, который соединял в себе черты важнейших божеств греков и египтян, и почитание Сараписа было повсеместно распространено среди как греческого, так и египетского населения.

Важнейшим событием в жизни Египта того времени было основание нового города, названного Александрия, в честь Александра Македонского. Александрия очень быстро становилась торговым и культурным центром Греко-восточного мира. Не многие города могли похвастаться такими преимуществами, какие были у Александрийского порта – удобное географическое положение на пересечении торговых путей, связывающих три континента, прекрасный ровный климат, защищенность, легкость доступа.

Город был построен архитектором Дейнократом по стройному плану и имел длинные прямые улицы. В городе был театр, библиотека, ипподром, множество храмов, парков, садов, цветников, бань. В 280 году до н.э. здесь был построен знаменитый маяк высотой 150 метров. Он был назван одним из семи чудес света.

Во 2 веке до н.э. в Александрии изобрели новый музыкальный инструмент – гидравлический орган. В нем воздух нагнетался не мехами, а водяным прессом. Это обеспечивало ровность и красоту звучания.

Следующий период в культурной истории Египта связан с Римской империей: в 36 году до н.э. римские войска вступили в Александрию, и Египет был превращен в римскую провинцию живущей не спокойной культурной и религиозной жизнью.

Римляне старались выжать из страны все, что можно – росли налоги, многие египтяне были практически бесправны.

В стране постоянно вспыхивали волнения. Население Египта не имело единой религии.

В первые века новой эры копты (потомки коренных жителей Египта) исповедовали в основном христианство. Такая ситуация сохранялась вплоть до завоевания Египта арабами, которые в 7 веке новой эры принесут туда ислам.

12. Заключение.

Культура Древнего Египта не только поражает разнообразием своих форм, но и имеет колоссальное значение для дальнейшего развития мирового процесса в области религии, науки и искусства.

Несмотря на то, что вся история египетской культуры была тесно связана с религиозно – магическими воззрениями египтян и определена классовым разделением общества, именно она впервые привлекла внимание «к внутреннему миру человека, его чувствам и переживаниям, к такому чувству как материнство, и высоко подняло его в образе Изиды с младенцем Гором».

Культурные достижения Египтян повлияли на внешний мир и дошли до нас.

Образ сфинкса стал классическим в европейском искусстве. Подлинные египетские обелиски возвышаются в Риме и Париже. Сфинксы из красного гранита, привезенные из Египта, украшают набережную Невы в Санкт-Петербурге.

Геродот вполне справедливо считал египтян учителями геометрии.

Многие художественные сюжеты перешли от египтян к другим народам.

Древние греки называли египтян мудрейшими из людей.

Достижения культуры Древнего Египта действительно значительны.

Она стала образцом для последующего культуры в других регионах.

Египтяне оставили человечеству папирус, монументальную каменную архитектуру, пирамиды, скульптурный портрет, математические и астрономические познания.

В течение длительного периода египтяне были пионерами цивилизации.

Вместе с тем слишком упрощенным было бы представление о культуре Египта, как о сплошь рациональной.

Она включала в себя и оккультизм, и мистерии.

Некоторые обычаи египтян сомнительны в отношении нравственности, но авторитет этой древней культуры служит надежной основой для заимствования их более молодыми народами.

Список использованной литературы:

1. Авдиев В.И. История древнего востока. – «Госполитиздат», 1948.

2. Дмитриева Н.А. Краткая история искусств. – М. 1988, вып. 1.

3. Культура Древнего Египта. И. Кацнельсон. М., 1976.

4. Матье М. Искусство Древнего Египта. М., «Искусство», 1970.

5. Мифы народов мира: Энциклопедия. М., 1887, том 1

6. Керрам К. Боги, гробницы, ученые. – М., 1986.

7. Померанцева НЮА. Эстетические основы искусства Древнего Египта. М., 1985.

8. Смирнов В.В. Мировая художественная культура. – М., 1995.

9. Редер Д.Г., Черкасова Е.А. История древнего мира. Под. Ред. Ю.С.Крушкол. – М., Просвещение, 1979.

10. www.f – mix.ru/rultura.

11. www. Wikipedia.org/miki/ru

12. www. Bibliofohd.ru/view.asp.ru.

13. www. Studentbank.ru

14. www. Referat-besplatno.ru

Министерство образование и науки РФ

Севастопольский национально технический университет

Реферат

тема «Культура Древнего Египта»

Выполнила:

студентка I курса

группа ЭК – 12д

Пигарева Екатерина Олеговна

Проверил:

____________________________________