- •Оглавление
- •Введение
- •Методические рекомендации
- •Вопросы для самоконтроля
- •Тестовый материал
- •Рекомендуемая литература
- •История мировой философии: от античности до XIX в. Краткое содержание темы
- •Методические рекомендации
- •Вопросы для самоконтроля
- •Тестовый материал
- •Рекомендуемая литература
- •1.3 Философские школы современности. Краткое содержание темы
- •Методические рекомендации
- •Вопросы для самоконтроля
- •Тестовый материал
- •Рекомендуемая литература
- •Русская философия: основные этапы и специфика. Краткое содержание темы
- •Методические рекомендации
- •Вопросы для самоконтроля
- •Тестовый материал
- •Методические рекомендации
- •Вопросы для самоконтроля
- •Тестовый материал
- •Методические рекомендации
- •Вопросы для самоконтроля
- •Методические рекомендации
- •Вопросы для самоконтроля
- •Тестовый материал
- •Методические рекомендации
- •Вопросы для самоконтроля
- •Тестовый материал
- •Методические рекомендации
- •Вопросы для самоконтроля
- •Тестовый материал
- •Методические рекомендации
- •Вопросы для самоконтроля
- •Тестовый материал
- •Методические рекомендации
- •Вопросы для самоконтроля
- •Тестовые материалы
- •Методические рекомендации
- •Вопросы для самоконтроля
- •Тестовый материал
- •Вопросы для самоконтроля
- •Тестовый материал
- •Рекомендуемая литература
- •7.2 . Человек в информационно-технотронном мире Краткое содержание темы
- •Методические рекомендации
- •Вопросы для самоконтроля
- •Тестовый материал
- •Рекомендуемая литература
- •7.3 Проблемы и перспективы современной цивилизации. Человечество перед лицом глобальных проблем Краткое содержание темы
- •Методические рекомендации
- •Вопросы для самоконтроля
- •Тестовые материалы
- •Рекомендуемая литература
- •Тезисы лекций философия, ее роль в жизни общества и человека
- •Исторические типы философии и философствования
- •Философские школы современности.
- •Русская философия
- •Философское учение о бытии
- •Самоорганизация и системность бытия.
- •Сознание
- •Познание
- •Личность. Проблема свободы и ответственности
- •Общество как развивающаяся система
- •Ценности в структуре человеческой деятельности
- •Духовная жизнь общества
- •Человек в мире культуры. Запад, восток, россия в диалоге культур
- •Человек в информационно-технотронном мире
- •Проблемы и перспективы современной цивилизации. Человечество перед лицом глобальных проблем
- •Основные термины и понятия
- •Краткая история философии в схеме
- •Фотогалерея известных философов
- •Основная литература
- •Дополнительная литература
- •Интернет-ресурсы
Методические рекомендации
Общество – обособившаяся от природы исторически развивающаяся форма жизнедеятельности людей. В истории философии существует многообразие воззрений на общество. В античности общество отождествлялась с государством и чаще всего рассматривалось как результат естественного неравенства людей. В Средневековье получила распространение эсхатологическая концепция, в которой природа и судьба общество объяснялись божественным провидением. В Новое время к анализу общества все более привлекают земные основания. Т.Гоббс выдвигает концепцию договорного возникновения государства, Ш.Монтескье дух народа и характер общественного развития связывает с климатом, почвой и другими естественными факторами. Важную роль в становлении социальной философии сыграл Гегель своей идеей хитрого Разума. Гегель вводит в оборот понятие объективного закона общественного развития. Маркс гегелевской идее придает материалистический характер и выдвигает концепцию формационного развития общества. Студент должен знать основные понятия формационного подхода к анализу общества, так как она оказала существенное влияние на последующие концепции. Бесспорно влияние Маркса на концепцию индустриального развития общества, которая была весьма популярна в 60-е годы XX века. Постепенно она трансформировалась в концепцию постиндустриального общества, где решающая роль отводится науке. В наши дни она постепенно переросла в информационное общество.
Наряду с теориями, в большей мере апеллирующими к материально-экономическим факторам общественного развития, существуют концепции, опирающиеся на приоритетную роль духовного фактора в общественном развитии. В связи с этим заслуживают внимания идеи О.Шпенглера и А.Тойнби. Их культурно-цивилизационный подход реализует идею прерывности общественного развития, отсутствия кумулятивности в историческом процессе.
Уходящий XX в. ознаменовался, с одной стороны, идеей конца истории (Ф.Фукуяма), а, с другой стороны, провозглашением грядущего столкновения цивилизаций (С.Хантингтон). Студенту необходимо знать основные положения этих концепций и самостоятельно судить об их достоинствах и недостатках. Ход исторического процесса зависит от объективных условий и субъективных факторов. Отсюда вырастает проблема движущих сил исторического развития. Уже анализ многообразия концепций общественного развития выявил различные подходы к вычленению тех сил, которые творят историю. Среди них доминирующее положение занимают народные массы и выдающиеся личности. Сложная диалектика их взаимодействия не должна остаться вне внимания студента. Исторический процесс интересует философию с точки зрения своего смысла, поэтому все концепции общественного развития вольно или невольно затрагивают эту тему. Студенту следует вычленить это содержание и попытаться ответить на вопрос о смысле истории.
Вопросы для самоконтроля
1. Что такое общество?
2. Охарактеризуйте основные воззрения на природу общества и закономерности его развития.
3. В чем различие формационной и цивилизационной концепций развития общества?
4. Как следует понимать утверждение, что наука становится непосредственной производительной силой общества?
5. Согласны ли вы с мнением, что этнос есть нация?
6. Охарактеризуйте основных субъектов социальных отношений.
7. Назовите основные признаки государства.
8. Охарактеризуйте основные уровни общественного сознания.
9. Каковы отличительные признаки морали?
10. Имеет ли история смысл?
