- •Философия как наука, ее предмет, структура, роль в культуре. Философия и мировоззрение.
- •Своеобразие философии Древнего Востока. Специфика философской традиции древней Индии (ортодоксальные и неортодоксальные школы).
- •Особенности философской мысли Древнего Китая.
- •Средневековая христианская философия, ее теоцентрический характер. Августин Блаженный, Фома Аквинский.
- •Основные идеи философии эпохи Возрождения.
- •Философия Нового времени xVll-xVlll вв.
- •Немецкая классическая философия (и.Кант, г. Гегель, л. Фейербах).
- •Марксистская философия (основные идеи и направления).
- •Иррационалистическая традиция в неклассической философии (а.Шопенгауэр, ф.Ницше, з.Фрейд).
- •Основные признаки классической и неклассической философии.
- •Основные направления и идеи западной философии хх в. (экзистенциализм, позитивизм, феминизм, постмодернизм и т. Д.)
- •Онтология как философское учение о бытии. Бытие материальное и идеальное.
- •Движение и развитие. Диалектика как философская теория развития.
- •Пространственно-временная организация бытия.
- •Человек как предмет философского анализа, его природа и структура. Проблема происхождения человека в философии и науке.
- •Проблема смысла жизни.
- •Сознание как философская проблема. Происхождение сознания. Функции, структура и свойства сознания.
- •Гносеология – философское учение о познании (специфика познавательного отношения человека к миру, структура и динамика познавательного процесса).
- •Наука, ее социокультурный и когнитивный статус.
- •Специфика научного познания
- •Общество как система. Социальная структура общества
- •Основные проблемы политической философии.
- •Социальная структура общества и социальные отношения. Проблемы социальной динамики.
- •Линейные и нелинейные интерпретации исторического процесса. Формационная и цивилизационная парадигмы в философии истории.
- •Техника и ее роль в истории цивилизации. Перспективы постиндустриальной цивилизации. Феномен информационного общества.
- •Психология как наука. Объект, предмет и задачи современной психологии.
- •29. Психика и ее происхождение. Строение нервной системы человека.
- •30. Психологическая подструктура личности.
- •31. Социализация личности. Социальные процессы, просоциальное и асоциальное поведение человека.
- •32. Психические свойства личности.
- •33. Эмоции и психические состояния личности.
- •34. Общение, его функции и структура. Средства и виды общения.
- •35. Понятие, виды и причины конфликтов. Пути предупреждения, способы разрешения и поведения в конфликтах.
- •36. Педагогика как наука: предмет, задачи, структура и методы современной педагогики. История становления педагогики как самостоятельной дисциплины.
- •37. Сущность образования, его основные функции. Существующая и перспективная структуры системы образования в Республике Беларусь.
- •38. Обучение как целенаправленный процесс развития личности, его виды и формы. Принципы и методы обучения.
- •39. Сущность воспитания, его виды и методы.
- •40. Роль семьи в развитии, воспитании и социализации личности. Виды и типы семей, особенности их влияния на воспитание детей.
Философия как наука, ее предмет, структура, роль в культуре. Философия и мировоззрение.
Философия – это исторически изменяющаяся система фундаментальных знаний о бытии, познании, человеке, отношении человека к миру. Мировоззрение – система взглядов на мир и место человека в нем, влияющая на выбор целей деятельности и методов их достижения. В структуре мировоззрения можно выделить следующие основные компоненты: знания, ценности, убеждения. Знания–это разнообразные сведения о действительности. Убеждения–уверенность человека в истинности своих знаний, приверженность определенным идеям, способность и готовность к жертвам ради этих идей. Объектом изучения философии является система «мир↔человек». Основными разделами философского знания являются:
онтология (греч. ontos – сущее, logos - слово, учение) учение о бытии, о первоначалах всего сущего, общих принципах и закономерностях его существования;
гносеология (греч. gnosis- знание) – раздел философии, в котором изучаются проблемы познания;
аксиология (греч. axia - ценность) – учение о природе и структуре ценностей;
философская антропология (греч. anthropos - человек) – философское учение о человеке, его сущности и проблемах существования;
социальная философия – раздел философии, описывающий особенности развития общества;
история философии — раздел философии, в котором рассматривается развитие философских идей от древних времен до наших дней.
Выделяют восточную и западную философию. Внутри восточной философии называют древнеиндийскую, древнекитайскую, современную философию Индии и Китая. Классифицируя западную философию, дополнительно используют временной фактор, поэтому в ней выделяют античную философию, средневековую, философию Возрождения, Нового времени, Просвещения, современную западную философию.
Своеобразие философии Древнего Востока. Специфика философской традиции древней Индии (ортодоксальные и неортодоксальные школы).
Эпоха Др. Востока (1500 г до н.э. – 300 г н.э.) является сложным типом цивилизации, для которой характерно господство мелиоративной системы, абсолютная власть государства, централизованное управление обществом, отсутствие свободы личности
Формирование философских школ напрямую зависело от отношения к ведической традиции и характера ее переосмысления. Выделяют ортодоксальные (признающие авторитет Вед) и неортодоксальные (не признающие авторитет Вед) школы.
В Китае на первое место выходит ритуальностью вместо мифологии, что связано с трактовкой древних трудов. В Индии это Веды. В Китае это древняя рукопись И-дзин (каноны перемен).
Др.Индия. Брахманизм исповедовали люди, представляющие собой элиту индийского общества. Суть брахманизма – деление индийского общества на касты:
Брахманы – жрецы, правители Кшатрии – войны Вайшьи – землевладельцы, ремесленники, торговцы Шудры – непривилегированные
Буддизм выступил с концепцией нового пути спасения. Они отвергли жертвоприношение, деление на касты. Основоположник Будда (≈ 560-480г до н.э.), собственное имя Сидд Харта.
Индуизм - новое течение, религиозно философской направленности, которое включает всю культуру Индии. (веротерпимое течение)
Китай. В эпоху Шань-инь появились первые проблески осмысления мира. Согласно концепции когда-то Вселенная была бессистемной и появились 2 духа: Инь и Янь, которые занялись упорядочением мира.
Даосизм. Дао-путь, который определяет развитие всего окружающего в мире. Это некая первопричина, первосубстанция всего сущего, источник бытия. Дао – некое абсолютноеое бытие. Теоретическим основоположником был Лао Цзы
Конфуцианство. Конфуций (551-479 до н.э.).
В основе конфуцианства термины «жень» (гуманность) и «ли» (правило поведения). Вся философия заключается в следующей фразе «Сын должен быть сыном, отец д.б. отцом, чиновник д.б. чиновником, император д.б. императором».
Легизм. (от лат. лекс - закон) – учние школы Фа-цзя. Этико-политическое учение об управлении человеком, обществом, государством (Хань Вэй).