
- •1.Педагогический долг.
- •1.Педагогическое осознини
- •1.Педагогическая этика является самостоятельным разделом этической
- •2.Специфика и содержание педагогической этики в профессиональной деятельности
- •Глава 3 Лекция 3 :Этика деятельности руководителя
- •2. Этические нормы в деятельности организаций
- •Повышение этического уровня организации.
- •1.Кодексы профессиональной этики
- •Клятва Гиппократа
- •2.Виды профессиональных этических знаний.
- •1.Эвтаназия.
- •2.Пересадка органов.
- •2.Ксенотрансплантация
- •7.Евгеника
- •Раздел 1. Общие положения
- •3.1. Источники и принципы педагогической этики.
- •3.2. Принципы этики педагога.
- •Раздел 2. Личность педагога.
- •Раздел 3. Взаимоотношения педагога с участниками образовательных отношений.
- •Раздел 4. Заключительные положения
- •Текст клятвы на разных языках[править | править вики-текст]
- •Текст клятвы на языке оригинала (на ионийском диалекте древнегреческого языка)[править | править вики-текст]
2. Этические нормы в деятельности организаций
Регулирование моральных отношений, не обозначенных в законодательстве, в организациях происходит при помощи этических норм. Этические нормы — это ценности и правила этики, которых должны придерживаться работники организации в своей деятельности. Правила содержат права, обязанности и ответственность за неисполнение обязанностей или превышение прав.
Правила запрещают дискриминацию по следующим признакам: раса; язык; цвет кожи; религия; пол; половая ориентация; возраст; национальность; инвалидность; стаж работы; убеждения; партийная принадлежность; образование; социальное происхождение; имущественное положение и др.
Запрету также подлежат: сексуальные домогательства; высмеивание работников; расовое презрение и религиозное презрение; замечания, шутки и другие действия, создающие агрессивную обстановку на рабочем месте; угрозы; грубость; насилие; использование, продажа наркотиков; появление на работе в алкогольном и наркотическом, токсическом состоянии; утрата собственности организации; кража собственности организации;
Этические нормы — правила этики принимаются на общем собрании коллектива, для того чтобы они воспринимались работниками как свои собственные. Они могут быть приняты и администрацией, но в то же время обязательно утверждены общим собранием или конференцией работников.
В нашей стране в организациях действует три вида морали: советская, «дикого» рынка и собственно рыночных отношений.
Мораль советская проявляется в тех случаях, когда в организациях пытаются сохранить моральные принципы из прошлого, такие, как взаимная выручка, взаимопомощь, солидарное и бескорыстное поведение, товарищество, равная оплата за равный труд и т. д.
Мораль «дикого» рынка обусловлена целями первоначального накопления капитала. Это отношения джунглей, где господствует закон силы, царствует произвол. «Дикому» рынку присущи спекулятивные, грабительские тенденции, паразитизм, стремление к наживе любой ценой, хищническая эксплуатация наемного труда, антагонизм в отношениях к производителю, безразличие к людям и т. д. Подобные отношения возможны потому, что в обществе еще не установлены более справедливые правила. Через какое-то время их, безусловно, заменит определенный порядок, в большей степени учитывающий интересы всех его членов.
Мораль третьего вида основана на убеждении, что в условиях рыночных отношений не требуются любовь, великодушие, симпатия, сострадание, а достаточно лишь уважения со стороны другого лица, признания его равным себе, отказа от нарушения прав работников. Эта мораль все больше завоевывает мир. В ее рамках нравственный протест вызывает любое нарушение прав, непризнание в человеке, любом работнике личности, равной работодателю, руководителю. Все в большей степени в деловых отношениях получает распространение этика ответственности вместо этики убеждений.
Этика трудовых отношений в российских условиях предполагает их оценку с помощью таких понятий, как:
правильно — неправильно;
справедливо — несправедливо;
гуманно — негуманно;
человечно — бесчеловечно;
законно — незаконно;
нарушает права — не нарушает права;
ограничивает свободу — не ограничивает свободу;
равное положение — неравное положение;
добро — зло.
Это результат положительного влияния этики советского времени.
повышение этического уровня организации