
- •Содержание:
- •Введение.___________
- •? Контрольные вопросы и задания:
- •Так с чем же мы все-таки имеем дело? с патологической деформацией восприятия или естественной трансформацией реальности в духе нового времени?
- •Целью Консциентальной Безопасности является оправданная уверенность субъекта в адекватности восприятия им окружающей его реальности и самостоятельности в принимаемых им решениях.
- •Образование.
- •Традиции.
- •Массовая культура.
- •Воинская повинность.
- •Общественные объединения.
- •Все формы сценического творчества.
- •Мифотворчество.
- •Система перегрузки (перенасыщения) или депривации (обеднения) основного информационного канала.
- •Система сопровождения.
- •Подача в качестве вводного продукта, сопровождающего «основную» информацию.
- •Скрытый информационный пакет недекларируемого сопровождения.
- •Опосредованный контакт.
- •Организация фантома запрета.
- •Навигация точки зрения реципиента.
- •15. Террор сознания.__________
- •Библиография____________
Так с чем же мы все-таки имеем дело? с патологической деформацией восприятия или естественной трансформацией реальности в духе нового времени?
Мы смотрим, но не видим очевидного, мы слушаем, но не слышим значимого, мы дрожим под солнцем и корчимся под ударами слов… ну хоть что-то может нас защитить?
Резюме: объяснены механизмы преобразования сознания отдельной личности в суррогат сознания – «поведенческий функционал участника толпы».Высказано предположение о механизме возникновения и последующего восполнения «пустот» рассудка. Рассмотрены признаки восприятия реальности. Приведены цитаты Маршалла Маклуэна описывающего трансформации чувственного аппарата в столкновении с технологиями. Предлагается гипотеза «проявленных» и «непроявленных» участков пространства.
? Контрольные вопросы и задания:
1) В чем смысл «психологического рейдерства» ?
2) Что необходимо учесть в качестве коэффициента достоверности при
оценке результата анализа реальности ?
3) Чем модерируется информационный поток для каждого человека ?
4) В чем заключается феномен «нейропластичности» ?
5) Сформулируйте этапы формирования информации.
5.
Определение темы «Безопасность__ ___________Сознания».______________
Цель учебного материала: Раскрытие понятия «Безопасность Сознания». Определение цели «Консциентальной Безопасности» и сущности защиты сознания.
Ключевые понятия: сознание, безопасность, информационная среда
Под содержанием рассматриваемой темы «Консциентальной Безопасности» автором подразумевается:
- естественная и приобретаемая способность человека не только и не столько жестко и абсолютно противостоять агрессивному воздействию извне, защищая сознание от вторжения деструктивных информационных комплексов;
- способы, методы, технологии раннего обнаружения, профилактики и восстановления уже пораженных систем;
- понимание целей и задач потенциальных агрессоров;
- создание «буферных зон», своего рода «карантинов», в восприятии, способных проявить на ранних этапах истинное содержание полученной информации;
- развитие определенных качеств интеллекта, обеспечивающих целостность сознания, позволяющих адаптироваться и адекватно противодействовать давлению агрессивной информационной среды во всей полноте спектра ее воздействия.
Целью Консциентальной Безопасности является оправданная уверенность субъекта в адекватности восприятия им окружающей его реальности и самостоятельности в принимаемых им решениях.
Консциентальная Безопасность имеет сугубо прикладное, практическое значение и смысл действий, понятный любому относительно здоровому субъекту, обладающему сознанием.
Буддой нам не стать, но и делать из собственного сознания благотворительную ночлежку для прокаженных тоже не хочется.
Далее для педантов и любителей строгих формулировок…
Под защитой сознания в узком смысле понимается совокупность мер и действий, направленных на обеспечение его безопасности – аутентичности и целостности - в процессе активной и пассивной коммуникации с окружающей средой.
Под защитой сознания, в более широком смысле, понимается комплекс организационных, правовых и технических мер по предотвращению экзогенных и эндогенных угроз консциентальной безопасности и устранению их последствий.
Сущность защиты сознания состоит в выявлении, устранении или нейтрализации деструктивных источников, причин и условий воздействия на него, представляющих угрозу консциентальной безопасности в целом. Цели и методы защиты сознания отражают его сущность.
Лаконичность и краткость этого раздела продиктована необходимостью четкой постановки цели. Теперь, когда цель определена, возникает необходимость более глубокого проникновения в перспективу, накопления аргументов для формирования задач и возможности просчитывать ходы вперед… предположим, что мы знаем, как защитить себя, свое сознание, но что дальше? Почему именно сейчас возникла такая необходимость? Что вызывает тревогу и потребность вникать вглубь поставленной задачи?..
Резюме: Детально разобрано понятие «Безопасности Сознания». Определена сущность «Защиты». Смысл этой главы состоит в четкой постановке цели.
? Контрольные вопросы и задания:
Дать определение «Консциентальной Безопасности»
В чем состоит сущность защиты Сознания?
6.
Социальный аспект актуальности темы.
Цель учебного материала: Объяснить необходимость понимания
существования механизма агрессии по отношению к сознанию .
Ключевые понятия: сознание, конфликт, война, агрессия, безопасность
Военные конфликты уже приближаются к границе возможностей своей реализации. Изобретение способов уничтожения человека человеком концептуально дошло до вершины – создано оружие массового поражения. Да и притом в ассортименте. Количеством уничтоженных врагов уже давно никого не удивить. Особенно значительно и ярко звучит сейчас фраза великого полководца Суворова «Война не окончена, пока жив хоть один солдат». В наших реалиях именно этот, последний, солдат проигравшей «количественно» армии, может нажать на роковую кнопку, и результаты военного конфликта будут рассматриваться потомками (выживших) совершенно иначе.
Актуальными стали
захватнические войны, разворачивающиеся
в сознании человека. Без границ, без
правил Женевской Конвенции и офицерских
кодексов чести, без жалости к проигравшему
противнику и ничуть не менее кровопролитные.
Оказалось, что совершенно необязательно
уничтожать живую силу неприятеля. Можно
лишить ее желания и смысла сопротивляться.
Кастрировать или парализовать ее силу
воли, самосознание, стремление к цели.
Можно заставить принять модель
реальности, в которой воин и государственник
не имеет места – востребованы только
рабы. Пусть даже и будут использованы
красивые маскирующие названия этого,
единственно возможного состояния.
Иногда достаточно развязать внутренний конфликт между различными представителями данного социума. Общество, в котором идет скрытая, пусть вялотекущая, гражданская война на уровне сознания, не существует. Оно лишь имитирует форму, не управляя содержанием.
Разразившийся недавно
очередной финансовый кризис лишь
выглядит следствием неких ошибок в
структурном управлении финансовой
системы.
В действительности, он – бледная тень кризиса ментального, кризиса приоритетов и парадигм активных слоев человечества.
Если рассматривать социальный аспект необходимости изучения и использования принципов консциентальной безопасности, то в первую очередь следует оценить последствие изъятия определенных типов сознания из общества. Таким образом, возникают социальные пустоты, разрушающие стабильность и полноценность всех адаптирующих общество структур. Резко снижается, до полного разрушения, способность общества противостоять чужой логике, воле, директиве. Императив творческого развития личности заменяется императивом комфортного подчинения.
Осложняет адекватную оценку угроз обществу и отдельным людям то обстоятельство, что информационные технологии большей своей частью выступают как технологии невоенного или двойного назначения. В настоящее время информационная агрессия на сознание может осуществляться с помощью обычных персональных компьютеров и компьютерных сетей, средств массовой информации, телевидения, радиовещания и продуктов рекламных технологий, образовательных продуктов и компьютерных игр.
Универсальность, скрытность, масштабность, радикальность воздействия, достаточный выбор времени и места применения, экономичность многочисленных форм реализации воздействия на сознание, как отдельного субъекта, так и на общество в целом - вот основные характеристики методов консциентальной агрессии. Все эти параметры делают изучение темы и применение методов консциентальной безопасности чрезвычайно актуальными и необходимыми в настоящее время.
Итак, социальный аспект ясен. Пора приступать к структурной подготовке. Рассмотрим источники, средства, пути и способы воздействия на сознание человека…
Резюме: Рассмотрены актуальные взгляды на ведение захватнических войн уже на уровне сознания. Указано на последствия изъятия из общества определенных типов сознания. Дано представление о критериях выбора применения методов консциентальной агрессии.
? Ключевые вопросы и задания:
Что именно в сознании является мишенью применения консциентального оружия?
Что заменяет императив творческого развития личности ?
Опишите ваше представление о возможности применения в качестве средств агрессии технологий двойного назначения
7.
Классификация.__________
Цель учебного материала: Дать подробное представление об элементах классификации источников, способов, путей, средств воздействия на сознание человека
Ключевые понятия: сознание, воздействие, средства, источники, технологии, риски, схема оценки, логика, аргументы
Классификация источников, способов, путей, средств воздействия на сознание
Источники сигналов, воздействующих на сознание:
- Пропаганда и контрпропаганда
- Идеология
- Религия
- Образование
- Наука
- Традиции
- Киберпространство
Пропаганда и контрпропаганда.
Вся технология пропаганды, как инструмента, поставлена на внедрение в разум определенной идеи, определения, оценки, стереотипа. Цель пропаганды – внедрить некую логическую доминанту и максимально отвлечь процесс размышления и сознательной оценки у человека от насущных вопросов и проблем. Пропагандистские приемы имеют древнейшие исторические корни и, как правило, достаточно однообразны и примитивны, но от этого не менее эффективны и применяемы в настоящее время. Широко используется семантическая ритмика, рифма, художественные образы, лаконичные формы. Достаточно взглянуть на арсенал любой предвыборной кампании, чтобы все это обнаружить в избытке. Глубокое насыщение эмоциями позволяет даже банальные факты и лозунги подавать как нечто свежее и новаторское.
Многократное долговременное повторение даже бредовых по смыслу лозунгов делает их привычными и снижает критичность по отношению к содержанию. Пропаганда, как правило, опирается на основной вектор внимания толпы, пристраиваясь к нему, сливаясь с ним, и уже потом, доминируя своими идеями в сознании , выводит его в нужное автору пропаганды направление. Зрелищность, массовость и доступность пропагандистского действия позволяет усыпить бдительность и критику обывателей. Пропаганда - это не просто озвучивание необходимых для управления обществом идей. Это полноценный механизм захвата и перенастройки сознания отдельного человека, отдельного слоя или общества в целом на необходимые автору пропаганды приоритеты и цели.
«Пропаганда стремится помешать людям мыслить и действовать в качестве личностей, обладающих правами; она манипулирует предрассудками и эмоциями, чтобы навязать аудитории волю пропагандиста. Просвещение, напротив, должно обеспечить людей умениями и навыками, необходимыми для того, чтобы стоять на собственных ногах и принимать собственные решения; оно должно поощрять критическое мышление». Макс Вертхаймер (Max Wertheimer 1880-1943)
На практике, оценка человеком конкретного набора рекомендаций как пропагандистского или как просветительского, в значительной степени, зависит от его системы ценностей и ранее накопленного опыта. То есть кто-то способен понять, что ему внушают чью-то волю, а кто-то воспринимает все как сакральные истины, предназначенные для понимания только ему. И, как показывает практика, людей из второй категории – большинство.
Подробно изучая
истоки, механизмы и технологии пропаганды
и, в итоге, создав один из лучших на
сегодняшний день трудов по данной
тематике «Эпоха пропаганды: Механизмы
убеждения, повседневное использование
и злоупотребление» 2001 «AGE
OF
PROPAGANDA:
The
Everyday
Use
and
Abuse
of
Persuasion»,
американские исследователи Элиот
Аронсон и Энтони Пратканис неоднократно
приводят в своей работе данные анализа
наиболее ярких примеров использования
пропаганды и последствий ее воздействия.
«Нацистская
пропаганда широко использовала эвристику
для обеспечения согласия со своей
информацией. Например, митинги и
пропагандистские фильмы всегда показывали
одобрительно вопящие, аплодирующие и
салютующие массы сторонников нацистов.
Нам это известно как эвристика социального
консенсуса — если с этим соглашаются
все, то я тоже должен согласиться».
«Ее [пропаганды] воздействие должно быть нацелено главным образом на эмоции и только в очень ограниченной степени на так называемый интеллект. Нам следует избегать чрезмерных интеллектуальных запросов по отношению к нашему народу. Восприимчивость масс очень ограничена, их интеллект невелик, но способность забывать — огромна. Как следствие этих фактов, вся эффективная пропаганда должна быть ограничена немногими положениями, и бесконечно твердить эти лозунги до тех пор, пока самый последний представитель народа не поймет в них то, что вам требуется» (Гитлер, «Mein Kampf»)
Приведенная цитата должна служить напоминанием о возможности использования методов пропаганды силами, не имеющими ничего общего с гуманистическим подходом к решению задач, стоящих перед человечеством.
Тем более, сейчас, когда возникают все новые масштабные информационно-пропагандистские технологии управления сознанием, проявляющие значимые социальные последствия, например, путем внедрения дезорганизующих мифов в социальную сферу. Полагаю, что прошло слишком мало времени, чтобы забыть все то, к чему может привести умелая пропаганда политического толка.
Идеология.
Системный процесс, построенный отчасти на глубоком знании потребностей, приоритетов, целей конкретного социума, а с другой стороны на безусловных интуитивных решениях, опирающийся на неформализуемую харизму исполнителей.
С
оздать
идею, которая станет ядром, генерирующим
причинность поступков целого общества,
это не просто продукция программы
действий. Идея рождается формой катарсиса,
внезапного озарения, но не синтезируется
последовательной работой. Уже потом
возникает вся детализация. Доктрины
различных форм власти опираются на
похожий набор декларируемых постулатов.
Необходимая доминирующая идея обеспечивает
автору и группе организаторов наиболее
комфортное существование в рамках
общества, подчиненного данной идеологии.
Комфорт в данном случае далеко не всегда
определяется материальным благосостоянием,
но чаще возможностью реализовывать
идеологами всех атрибутов власти.
Ретроспектива истории показывает нам,
что наибольшие вожди мощнейших
идеологических структур, как правило,
пренебрегали личным обогащением.
Приближение к абсолютной власти было
для них единственным стимулом в жизни.
На мой взгляд, это были люди, максимально
удаленные от понятия «человек» по шкале
духовности, этики, гуманизма. Это были
примеры того как далеко может зайти
деформация сознания под давлением
идеологического аппарата.
Идеология является динамическим процессом, устремленным к абстрактной, но, безусловно, позитивной цели. Причем постоянно и в различных формах декларируется условная достижимость этой цели каждым членом данного движения. Идеология использует весь арсенал средств, способов и методов расширения информационного поля. Ее воздействие на сознание построено в первую очередь на массовости применения и безальтернативности изложения. Идеология не терпит партнерства или оппозиционерства.
«Кто не с нами, тот против нас!» Доминанты ключевых понятий основываются на наиболее примитивных инстинктах человеческого поведения, приоритетах и позывах. Достаточно вспомнить вездесущие лозунги, заполняющие информационное пространство тоталитарных обществ. Только директивные установки в тексте. Команды к исполнению, не к размышлению.
Религия.
В основе своей, данное понятие определяет некую степень приближения человека к объекту своей Веры, особую форму осознания мира, обусловленную убеждениями и человеческой верой в сверхъестественное.
«Осуществление ожидаемого и вера в невидимое» Евреям 11:1
В рамках рассматриваемой темы это понятие определяет используемый «внесодержательный», но привычный слуху, термин. «Религия», в данном контексте, определяется как сконструированный инструмент и механизм предпринимательства на человеческом чувстве Веры в Бога. Здесь во всей полноте и многообразии используются психологические приемы захвата внимания, внедрения определенных алгоритмов поведения, догм восприятия, осознания, оценки. Человек явно отдает право принятия решения, внедряются иные цели и приоритеты в жизни, изменяется самоидентификация и аутентификация личности. Практически все «религии», особенно современного происхождения, построены на глубоком знании психологии и психологических техниках воздействия на сознания. Религиозный транс, экстаз, аффект, трансформация поля восприятия, реформация социального поведения – вот далеко неполный перечень феноменов, ясно говорящих о пораженной мишени – сознании человека. Религия является, несомненно, наиболее мощным инструментом комплексного воздействия на сознание. Вся история человечества полна как примерами проявления величия Духа, подкрепленного Верой в рамках религии, так и низостью и антигуманностью манипуляторов, воспользовавшихся религией как средством достижения своих персональных целей.