3. Правовые системы Древнего Рима.

Система права — это порядок изложения правовых норм, их расположения в законодательных актах и трудах римских юристов. Выделяются две основные системы группировки правовых норм: Пандектная и Институционная.

Пандектная система состоит из общего раздела и четырех специальных: вещное право; обязательственное право; семейное право; наследственное право. Такая система была характерна для Дигест (Пандектов) Юсти­ниана. Она была воспринята германской правовой системой и на ее основе было создано Германское Гражданское Уложение. Пандектная система воспринята также и современным россий­ским частным правом.

В институционной системе отсутствует общая часть, и из состава вещного права не выделяется наследственное право. Нормы, носящие общий характер, располагаются в каждом из разделов.

Гай говорит: "Все то право, которым мы пользуемся, относится или к лицам, или к вещам, или к правовым действиям (ис­кам)" (1.1.2). Выделяются три группы правовых норм: право лиц (субъекты права); вещное право; обязательственное право. У Гая в трудах три раздела: о лицах, о вещах, об исках.

Институционная система уступает по юридической технике пандектной. однако она была господствующей в классическую эпоху и была воспринята французской правовой системой при создании Гражданского кодекса (Кодекса Наполеона).

4. Понятие и виды источников римского частного права.

Источником римского права называют все те документы, которые более или менее непосредственным образом сообщают нам римские юридические нормы. Другими словами, источник права – это форма образования права или форма правообразования (форма выражения права). В римском праве их выделяют четыре: 1) обычное право; 2) закон (в республиканский период – постановления народного собрания; в эпоху принципата – сенатусконсульты, постановления сената, которыми вуализировалась воля принцепса; в период абсолютной монархии – императорские конституции); 3) эдикты магистратов; 4) деятельность юристов (юриспруденция).

1. Обычное право представляет собой древнейшую форму образования римского права. Нормы обычного права обозначаются в римском праве терминами: обычаи предков, обычная практика; обычаи, сложившиеся в практике жрецов; обычаи, сложившиеся в практике магистратов'

С хронологической точки зрения источники римского частного права подразделяются на доюстиниановские и юстиниановские. К первым относятся нормативные распоряжения, дошедшие до нас непосредственно или реконструированные по юридической и неюридической литературе, фрагменты из дошедших юридических произведений, юридические акты частных лиц (договоры, завещания и т.д.), найденные на папирусах, табличках и т.д.

В институциях Юстиниана проводится различие между писанным и неписанным правом. Писанное право – это закон и другие нормы, исходящие от органов власти и зафиксированные ими в определённой редакции. Неписанное право – это нормы, складывающиеся в самой практике.

Выражение «источники римского права» употребляется также в смысле источников познания римского права. Сюда относятся исторические памятники: кодификация императора Юстиниана, произведения римских юристов и т.д.; памятники литературы (не юридические), в особенности произведения римских историков: Тита Ливия (конец 1в. До н.э. – начало 1в. н.э.); Тацита (1-2 вв. н.э.), Авла Геллия (вторая половина 2в.), Аммиана Марцеллина (4в. н.э.); римских анкваров («грамматиков»): Варрона (2-1 вв. до н.э.), Феста (1в. н.э.), римских ораторов (в особенности Цицерона, 1в. до н.э.); других римских писателей: Плавта и Теренция, в комедиях которых немало указаний на состояние права; лириков и сатириков (Катулла, Горация, Ювенала и др.); философа Сенеки и др.