15. Террор сознания.__________

Цель учебного материала: Дать понимание феномену терроризма и объектам террора. Указать на аналогии между физическим и психическим проявлением этого способа воздействия на сознание. Объяснить последствия и масштабность изменений в оценке окружающей действительности.

Ключевые понятия: террор, сознание, страх, реагирование, деформация этики

Мне представляется важным еще один аспект изучения и применения консциентальной безопасности.

Больная тема современного общества – терроризм.

Множество современных исследователей этого явления предпринимали попытки найти исторические корни терминологии, связанной с терроризмом. Известный российский ученый С.Г.Кара-Мурза в своей работе «Манипуляция сознанием» 2000 г. изложил свою точку зрения на происхождение понятия.  «Террор (terror значит ужас) ввел Аристотель для обозначения особого типа ужаса, который овладевал зрителями трагедии в греческом театре. Это был ужас перед небытием, представленным в форме боли, хаоса, разрушения. Считается, что осмысление террора посредством театра породило ритуал суда как разновидности театра, побеждающего террор через закон. Позже, на волне Просвещения был открыт на Западе мощный метод воздействия на мысли и поведение граждан - террор. Доктрина превращения страха в орудие власти принадлежит якобинцам и подробно изложена в сочинениях Марата». 

При более глубоком анализе психологических элементов процесса устрашения, подавления воли другого человека выходит на поверхность основной компонент информационного пакета и главный инструмент «конструкторов» терроризма – ложь. Ложью наполнена мотивация исполнителей, ложь сопровождает декларированные цели, ложь искажает до невероятных размеров и масштабов последствия терактов.

Точка приложения всех террористических акций ориентирована фактически на древнейшем, но безусловном элементе психики человека – страхе смерти. Неважно кто именно и сколько человек погибает при взрыве бомбы, важно - сколько людей при этом изменяет свое сознание, подчинившись воле слепого, наведенного, но искренне пережитого на нейрогормональном уровне, ужаса толпы. Цель террористического акта – деморализация человека.

Есть еще одна составляющая комплекса воздействия и манипуляции сознанием - страх терроризма. Страх ожидания самого события, террористического акта, оказывается порой более эффективным по результату и изнурительным для психики человека. Как уже рассматривалось ранее, неизвестность, своего рода «пустота» в прогностике вызывает паралич воли, включая механизм самосохранения, родственный тому, что останавливает нас на краю пропасти, включая мгновенный сигнал тревоги, основанный на опыте освоения возможной для нетравматического прыжка высоты.

Устрашение достигается тем, что человека убеждают в собственной несостоятельности, безволии и беспомощности, унижают насилием до запредельных величин, отнимают у него желание и способность самостоятельно противостоять агрессии.

Известный французский социолог ХХ в. Пьер Бурдье ввел в современный лексикон категорию символического насилия, которое близко по смыслу понятию психологического террора. Символическое насилие предполагает такое состояние массового сознания как «незнание». Согласно Бурдье, в ситуации «незнания» и постоянного психологического давления люди быстро привыкают к дефициту свобод и естественных прав.

Хочется заострить внимание на том факте, что, как оказалось, совершенно неважна материальная сущность теракта. Была это бомба, пуля, яд или слово, лозунг, идея, убеждение, догма – результат будет всегда один и тот же – парализованное, кровоточащее сознание жертвы, принесенное в угоду чьим-то персональным интересам. С помощью планомерного террора сознания огромные общества превращались сначала в психологически инертную массу, а затем в предельно взрывоопасную субстанцию.

Страх - это проявление несвободы, агрессия – желание вырвать этот страх из глубин собственного сознания. И в этот момент происходит очень важный этап последующего развития психических конструкций индивидуума – выбор цели для своей агрессии. Или человек сгорает от безжалостной ненависти к самому себе, к своей беспомощности и слабоволию, самоуничтожаясь как социально активная личность. Или выплескивает неосознаваемую ярость во внешний мир. В любом случае его сознание опирается на иллюзорные, созданные внешним раздражителем, картины и стимулы. Неадекватное восприятие реализует неадекватный ответ.

Результатом террора сознания бывают не только возникающие жертвы, но и будущие террористы. Некоторые субъекты, пережившие чрезмерное насилие, вытесняют из себя личную обиду, унижение, боль, скорбь, горе, создавая для себя суррогатные цели для отмщения, возмездия, «справедливости». Иллюзорный мир, создаваемый такими людьми в собственном сознании, наполнен страхом, хаосом и болью. Единственной возможностью избавиться от страданий им представляется уничтожение объекта - источника их переживаний – окружающий мир. Круг замыкается. Субъект даже не пытается ввести в логический анализ неизбежность собственного уничтожения.

Для него первична цель – избавление от страданий, не важно, каким путем.

Оценка и устранение психических последствий теракта сродни лечению огнестрельной раны – зона фактического поражения всегда больше видимых разрушений. Область опосредованных «отраженных» психологических, эмоциональных, рефлексивных рикошетов захватывает значительную часть общества. Эти эффекты не наблюдаемы в первый момент, но представляют собой границы среды психологической дезинтеграции социальной этики, в пределах которой нелегитимны законы динамики психических процессов мирного времени.

Последствия террора в сфере психических процессов – это в первую очередь дестабилизация самоидентификации, как у индивидуума, так и у общества в целом. Торможение этого процесса вызывает чувство отречения от реальности и утрату своего места в ней. Возникает хаос и паника. Нарастает уровень тревоги. Люди сами добивают себя нерациональными действиями, последствиями стресса, неадекватным восприятием тяжести состояния и самочувствия. Минимальное ранение или психологическая травма могут развернуться в полномасштабный травматический или психологический шок.

Рассмотренные выше принципы, цели и задачи консциентальной безопасности помогают устранить главную цель теракта – страх, как следствие незнания механизмов его возникновения, проникновения и разрушительной функции. Возникает основание для анализа и прогноза, превентивных мер и гашения иррациональной паники. Страдание существует только потому, что существует наше представление о сущности, силе и глубине страданий. Это не только позиция для рационального подхода, но и «аварийный выход» для мечущегося сознания в момент проживания кризисной ситуации, связанной, в частности, с терактом.

К сожалению, ситуации, в которых человек испытывает душевный дискомфорт, как следствие примененного к нему психологического террора, многочисленны и многообразны по своему происхождению и содержанию. Унижения и травля в семье, школе, уличных группировках, на работе, при прохождении воинской службы. Дискриминация по различным признакам (расовым, религиозным, половым, национальным и политическим), ксенофобия и нацизм. Разрыв и подчеркивание различных социальных возможностей. Отсутствие толерантности к праву каждого человека на самостоятельную жизнь и, с оответственно, на собственные решения. Все, вышеперечисленные проявления процесса насильственной гомогенизации некоего общества выражаются в бесконечном списке изощренных издевательств над человеком. Физические агрессивные действия по отношению к объекту насилия зачастую вторичны и не настолько травмируют индивидуума, как психический террор его сознания. Ежедневное, ежеминутное напоминание о собственном неустойчивом и небезопасном положении способно сделать из любого человека или абсолютно запуганного, парализованного страхом и параноидальным ожиданием насилия неврастеника или прямую противоположность – агрессивного, неадекватного, стремящегося к конфликту психопата, готового на самостоятельные преступные действия или на провокационные поступки с тяжелым криминальным исходом.

В контексте рассматриваемой темы можно говорить как о системной защите сознания в подобных ситуациях, так и об оперативном гашении каждого из возникающих конфликтов. Причем не просто о подавлении агрессии, а о, своего рода, психологическом айкидо. Когда вектор психологического давления, направленный на человека, отклоняется в сторону и ясно декларируется бессмысленность проявления агрессии

Ментальная среда человека, ознакомленного с основными принципами безопасности сознания, с технологией «утилизации страха», изменяет свой качественный состав настолько, что террор, по отношению к такой личности, теряет смысл, масштаб и цели. Страх вязнет в понимании ситуации и подготовленности к экстремальному состоянию. Сознание, вооруженное приемами консциентальной безопасности, способно противостоять агрессивному давлению среды, острым нарушениям душевного равновесия, создавая собственное комфортное поле, привлекая и конструктивно используя необходимые для выполнения поставленных целей все доступные информационные ресурсы.

Резюме: Сложно объяснить тому, кто не пережил. А пережить подобное никому не пожелаешь. Террористами не рождаются, ими становятся. Возможные причины изложены в материале главы. Боль от израненного террором сознания ничуть не меньше боли телесной. Защита от оружия направленного в душу и сознания существует.

? Контрольные вопросы и задания:

1. Основные цели в сознании человека преследуемые актом террора?

2. К чему приводит планомерный террор ?

3. Назовите последствия террора в сфере психических процессов.

4. Почему существует страдание ?

5. Перечислите формы психологического террора.

16.

«Модель Осознанного Бесстрашия»

Цель учебного материала: познакомить читателя с авторским алгоритмом реагирования в критических ситуациях. Дать расширенное представление о таких понятиях, как страх, разум, воля, власть. Сложить содержание и посыл этих понятий в систему.

Ключевые понятия: страх, разум, воля, власть, стресс, динамика реагирования.

Разбираясь с деталями осознанного поведения человека в кризисных ситуациях, я обнаружил целый ряд накопившегося интересного фактического материала. Если все расставить по полочкам, то практически формируется аргументационная база для создания методики «Модели Осознанного Бесстрашия». Не торопитесь с критикой – я только лишь стараюсь быть точным в определениях.

Бесстрашие или преодоление страха. Что важнее? Исключить для себя понятие «страх» и постоянно испытывать судьбу на прочность, захлебываясь адреналином и топя в нем презираемый тоскливый вопль «шестого» чувства «Куда ж ты лезешь, идиот?!!!..»

Может быть, все-таки стоит разобраться с механизмом и последовательностью поступков и установить для себя ясное понимание, что есть, что было, а что может быть.

Страх. Разум. Воля. Власть.

Эта последовательность динамических процессов может проиллюстрировать основной необходимый (по мнению автора) логический путь формирования поступков в кризисных ситуациях.

Некое событие вырвало вас из комфортного состояния, растерзало привычный мир в некрасивые клочья, макнуло с головой в болото. И неважно, действительно ли испачкался ваш смокинг от Армани или все это произошло только в вашем сознании, в вашей душе… боль и страдание ощущаются ничуть не меньше. Итак… вы почувствовали, что не знаете, что делать дальше! Нет никакой информации. Разрушены все привычные алгоритмы. Одним махом вы проломили лед цивилизованности и погрузились в омут хаоса. Ваш разум затопил…

СТРАХ.

Ч то же такое страх? К каким древним опасностям, зафиксированным в нашей памяти, он обращается? Что вызывает ограничение восприятия реальности, хаос в сознании, панику и паралич воли? Почему для одного страх – это оцепенение и остановка всякой деятельности, а для другого – стимул к повышенной активности, как физической, так и ментальной?

Страх вызывает состояние стресса, и стрессовые реакции, как следствие соматического ответа, затем формируют физиологическую картину страха. Все эти мурашки на коже, холодный пот, прыжки артериального давления, повышение кислотности в желудке, спазмы сосудов, реакции кишечника, а порой и, чего греха таить, и предательство сфинктеров. Здесь логика и мета-логика причинности ясна. Но что вызывает сам страх? Мое мнение – пустота. Информационный (в первую очередь – чувственный) вакуум. Как интуитивное осознание законов гравитации подсказывает нам границу, за которую не следует наклоняться за край пропасти, так и острый дефицит данных о будущем (ближняя прогностика) тормозит привычные поведенческие реакции и стратегии. Нет данных – нет движения вперед. Шаблонная подготовленность человека к неожиданностям дает сбой. Острый недостаток текущей информации запускает модель оптимального реагирования – бегство. И уже не важно – это бегство физического тела от источника страха или нырок сознания в темноту собственного «Я».

Итак, произошло нечто, что нарушило равновесие между получаемой информацией и прогнозируемой реакцией. У человека есть приблизительно 3 (три!) секунды, чтобы в критической ситуации принять конструктивное решение об адекватном ответе. Потом гормоны АМИГДАЛЫ (Миндалевидного тела, субкортикального ядра головного мозга, corpus amygdaloideum) затуманят восприятие эмоциями, в том числе и страхом. Именно поэтому, людей связанных по своей профессии с кризисными, неожиданными, экстремальными ситуациями, обучают некоторым необходимым шаблонным реакциям. За счет длительных тренировок эти реакции выводят в режим рефлекторных ответов. Чтобы не дать мечущемуся разуму перехватить управление. В эти секунды человек уже действует и действует высокоэффективно, спасая свою или чужую жизнь. Потом, намного позже придет и страх и трясущиеся руки, и другие физиологические реакции на стресс. Но фаза риска паралича воли уже пройдена.

Образ страха всегда дуален (двойственен). Это совокупность объекта, вызывающего состояние страха и собственно «устрашающие» действия данного объекта. Сам по себе темный силуэт в незнакомом помещении может вызвать состоянии тревоги, включая ассоциацию с уже пережитыми страшилками или представлениями о возможных рисках. Но дальнейшая реакция будет скорее исследовательского характера. Но вот если этот силуэт шевельнулся! Или издал какой-то невнятный звук… !!!... Паника обеспечена. Мозаика знакомых фактов и определений не сложилась – лучше визжать и бежать или падать оцепеневшим кроликом… знакомо?

Динамика состояния страха всегда включает в себя процесс объективизации полученной информации и адаптация к ней.

Иными словами - встретил, напугался, жив остался, запомнил куда бежать и с какой скоростью… или надо ли было вообще бежать.

Далее для любителей погрузиться в словари...

Страх – это эмоциональная вспышка лимбического комплекса центральной нервной системы с набором последующих адаптационных механизмов, позволяющих оценить и определить оптимальные действия на основе поступивших данных анализа случившегося и краткосрочного прогноза развития событий.

РАЗУМ.

Итак, вы отбежали на безопасное расстояние или залезли повыше. Бежать уже устали, лезть больше некуда, визжать надоело. Что делать дальше?

Наверное, все-таки стоит попытаться осмыслить, что именно напугало и как быть. Рефлексы спасли вашу драгоценную тушку от немедленного поедания вылезшими из-под кровати зомби. Пришла пора включить разум.

Хорошо бы разобраться, а что это такое?

О пределение термина «разум» опирается в основном на философские категории, выражающие высший тип мыслительной деятельности, способность мыслить, способность отвлечения и обобщения, одна из форм сознания, самосознающий рассудок, направленный на самого себя и понятийное содержание своего знания (Кант, Гегель).

Разум выражает себя через группу понятий в принципах, идеях и идеалах. Разум следует отличать от других форм сознания: рассудка, самосознания и духа, созерцания.

«Разум, интеллект обычно связывают со способностью человека мыслить, понимать, различать, находить выход из трудных ситуаций, а также с сообразительностью, изобретательностью, уменьем предвидеть будущие события» (Отто Эстерле).  Полностью согласен с автором цитаты, только бы добавил еще «… а также с его способностью в эти трудные ситуации попадать…». Не согласны?! Но мы же, вроде бы все делаем осознанно? Разве не так?

«Рассудок и разум — два типа работы логического мышления, внутренне связанные, как компоненты целостного процесса познания. Рассудок, будучи одним из моментов движения мысли к истине, оперирует в пределах сложившегося знания данными опыта, упорядочивая их согласно твердо установленным правилам, что придает ему характер «некоего духовного автомата» (Б.Спиноза), которому присущи жесткая определенность, строгость разграничений и утверждений, тенденция к упрощению и схематизации. Это позволяет правильно классифицировать явления, приводить знания в систему. Разум дает знания более глубокого и обобщенного характера. Схватывая единство противоположностей, он позволяет постичь различные стороны объекта в их несходстве, взаимопереходах и сущностных характеристиках. Разум обладает способностью анализировать и обобщать как данные чувственного опыта, так и собственные формы, наличные мысли и, преодолевая их односторонность, вырабатывать отображающие диалектику объективного мира понятия. Выход за пределы наличного знания и порождение новых понятий — основное отличие разума от рассудка, предполагающего оперирование уже известными понятиями». (Л.А. Карпенко)

Я привел эти массивные цитаты с целью показать, сколь обширным является событийное поле, которое человек пытается охватить одним коротким термином - «разум». Собирательное понятие выражает плохо скрытый восторг человека перед способностью осознать себя самого одновременно и как самостоятельную личность и как часть чего-то большего (общество, природа, вселенная), установить взаимосвязь с контактной средой и познать полноту и состоятельность этой связи.

Итак, мы испытали чувство страха. Даже если он был иррационален, мы сумели овладеть собой, осознать его причину, возможные последствия и … Надо что-то делать, не так ли? Чаще всего, в кризисных ситуациях возникает желание сесть под куст, закрыть глаза, а «оно» пусть само собой решится, да еще и с пользой для меня. Тоже вариант, но с большой степенью риска быть «съеденным». Саблезубым тигром, религиозным фанатиком, финансовым кризисом и т.д. (эпоху выбирайте сами, по вкусу). Необходимо «нечто», что возьмет вас за воротник, встряхнет и заставит переломить ситуацию в свою пользу. Рядом никого харизматичного нет, придется рассматривать собственные резервы. Что мы имеем под рукой? Собственную ВОЛЮ…

ВОЛЯ.

Часто используемое понятие в контексте оценки действия как силового достижения цели. «Сознательное стремление к осуществлению чего-нибудь» (Словарь Ожегова)

Акт воли – это событие противопоставления своего желания обстоятельствам, выбор цели и мотивации к ее достижению.

П оясню… это когда с наслаждением кулаком по столу и с утробным ревом, прямо из какой-то там чакры, излагаешь оцепеневшим от такого расклада обстоятельствам: « А Я СКАЗАЛ - БУДЕТ ПО-МОЕМУ!!!»… и делаешь …

с таким же наслаждением!

Это свойство человеческой психики, проявляющейся в процессе поддерживания внутреннего равновесия вопреки воздействиям внешнего мира, порой ценой решения внутреннего конфликта мотивов и целей. В любом случае, Воля – это преодоление препятствий, сознательный контроль над эмоциями, основа реализации импульса потребности, концентратор усилий на пути «хочу – могу - должен», конечный стимул совершения поступка.

Ядром акта воли является осознанная ценность выбранной цели и безусловная необходимость ее достижения. «Я знаю, чего я хочу, я знаю, как этого можно добиться и я этого добьюсь!»

Вы проявили волю, осознав пережитый страх, получили опыт. Теперь со всем этим надо что-то делать. Не хочешь подчиняться ситуации – подчини ситуацию себе. Прояви власть. Над собой, над обстоятельствами, над факторами, тебя напугавшими, наконец. «Силен победивший другого, но всесилен победивший свой страх»

ВЛАСТЬ.

Традиционно этот термин рассматривается как форма социальных отношений, влияющая на поведение отдельных людей, групп, сообществ и т.д. Сущностью власти являются отношения руководства и подчинения, как внутреннего, так и внешнего.

Очевидно, почему, в контексте рассматриваемой темы, осознание и понимание принципов власти, представляются автору особенно значимыми. Мы должны уверенно определять опорные точки структуры власти, которая порой начинается в рамках личности одного человека и распространяется затем на огромные сообщества.

Под опорными точками структуры власти я понимаю и предлагаю к рассмотрению следующие свойства:

Способность оценивать свои ресурсы и брать ответственность за решения.

Внутренняя дисциплина и контроль собственных эмоций.

Присутствие силы воли.

Способность к объективной аналитике и отстраненной прогностике.

Желание, навыки и способность организовывать оптимальный по эффективности коллектив.

Способность к объективизации воли.

Способность учиться и учить, подчинять и подчиняться, управлять и быть руководимым.

Свойство реализовывать собственные желания, визуализировать и руководствоваться интуицией.

Способность к расчету стратегии и тактики поведения.

Способность найти общий язык с любым собеседником.

Способность донести свою мысль в доступной форме любому слушателю.

Умение расставлять приоритеты и распределять ресурсы.

Совокупность инстинктов и разумного эгоизма.

Агрессивный эгоцентризм.

Тождество и готовность к испытанию.

Право и возможность быть самим собой.

Оцените эти свойства и необходимые качества. Отсутствие любого из перечисленных свойств делает феномен «власти» бессодержательным и бесценным. Примените каждое из них к самому себе, немедленно.

Ощутите Власть в себе, и по отношению к себе. Умную, грамотную, своевременную, позитивную. Не принуждая обязательно других к исполнению своих желаний, но формируя стержень самообладания и дисциплины.

Возникшее состояние дает понимание процессов управления и подчинения, и право на его использование по отношению к другим людям. Власть имеет два абсолютных императива макросистемы: власть восходящая или наставническая и власть нисходящая или подавляющая. Оба эти императива применимы как по отношению к себе, так и к окружающему миру. Являясь проявлением инстинкта самосохранения, власть опирается только на объективность и адекватность . Любая другая информация может привести к неверно истолкованному адаптационному импульсу и, как следствие, утрате контроля над изменениями окружающей среды. Становится вновь актуальным вопрос достоверного восприятия реальности.

«Власть и влияние по существу применяются как синонимы. Эта их взаимозаменяемость не случайна. Она отражает реальный сдвиг в сторону изучения информационных аспектов социального взаимодействия, подменяющих по существу остальные. Об этом сдвиге свидетельствует широко принятая классификация типов власти, предложенная Френчем и Рэвеном [French J., et а1., 1959; Raven, 1965]. В основу типологии положено различие источников власти. Они выделили шесть ее типов: принуждающую, вознаграждающую, легитимную, экспертную, информационную и референтную».

Столь подробный разбор вышеперечисленных понятий ставит своей целью объяснение логической связи этапов проживания, осознания, поглощения и управления кризисной ситуацией. Без риска возникновения угрозы безопасности сознанию человека.

Страх. Разум. Воля. Власть. Последовательность необходимая для преодоления страха и перехвата управления кризисной ситуацией.

Резюме: Изложенный материал дает конкретные практические рекомендации для применения в кризисной ситуации. Своего рода «мантра» «страх.разум.воля.власть» позволяет не просто расширить свои знания в данной области психологии, но и дает существенный материал для разработки собственного кризисного плана.

? Контрольные вопросы и задания:

1. Что вызывает сам страх ?

2. Для чего необходимы шаблонные реакции ?

3. Изложите основные функции разума.

4. Дайте определению «акту Воли»

5. Какие свойства необходимы для обоснованного проявления власти?

17.

Резонансные состояния______

Цель учебного материала: объяснить разницу между состояниями временными (транзиторными) и несущими признаки постоянной деформации.

Ключевые понятия: сознание, эмпатия, вовлечение.

«Делай как я!» В ряде случаев исследователями регистрируются специфические транзиторные (проходящие) состояния сознания, при которых человек анализирует сигналы, поступающие от среды, и действует иначе, нежели обычно, но, при этом, не изменяя принципы базовых реакций. Проживаемая ситуация, приближенность к эмоционально насыщенному событию вызывает чувство эмоциональной сопричастности, эмпатии. Человек вовлекается в некое действо, но не в качестве члена толпы или «актера», а в виде добровольного участника-зрителя-свидетеля-наблюдателя. Участие в коллективном действии (демонстрация, митинг, дискотека, манифестация, флеш-моб, шествие и т.п.) захватывает сознание ровно на столько, насколько сам реципиент готов себя «предоставить» процессу. В таких случаях не происходит радикальное трансформирование понятийного аппарата или внедрению ангажированной идеи. Временное соучастие, ассистенция процессу – необходимое и достаточное действие. Такие состояния не несут характер хронических и не проявляют значимые последствия, не вызывая критические нарушения аналитического аппарата сознания.

Резюме: дана расширенная формулировка понятия «резонансные состояния»

18.

Отдаленные последствия нарушений безопасности сознания.____________

Цель учебного материала: Указать направление, в котором следует ожидать проявлений признаков пораженного сознания. Объяснение причинности отдаленных последствий

Ключевые понятия: сознание , этика, персонализация, социализация, реальность, восприятие

Можно говорить как об отдаленных последствиях для индивидуума, так и для социума любых форматов. И в таком случае следует разделять трансформацию общества под тяжестью прошедшего времени, прожитых событий и собственных идей - «Времена меняются, и мы меняемся вместе с ними. // Tempora mutantur, et nos mutamur in illis (лат.)». (Lothar I, 793—855, король франков) – и деформацию, искусственно вызванную сознательно внедренными извне факторами.

« Отдаленными» в данном случае рассматриваются признаки нарушений, сохранившиеся во времени, превышающем острый период проявлений атакованного сознания. Это могут быть и дни и недели и годы. Детализированное описание этих нарушений может занять отдельную книгу и уходит за рамки поставленных этим исследованием задач. Приведем только некоторые из них:

Легкая декомпенсация равновесного психологического состояния.

Эмоциональная «слепота» и «глухота».

Паралич этики.

Гипертрофированная нейтральность позиции.

Искаженная оценка перспектив развития какого-либо события.

Метрика восприятия человека изменена настолько, что он выпадает из оценочных стандартов общества и становится изгоем.

«Эмиграция» в киберпространство.

О социальных перспективах уже говорилось выше, и расширять эту тему можно бесконечно. Мы сами – авторы нашей собственной реальности и потому наиболее значимым для поддержания жизнеспособности остается чистота и состоятельность нашего контакта с окружающей средой. Во всех формах ее проявления. Следует помнить, что любое изменение всегда несет в себе точку бифуркации, раздвоения возможного развития событий. Все, что мы предпринимаем, опираясь на собственную логику, аналитику и прогноз, обязательно и одновременно приведет как к улучшению нашей адаптации и приближению к точке гармонии, так и создает новый ряд событий, осложняющих наше взаимоотношения с миром вокруг. Масштаб восприятия всего спектра изменений определяет наше положение в событийном потоке человеческого общества.

«Не вдаваясь в общую дискуссию о степени необходимости или случайности исторического процесса, обратимся к конкретным и одновременно глобальным фактам, касающимся изменений в области организации социального действия на протяжении человеческой истории.

Говоря еще проще и схематичнее, посмотрим на то, какими способами один человек или социальная группа могут побудить другого человека или группу делать что-либо. Таких способов всего четыре, хотя их сочетания и пропорции столь же разнообразны, как и комбинации четырех исходных компонентов (<букв>) генетического кода.

Исторически первый способ - физическое принуждение, насилие, угроза смерти, наиболее яркий пример - рабовладельческое общество, современные концлагеря.

Второй способ - политический, с помощью социальных норм, законов, традиций и т.п., также тесно связанных с угрозой насилия.

Третий - экономический, мобилизация экономических, материальных потребностей человека, начиная с элементарных и кончая потребностями, соответствующими современным стандартам качества жизни.

Наконец, четвертый, идеологический - с помощью психологического, морального, идейного воздействия, апелляции к этическим нормам, чувствам собственного достоинства, долга, совести и т.п.»

(П.Н.Шихирев «Современная социальная психология». М., 1999.)

Изменение параметров социализации индивидуума нарушает не только индивидуальное поведение, но и его уникальные биологические, психологические и социальные характеристики как члена общества. Как следствие - искажают его (общества) системность и функциональность.

Т ребуются значительные усилия для того, чтобы привести человеческое сознание в позицию адекватного восприятия реальности, вернуть устойчивую критику к поступающим сигналам, апробировать и верифицировать систему присвоения символов к новым данным, объединить эндо- и экзогенные платформы оценки. Отвлечение на эти, необходимые для восстановления, процессы замедляет актуальное реагирование и временно выводит человека из числа «активных игроков» общества. Следует также учитывать, что даже своевременная стабилизация состояния никогда не приводит человеческое сознание к привычной функциональной и символьной платформе. Это всегда будет новая конструкция, с новыми параметрами, с новыми границами восприятия. По сути, мы будем иметь дело с новой личностью.

Резюме: Указаны критерии, в соответствии с которыми можно говорить об отдаленности последствий атаки на сознание. Указаны некоторые из наблюдаемых нарушений. Приведены аргументы в пользу способности социума влиять на сознание индивидуума. Сделан вывод о невозможности привести систему сознания к первоначальному состоянию.

? Контрольные вопросы и задания:

1. Дать характеристику «отдаленности» последствий

2. О чем следует помнить, анализируя любое изменение реальности?

3. Какие существуют способы побуждения кого-либо сделать что-либо ?

4. Изменение каких параметров социализации искажает системность и функциональность общества ?

19.

Ресурсы_______________

Цель учебного материала: дать представление об источниках и средствах восстановления целостности сознания

Ключевые понятия: сознание, опыт, личность, стабилизация, адекватное восприятие, конфликтоген

Я сознательно не углубляюсь в тему, рассматривающую все подробности эффективного восстановления «атакованного» агрессором сознания.

Во-первых, не существует универсального алгоритма, позволяющего создать «рецепт от всех болезней». Во-вторых, степень восстановления всегда прямо зависит от степени повреждения. И переусердствовать здесь также вредно, как и недооценить объем необходимого вмешательства.

Есть еще один серьезный вопрос, который остается для меня открытым…

Представьте себе, что попытка нарушить целостность вашего сознания все-таки произошла. Вы обнаружили уже последствия. Ликвидировали источник сигналов, искажающих ваше восприятие, и приняли решения восстановить status quo (или status ego?) . И вот тут возникает дилемма. С одной стороны, было бы правильным вернуться в границы восприятия реальности, обеспечивающие вашей личности прежнее адекватное и комфортное существование, но… куда же девать пережитый вами опыт? Несмотря на то, что он негативен по последствиям, он уникален по ценности. Он уже сделал вас другими! Вы не можете вернуться во времени назад. Вы уже стали абсолютно новой личностью. Задумайтесь над этим фактом…

Возможно, используя специальные психотехнологии, загнать воспоминания о пережитом событии в глубины и закоулки нашей памяти. Вот только некоторые последствия, связанные с вашей рефлексией в окружающем вас мире, уже не изменить. Вы стали другим. Даже если и уговорили сами себя забыть связанные с прожитым событием детали, отторгнуть прожитой сенсорный опыт, во всей его полноте, вы не сможете. Тут будет нужна, калечащая ваш мозг, хирургическая операция.

Таким образом, определяется актуальной новая точка стабилизации структуры коммуникации вашего сознания с окружающей средой. И тут становиться наиболее значимым наличие свойства динамической стабилизации вашего сознания, вашей психики. Вас, ваше сознание, толкнули, ударили, попытались таранить. Ваша структура, воспринимающая «из» и передающая сигналы «в» окружающую среду, колыхнулась, покачнулась, но устояла. Плавно скользнув на безопасное расстояние от главного направления атаки. Обогатившись несколькими новыми параметрами среды, образцами, шаблонами эффективного реагирования. Сам процесс защиты вашего сознания представляется намного более пластичным и разнообразным. Нет жесткой структуры «противостояния», неизбежно вызывающей конфликт со средой.

Попытка рассмотреть процесс сохранения целостности сознания и, соответственно, адекватного восприятия окружающего мира с такой точки зрения

создает предпосылки к изучению процесса «поглощения» как наиболее эффективному и конструктивному способу трансформации энергии атаки на сознание в процесс синтеза и обновления его структур. В этом случае наиболее значимым становится свойство расширения и наполнения ресурсов, позволяющих без ущерба для основных функций сознания утилизировать разного рода конфликтогены и стрессоры, «рассыпать» на логической платформе фрустраторы и фальсификаторы.

Манипуляция вашим сознанием – это система психологического воздействия, ориентированная на внедрение в него иллюзорных представлений о действительности. Не лучше ли познакомиться с действительностью наяву, во всех ее проявлениях? Чем богаче ваш реальный сенсорный опыт, тем меньше становиться шанс выдать вам симпатичный фантик за действительную конфетку. Понимаете, что я имею в виду?

… о чем это я? Ах, да!... о реальности... Вы задумывались о том, что она у каждого своя? Уникальная и неповторимая? Наполненная событиями и эмоциями, запахами, вкусом и цветом. Обжигающая и прохладная, мокрая как летний дождь и сухая как сосновая щепка с каплей, сияющей на солнце, смолы… вспомнили?..

Когда вы в последний раз жили своей жизнью? Делали то, что хочется, а не то, что надо или предписано? Когда вы ходили босиком по траве, сидели у тихой речки, кусали с наслаждением полупрозрачную грушу, так что текло по пальцам? Упивались поэзией и живописью? Что вы написали, нарисовали, сочинили, построили своими руками? Что вы преодолели? Чего достигли не в судорожном рывке, а в спокойном уверенном движении? Вы знаете прочность камня и хрупкость крыльев стрекозы… вы познали бездонное небо и бескрайнее море? Вас ломало и крошило горе и скорбь ослепляла ваши глаза? Вы познали трепет любви и ледяной взрыв ненависти? Вы осознали самого себя? Полюбили? Поняли?.. А окружающих вас людей?

…Вы остались после всего сами собой? Тогда вам, вероятно, нечего опасаться. Крайне трудно будет забраться вам в душу с фальшивыми и крикливыми лозунгами и предложениями. Если крохотное сомнение все-таки заставляет вас нахмуриться значит… значит начинайте с первой страницы…

Индульгенций и страховки на все случаи жизни вам эта книга не даст, но … Кто знает, что может пригодиться в ситуации, когда поздно кричать о помощи и жаждать совета…

В вашем распоряжении есть только то, что уже прочитано, понято и прожито.

20.