- •Вопрос № 2. Филосовско-эстетические взгляды Стендаля («Расин и Шекспир». «Вальтер Скотт и Принцесса Клевская»).
- •Вопрос №5. Итальянская тема в творчестве Стендаля («Ванина Ванини», «Пармская обитель»).
- •Вопрос № 8. Замысел и структура «Человеческой комедии» о. Де Бользака. «Философские этюды» в творчестве писателя. «Шагреневая кожа». Характер и назначение фантастики в романе.
- •Вопрос № 9. Творческая личность и ее судьба в буржуазном мире (по роману Бальзака «Утраченные иллюзии».)
- •Вопрос № 10. Решение проблемы «отцов и детей» в романе Бальзака «Отец Горио». Образ Растиньяка, его роль в композиции романа.
- •Вопрос № 11. Тема денег и собственничества в произведениях Бальзака ( «Гобсек», «Евгения Гранде»).
- •Вопрос № 13. Полемика с романтической историей и утверждение принципов реализма в историческом романе Мериме «Хроника царствования Карла /х».
- •Вопрос № 14. Идейно-художественное своеобразие новелл Мериме.
- •Вопрос №16. Трагедия пошлости в социально-психологическом романе Флобера «Госпажа Бовари». Тема «утраченных иллюзий».
- •Вопрос № 19. Произведения Диккенса 1830-х годов и формирование писательской манеры. «Очерки Боза».
- •Вопрос № 20. Виды и назначения комического в романе Диккенса «Посмертные записки Пиквикского клуба». Проблема героя.
- •Вопрос № 21. Творчество Диккенса середины 1840-х годов. Отражение философских взглядов писателя в «Рождественских рассказах».
- •Вопрос № 22. Социальные и нравственные проблемы в романе Диккенса «Домби и сын».
- •Вопрос № 23. Выражение этического идеала в творчестве позднего Диккенса («Холодный дом» или «Большие надежды»).
- •Вопрос № 25. Жанровое своеобразие романа Теккерея «Ярмарка тщеславия». Моралистические тенденции произведения. Способы выражения авторской позиции. Виды комического в романе.
- •Вопрос № 27. Идейно-эстетический анализ романа ш.Бронте «Джен Эйр».
- •Вопрос № 30. Поэтический мир Уитмена. Философское содержание сборника «Листья травы». Смысл названия.
- •Вопрос № 31. Поэтическое новаторство Уитмена (на примере «Песни о себе»).
Вопрос № 22. Социальные и нравственные проблемы в романе Диккенса «Домби и сын».
В.романе«Домби.и.сын»с.гораздо.большей.идейной.глубиной.и.художественной убедительностью,чем.в.прежних.произведениях Диккенса, раскрывается антигуманистическая , сущность.буржуазных.отношений.В.романе.нарисована.широкая_картина социальной жизни Англии;и.большая.заслуга.Диккенса зааслючается в том, что он сумел показать взаимосвязь и взаимообусловленность, существующую между отдельными сторонами и явлениями.жизни.Это проявилось.в.самом.построении романа. Большое количество сюжетных линий, развивающихся в романс,сходится.и.переплетается.в.едином.центре.Такимидейно-художественным.центром 'произведения является образ мистера Домби-крупного английского негоцианта, возглавляющего фирму «Домби и сын».Денежные интересы мистера Домби, двятельность.его.фирмы.в.той.или.иной.мере.оказывают.свое.влияние на судьбы остальных герев.романа.Власть.денег,которой. подчиняется жизнь буржуазного общества, воплощена в образе Домби.Домби бездушен, cуров, холоден. Для него процветание фирмы превыше всего. «Домби и сын! „Эти три слова выражали идею всей ЖИЗНИ мистера Домби. Земля сотворена была для торговых операций Домби и сына. Солнце и луна предназначении для освещения ИХ дел. Морям и рекам повелено носить их корабли, Радуга обязывалась служить вестницей прекрасной: погоды. Центром были :Домби и сын. В романе «Домби и сын» образу Домби противопоставлены образы простых людей. И в этом противопоставлении, постоянно встречающемся в романах Диккенса, своеобразно отражаются противоречия между господствующими классами и народом.
Вопрос № 23. Выражение этического идеала в творчестве позднего Диккенса («Холодный дом» или «Большие надежды»).
Третий период—1848—1859 годы. В эти годы Диккенс создает наиболее сильные по своему социальному звучанию произведения — романы «Холодный дом», «Тяжелые времена», «Крошка Доррит».
В романе «Холодный дом» Диккенс последовательно развивает мысль об ответственности, которую несет буржуазия за положение народа. Объектом его критики становится английский консерватизм, проявляющийся в стремлении буржуазии, прикрывающейся своей приверженностью к «старым добрым» традициям, сохранить в неприкосновенности установленные порядки, в страшной рутине, царящей в учреждениях (в данном случае — в суде).
Роман повествует об одном судебном процессе двух представителей семьи Джарндис. Особой остроты социальная .критика Диккенса достигает в описании английской аристократии, и прежде всего аристократического семейства Дедлоков. Их дом, весь уклад их жизни, приверженность издавна установленным традициям, пренебрежительное отношение* к людям, стоящим ниже их, — все это вместе взятое характеризует Дедлоков как типичных представителей британской знати. В их доме собирается цвет высшего общества, предстающего в сатирическом описании Диккенса как скопище чванливых уродов с претензиями, намного превосходящими их личные данные.
В жизни недоступной леди Дедлок ость тайна. Раскрывая ее, Диккенс низводит леди Дедлок с высот аристократического «Олимпа». У леди Дедлок есть незаконный ребенок. Но так как разоблачение этой тайны может запятнать леди Дедлок, то ей готовится суровая кара. И только благодаря тому что леди Дедлок и ее муж вырываются из заколдованного круга ' своего прежнего существования, они становятся подлинными людьми, с человеческими чувствами и отзывчивыми сердцами. Это чисто диккенсовское решение темы: утратив все то, чем принято дорожить в обществе, человек может обрести счастье.
Резким контрастом той жизни, которую .ведут Дедлоки и люди их крупа, является существование бездомного метельщика улиц — маленького Джо. Образ Джо становится воплощением бедности, ужасающих условий жизни людей, оказавшихся на дне жизни.
Важное значение имеет в романе сцена встречи леди Дедлок и Джо. Диккенс ставит вопрос об ответственности леди Дедлок и других представителей высшего общества перед простыми людьми. Проблема воздействия социальной среды на человека разрешается здесь гораздо более последовательно и убедительно, чем в предшествующих романах.
