- •Сергій Яремчук соціологія Навчальний посібник
- •Програма навчального курсу
- •Тема 1. Соціологія як наука
- •Тема 2. Суспільство як цілісна система
- •Тема 3. Особистість у системі соціальних зв’язків
- •Тема 4. Соціальна структура та її динаміка
- •Тема 5. Соціологія шлюбу та сім’ї
- •Тема 6. Методика і техніка соціологічних досліджень
- •Тема 1. Соціологія як наука
- •1. Засновники соціології
- •2. Наукове поле соціології
- •Тема 2. Суспільство як цілісна система
- •1. Сутність, ознаки та типологія суспільств
- •2. Культурна домінанта суспільства
- •3. Потреби як джерело активності людини
- •Тема 3. Особистість у системі соціальних зв’язків
- •1. Особистість і соціалізація
- •2. Соціологічна структура особистості
- •3. Девіантна поведінка
- •4. Соціальний контроль
- •Тема 4. Соціальна структура та її динаміка
- •1. Соціальні групи
- •2. Соціальна стратифікація
- •3. Соціальні інститути та організації
- •4. Соціальна мобільність
- •Тема 5. Соціологія шлюбу та сім’ї
- •1. Шлюб як соціальний інститут
- •2. Сім’я як мала соціальна група та соціальний інститут
- •3. Основи створення сім’ї та чинники її міцності
- •4. Характеристика відносин у сім’ї
- •5. Розлучення, його причини і наслідки
- •6. Тенденції розвитку сучасної сім’ї
- •Тема 6. Методика і техніка соціологічних досліджень
- •1. Характеристика соціологічного дослідження
- •2. Проект і програма соціологічного дослідження
- •3. Вибірка у соціологічному дослідженні
- •4. Методи та методологія соціологічного дослідження:
- •Підручники та навчальні посібники
- •Залікові контрольні питання
- •Відомості про автора
2. Сім’я як мала соціальна група та соціальний інститут
Сім'я є більш складною системою відносин, ніж шлюб, оскільки вона, як правило, об'єднує не тільки подружжя, але й їх дітей, а також інших родичів та близьких. Крім того, сім'я виступає як соціальна клітина суспільства, є дуже близькою до „оригіналу” моделі всього суспільства, в якому вона функціонує. Узи всередині сімейних чарунок є найбільш вагомими і фундаментальними з усіх існуючих між людьми, так як вони засновані на спорідненості.
Суспільні порядки, за яких живуть люди певної історичної епохи і певної країни, обумовлюються ступенем розвитку, з одного боку праці, з другого сім'ї. Через сім'ю змінюється покоління людей, в ній людина народжується, через неї продовжується рід. Сім’я пов'язана із суспільством. Кожний член сім'ї зберігає певну автономію і завдяки цьому входить у різні інші об'єднання людей, в різні соціальні групи: виробничі, навчальні, дитячі, суспільні, політичні, вступає у взаємовідносини з державними структурами, місцевою владою, сусідами та іншими спільностями. Відносини у сім'ї складаються не лише за волею її членів, а й під впливом зовнішніх умов, соціального життя суспільства. Водночас сім'я впливає на відносини у суспільстві, на характер процесів суспільного життя. Вона не тільки задовольняє потреби людей, що вступили у сімейний союз, а й виконує ряд соціальних функцій і є невід'ємним елементом соціальної структури суспільства.
У системі цінностей велика увага приділяється стабільній і гармонійній сім’ї, без якої неможливе здорове суспільство. При відповіді на запитання: „На чию допомогу Ви сподіваєтесь у скрутну хвилину?” – 90% опитаних зазначили сім’ю, рідних і близьких. Той, хто зумів побудувати маленький дім, зможе побудувати і великий. Тому, мріючи про світле майбутнє країни, треба починати з власної сім’ї. Неможливо бути демократом і зберігати почуття власної гідності в суспільних відношеннях, якщо вдома ти звик принижувати та бути приниженим. Існують базові універсальні якості, які в рівній ступені важливі і в сімейному, і в суспільному житті. До них можна віднести відповідальність, врівноваженість, терпимість, толерантність, незалежність у поглядах, самокритичність, уміння визнавати свої помилки і працювати над їх виправленням, чесність, мужність, уміння жертвувати своїми інтересами тощо. Гасло „Почни з себе” універсальне. Розвиток сім'ї, її зміцнення і стабілізація – це справа передусім кожної подружньої пари, а вже потім держави і суспільства, оскільки суспільство не може передбачити всі конкретні нюанси в сім'ї тієї чи іншої людини.
Сім'я - соціальна система, яка має риси соціального інституту і малої соціальної групи, первинної і основної клітини суспільства. Як соціальний інститут сім'я характеризується сукупністю соціальних норм, санкцій і зразків поведінки, які регламентують взаємні стосунки між подружжям, батьками, дітьми. Як мала соціальна група сім'я є спільністю, яка утворюється на основі шлюбу або кровному споріднені, члени якої пов'язані спільністю побуту, взаємодопомогою і взаємною моральною відповідальністю подружжя за здоров'я дітей та їх виховання. Сім'я як соціальний інститут вивчається на макрорівні, а як мала соціальна група - на мікрорівні. Парадигма соціального інституту зорієнтована в основному на зовнішні зв'язки сім'ї, а парадигма малої соціальної групи на внутрішні зв'язки.
Більш традиційним є погляд на сім’ю у контексті малої соціальної групи. Наразі різні соціологи при визначенні сім'ї аргументують ті, чи інші, на їх погляд, найважливіші сторони цього соціального феномена.
Н. Смелзер: „Сім’я – це об’єднання людей, яке ґрунтується на кровній спорідненості, шлюбі чи усиновленні і пов’язане спільністю побуту та взаємною відповідальністю за виховання дітей”.
Е. Гіденс: „Сім’я – це група осіб, об’єднаних зв’язками спорідненості, дорослі члени якої беруть на себе відповідальність за опіку над дітьми”.
М. Шаповал: „Подружжя є шлюбна пара, не більше. Родиною вона стає лиш у зв’язку з дітьми, з їх вигодуванням і вихованням, з постановкою для них мети існування, з підготовкою до нього”.
Сім'я - це група осіб, пов’язаних зв’язками спорідненості, які проживають сумісно, мають спільний побут і взаємні права та обов'язки.
Спорідненість - це зв'язки, що об’єднують осіб через шлюб, кревну спорідненість або усиновлення.
Подружжя вважається сім'єю й тоді, коли дружина або чоловік у зв'язку з навчанням, роботою, лікуванням, необхідністю догляду за батьками, дітьми та за інших поважних причин не проживають разом.
Існує ще такий соціологічний підхід до аналізу шлюбно-сімейних відносин, коли сім'я розглядається під кутом зору її способу життя. У цьому випадку виділяються такі основні сфери життєдіяльності сім'ї: репродуктивно-виховна діяльність, ведення домашнього господарства, трудова діяльність, спілкування. Спосіб життя сім'ї дозволяє простежити взаємозв'язок різних сторін життя, а також співвідношення одного й того ж виду діяльності у членів сім'ї. Зокрема, соціологи підмітили наступну особливість: більше розрізняються між собою соціальні класи, ніж країни, які належать до однієї культури. Іншими словами, діти представників різних класів „запрограмовані” на певну поведінку, спосіб життя, цінності, норми тощо. Наприклад, у робітничих сім’ях частіше практикується фізичне покарання.
Існує декілька типологій сім’ї в залежності від певного критерію.
Залежно від форми шлюбу сім’ї можуть бути моногамними або полігамними, про що мова йшла вище.
Залежно від структури родинних зв’язків існують нуклеарні (прості, кон’югальні) та розширені (складні, консангвінальні) сім'ї. Найбільш розповсюдженою є нуклеарна сім’я (поняття ввів у 1949 р. американський соціолог Ж. Мурдок) – це чоловік, дружина (або один із них) та діти, які не перебувають у шлюбі. Вона характеризується слабкими міжпоколінними зв’язками та зв’язками між родичами. З одруженням дітей утворюється розширена сім’я. Вона включає три і більше поколінь або дві і більше нуклеарних сімей, які проживають разом або дуже близько один від одного і ведуть спільне господарство. Вона характеризується сильними узами між поколіннями і родичами. На думку сучасних вчених, певним перебільшенням є теза, що у традиційному суспільстві домінувала розширена сім’я.
Залежно від наявності в сім'ї батьків виділяють повну, коли є обидва члена подружжя і неповну, де один із батьків відсутній.
Залежно від кількості дітей сім’ї бувають малодітні, середньодітні, багатодітні та бездітні.
Залежно від працевлаштування членів подружжя на оплачуваній роботі можна говорити про однокар’єрну (працює лише один) і двокар’єрну (працюють обидва) сім’ю.
Залежно від розподілу прав і обов’язків в сім’ї виділяють авторитарні сім’ї, які характеризуються жорстким підкоренням дружини - чоловікові, а дітей – батькам та демократичні (егалітарні), які ґрунтуються на розподілі ролей згідно не з традиціями, а з особистісними якостями і здібностями подружжя, на рівній участі кожного з них у прийнятті рішень, добровільному розподілі обов'язків у вихованні дітей тощо.
Функції сім'ї відбивають систему взаємодії сім'ї і суспільства, з одного боку, і сім'ї й особи - з другого. Можна виділити функції сім'ї стосовно суспільства, функції суспільства щодо сім'ї, сім'ї стосовно особи й особи стосовно сім'ї. У зв'язку з цим функції сім'ї можна розглядати як соціальні (стосовно суспільства) й індивідуальні (стосовно особи). Функції сім'ї тісно пов'язані з потребами суспільства в інституті сім'ї і з потребами особистості щодо сімейної групи. Вони глибоко історичні, тісно пов'язані із соціально-економічними умовами життєдіяльності суспільства, тому з часом змінюються як характер, так і їх ієрархія. Зауважимо, що сучасна сім'я в основному зберегла всі функції попередніх форм сім’ї, але при цьому змінились місце, значення і вага кожної з функцій, їх субординація, ієрархія.
Були різні експерименти функціональної заміни сім’ї, але вони виявилися невдалими. Сім'я була і залишається найбільш сталим і гнучким соціальним інститутом, її монополія на регулювання інтимних стосунків, дітонародження і догляд за маленькими дітьми збережеться і в майбутньому. Безумовно, значення одних функцій сім'ї (наприклад, соціалізації, дозвільної, емоційної) може з тих чи інших причин зменшитися, а інших, навпаки, - збільшитися. Зокрема, у сучасному суспільстві сім’я втратила деякі свої функції, зокрема вона перестала бути економічним виробничим осередком, проте залишилася економічним осередком споживання. Також сім’я все більше ділить виховну функцію з іншими соціальними інститутами, зберігши її лише на стадії ранньої соціалізації дитини.
На думку Я. Щепанського: „Особливе значення сім’ї випливає з двох її основних функцій, які вона виконує в рамках суспільства: перша полягає в тому, що сім’я – це єдина соціальна група, яка збільшується не завдяки прийому нових членів із зовні, а завдяки народженню дітей, тобто це група, яка підтримує біологічну безперервність суспільства. Інша її основна функція полягає в передачі культурної спадщини суспільства”.
У соціологічній літературі відсутня єдина типологія функцій сім'ї. Залежно від сфер життєдіяльності можна виділити такі основні функції.
Функція |
Індивідуальний і суспільний зміст функції |
Репродуктивна |
Прагнення мати дітей Біологічне відтворення, дітонародження |
Виховна |
Задоволення потреби в батьківстві, контактах з дітьми, їх виховання, самореалізації в дітях Соціалізація молодого покоління: цілеспрямований вплив на особистість з метою прищеплення їй певних моральних норм і зразків поведінки, а також певних морально-психологічних і фізичних якостей. Підтримка культурної безперервності суспільства: батьки передають дітям свій досвід, навички, знання тощо |
Економічна |
Одержання матеріальних засобів одними членами сім'ї від інших (у випадку непрацездатності або в обмін за послуги) Матеріальне піклування (гроші, їжа, одяг, житло та ін.) про неповнолітніх, непрацездатних тощо |
Побутова |
Одержання господарсько-побутових послуг одними членами сім’ї від інших Підтримка фізичного здоров'я членів суспільства, догляд за дітьми: турбота про їжу, гігієну та ін. |
Первинного соціального контролю |
Формування і підтримка правових і моральних санкцій за негативну поведінку і порушення моральних норм взаємовідносин між членами сім’і Моральна регламентація поведінки членів сім’ї в різних сферах життєдіяльності, а також відповідальність і зобов'язання у відносинах між подружжям, батьками і дітьми, представниками старшого і середнього полінь |
Емоційна |
Одержання індивідами психічного захисту, емоційна підтримки в сім’ї Задоволення потреб в особистісному щасті і любові Емоційна стабілізація індивідів та їх психологічна терапія: сім'я як своєрідне психологічне „сховище” зі своєю особливою, інтимною атмосферою, яка забезпечує людині кардинальну зміну психологічної обстановки і, відповідно, зняття нервової напруги |
Сексуальна |
Задоволення сексуальних потреб Сексуальний контроль - законодавство і звичаї вказують, хто, з ким і при яких обставинах має вступати в статеві відносини. |
Духовного спілкування |
Духовне взаємозбагачення членів сім’ї Зміцнення дружніх основ шлюбного союзу Розвиток особистості членів сім’і |
Соціально-статусна |
Задоволення потреб у соціальному просуванні Надання певного соціального статусу членам сім’ї: людина отримує прізвище, ім’я, по-батькові, сімейний статус, право розпоряджатися майном, належність до етносу, класу, релігійної групи. Відтворення соціальної структури |
Дозвільна |
Задоволення потреб у сумісному проведенні дозвілля (відзначення свят і важливих подій, взаємозбагачення дозвільних інтересів Організація раціонального дозвілля (наповнення вільного часу з метою відпочинку). Соціальний контроль у сфері дозвілля |
