- •1.Поняття, сутність і функції культури.
 - •2.Культура як ціннісно-змістовна система. Структура культури.
 - •3.Етнос, нація, національність. Специфіка та особливості співвідношення понять.
 - •4.Поняття національного характеру та його елементи. Український національний характер. Національна психологія та національний характер.
 - •5.Географічні чинники і регіональні особливості українського національного характеру.
 - •6.Духовна та матеріальна форми культури в історії культури України. Культурні архетипи, що утворюють етичне ядро українського буття.
 - •7. Культурно – історична своєрідність регіонів України.
 - •8. Сутність поняття «українська національна культура». Національна культура як процес формування національної ідентичності.
 - •9. Проблема походження української культури: основні гіпотези щодо походження вітчизняної культури, їх недоліки та переваги.
 - •10. Етногенез українського народу. Теорії етногенезу.
 - •11. Українські культурні традиції. Основні заняття і матеріальна культура українців.
 - •12. Українські культурні традиції. Українські духовні традиції.
 - •13. Українські культурні традиції. Календарні свята та обряди українців.
 - •14. Українська сімейна обрядовість
 - •15. Витоки української культури, її архетипні основи. Індоєвропейський фон: слов'яни в групі народів індоєвропейської мовної сім'ї, індоєвропейські традиції в духовній культурі.
 - •16. Слов'янські культурні джерела. Слов'яни на території України. Міфологічний простір слов'янського язичництва. Мікрокосм і макрокосм, світське і священне. Релігія, міфологія і культи.
 - •17. Вплив християнства на культуру Київської Русі. Розвиток писемності, освіти, науки, права, літератури, мистецтва та архітектури у х-хііі ст..
 - •18. Особливості самобутньої культури Київської Русі як джерела культури українського народу.
 - •20. Українська культура хіv – першої половини XVII ст..
 - •21.Українська культура другої половини XVII-XVIII ст.
 - •22.Самобутні культурні явища козацької доби хуі-хуш ст. Український Ренесанс в освіті, філософії, науці та літературі.
 - •23.Філософія братських шкіл, братства і рух за реформи церкви й освіти. Петро Могила та його спадщина.
 - •24. Філософія українського бароко. Барокова поезія. Бароковий стиль у мистецтві. Українська пісня й дума.
 - •25.Українська культура доби національно-духовного відродження (кінець хуш-початок XX ст.).
 - •26.Епоха просвітництва як культурно-політичний контекст української історії. Освіта й гуманітарна культура. Діяльність Феофана Прокоповича. Українська діаспора в Росії.
 - •27. «Кирило-Мефодіївське товариство».
 - •28.Філософія національної ідеї. Микола Костомаров.
 - •29.Микола Гоголь та його роль в українській культурі.
 - •30.Тарас Шевченко: життєвий шлях, особистість. Мистецька обдарованість. Поезія Кобзаря.
 - •31.Ідеологія громадовства і м.Драгоманов.
 - •32. Філософсько – літературна спадщина Івана Франка та Лесі Українки.
 - •33. Етнічні і національні фактори культури. Культура і мова. Сутність, зміст, і структура національної культури.
 - •34. Основні етапи розвитку та специфіка української культури хх ст..
 - •35. Українська культура в епоху революції та громадської війни (1917 – 1920).
 - •36. Культура України у складі срср.
 - •37. Культура повоєнної України. «Соціалістичний реалізм» у вітчизняному мистецтві. Політична культура епохи «хрущовської відлиги».
 - •39. Зміст, проблеми і перспективи сучасного розвитку культури України в період розбудови незалежної держави.
 - •40. Творчість Сковороди та ідеал «мандрованого філософа». Емоційна модальність української ментальності й теорія «кордо центризму» української культури.
 
21.Українська культура другої половини XVII-XVIII ст.
Розвиток української культури в другій половині 17—18 ст. відбувався за досить складних, часом суперечливих умов. Національно-визвольна війна середини 17 ст. й відродження Української держави сприяли піднесенню творчого духу українського народу. Важливим чинником розвитку духовного життя України була культурницька політика українських гетьманів, спрямована на підтримку Української православної церкви, національної освіти, книгодрукування, мистецтва. Найяскравіше така політика виявилася за гетьманування Івана Мазепи. Водночас розвиток української культури стримувався розчленуванням українських земель та неоднаковими умовами їх розвитку.
Прагнення встановити контроль над культурним життям українців — характерна риса колоніальної політики будь-якої з держав, що володіли землями України. Так, приміром, наступ царату на державність України відбувався одночасно з посиленням утисків у царині культури.
Тяжким ударом для української культури стало підпорядкування 1687 р. Української православної церкви Московському патріархатові. Іншим кроком царського уряду, що посилював втручання царату в духовне життя України, були всілякі цензурні утиски стосовно українського книгодрукування. Зокрема, з 20-х pp. 18 ст. впроваджувався суворий цензурний контроль Синоду над Київською та Чернігівською друкарнями. У такий спосіб теж заборонялося друкувати книги українською мовою.
Попри несприятливі умови розвитку, освіта в Україні 17—18 ст. залишалася на досить високому рівні. Нижчою ланкою в системі освіти були початкові школи. Їх кількість протягом 18 ст. невпинно зростала. Вищим навчальним закладом в Україні, головним осередком науки й мистецтва протягом 17—18 ст. залишалася Києво-Могилянська академія. Розвиток освіти знаходився у безпосередньому зв'язку з книгодрукуванням. Найбільшим видавничим центром залишалася друкарня Києво-Печерської лаври. Високий рівень освіти й книгодрукування сприяв розвиткові літератури. Книжна література кінця 16—18 ст. відзначалася розмаїттям жанрів. Причому переважали твори українською мовою. Зростала кількість творів, особливо в поезії, що писалися мовою, наближеною до розмовної. Чимало книжних за походженням віршів ставали народними піснями. На другу половину 17—18 ст. припав розквіт української літописної та історичної прози. Розвивалася вона за несприятливих умов — адже царат цензурними утисками обмежував українське книгодрукування. Заборони стосувалися насамперед світських творів. Протягом 17—18 ст. дедалі дужче зростала зацікавленість природничими науками. Києво-Могилянська академія була провідним осередком музичної культури, де навчання музиці й співу вважалося обов'язковим предметом. Протягом 17—18 ст. бурхливо розвивалася гравюра. Найвидатнішими українськими художниками-графіками були Олександр та Леонтій Тарасевичі.
Отже, культурне життя в Україні значно пожвавилося з середини 17 ст., досягнувши в 17— першій пол. 18 ст. своїх найрозвиненіших форм. Кінець 18 ст. був дуже несприятливим періодом в історії українського народу. Позначений він був цілковитим підкоренням України, проте й за таких обставин українці, спираючись на самобутню тисячолітню культуру й такі ж давні традиції власної держави, долали потужні асиміляторські заходи імперії, залишаючись окремим народом.
