Учебный текст 5

*

ОДИНОКИЙ РОДИТЕЛЬ - НЕКОТОРЫЕ БИБЛЕЙСКИЕ УКАЗАНИЯ¹

Джин разведена. У нее трое детей, она снимает квартиру и работает секретарем сорок часов в неделю. Пособие, которое она получает на детей, минимально, но она ухитряется сводить концы с концами. Она счастлива, когда после оплаты счетов (за квартиру, телефон и т.п.) у нее остается немного денег на то, чтобы провести свободное время с детьми; по крайней мере, им хватает средств на самое необходимое. С тех пор, как она стала христианкой, она начала откладывать часть месячного дохода для пожертвований в пользу церкви и христианских миссий. Это было испытанием для Джин. Она была потрясена тем, как Господь благословил ее в ответ на это решение.

Джин стала христианкой год назад. Она развелась за пару лет до этого (муж оставил семью ради другой женщины). Познав Христа как своего Спасителя, она обрела новую надежду. До того, как стать христианкой, она была очень одинокой и несчастной. Сейчас, хотя ее проблемы еще не решены, она по-другому смотрит на жизнь. Это нелегкий жребий — быть своим детям сразу и матерью, и отцом, но Джин не сдается. Ее любимый стих — "Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе" (Послание к Филиппинцам 4:13). Она часто повторяет его, потому что нередко думает, что не сможет перенести трудности предстоящего дня. Но ей это удается.

Эта жизненная ситуация типична для многих одиноких родителей. Поскольку число разводов в Америке быстро растет, также растет и число родителей-одиночек, которые вынуждены зарабатывать на жизнь, воспитывать детей и брать на себя ответственность, которую Бог предназначил для двоих.

Чем мы, христиане, члены тела Христова, можем помочь одиноким родителям? Как мы можем их ободрить и поддержать? Что они сами

¹ Джин Гец, Мерило семьи IGene A. Getz. The Measure of a Family (Glendale, CA: Regal, 1976)], cc. 145-155.

30 Христианское воспитание детей

должны делать для того, чтобы со всей ответственностью решать стоящие перед ними проблемы? Вот вопросы, на которые мы, христиане, должны дать ответ.

Как смотрит на это Библия?

В Библии много сказано об ответственности каждого члена церкви перед остальными. Послушаем Павла: "Ибо, как тело одно, но имеет многие члены, и все члены одного тела, хотя их и много, составляют одно тело, — так и Христос... Не может глаз сказать руке: ты мне не надобна; или также голова ногам: вы мне не нужны. Напротив, члены тела, которые кажутся слабейшими, гораздо нужнее, и которые нам кажутся менее благородными в теле, о тех более прилагаем попечения; и неблагообразные наши более благовидно покрываются, а благообразные наши не имеют в том нужды. Но Бог соразмерил тело, внушив о менее совершенном большее попечение, дабы не было разделения в теле, а все члены одинаково заботились друг о друге. Посему, страдает ли один член, страдают с ним все члены; славится ли один член, с ним радуются все члены" (1 Кор 12:12,21-26).

Эта точка зрения ясна. Все мы - члены тела Христова, в том числе и одинокие родители. Но в Писании есть два места, как бы специально адресованные одиноким родителям и тем христианам, которых жизнь сталкивает с одинокими родителями.

Лидия, торговавшая багряницей СДеян 16:11-15). Лидия была первой обратившейся через служение Павла в Филиппах. Павел встретил ее на молитвенном собрании на берегу реки за городом Филиппы. Хотя она была религиозной и чтила Бога, она не была еще христианкой. Но, когда она услышала Павла, благовествовавшего о спасении, она приняла Христа как личного Спасителя. "Господь отверз сердце ее внимать тому, что говорил Павел" (Деяния Апостолов 16:14).

Мы мало знаем о семье Лидии. Вполне возможно, что она была матерью-одиночкой. То, что у нее была семья, которая также уверовала, ясно следует из Писания, поскольку Лука пишет, что "крестилась она и дом ее" (Деяния Апостолов 16:15).

После того, "как она была крещена и дом ее", она пригласила Павла и его спутников остановиться в ее доме. Она настаивала на этом. "Если вы признали меня верною Господу, — говорит она, — то войдите в дом мой и живите у меня." И далее: "И она убедила нас" (Деяния Апостолов 16:15).

Учебный текст 5 31

Павел и его спутники приняли ее предложение. Некоторые предполагают, что дом Лидии был первым местом церковных собраний в Филиппах.

Если Лидия — мать-одиночка .(Писание позволяет это предполагать, ибо она сама распоряжается своим домом, а о ее муже ничего не сказано), то можно сделать несколько выводов.

Во-первых, она успешно торговала багряницей (пурпурной тканью). Забота о хлебе насущном лежала на ней.

Во-вторых, она имела сильное влияние на своих детей и других домочадцев. Они вслед за ней приняли Благую Весть. Будучи женщиной, она была главой семьи (место, которое в семьях первого века занимали отцы). В этом доме не было отца, но Лидия взяла роль главы семьи на себя; дети уважали ее и следовали ее примеру.

В-третьих, она немедленно проявила христианское гостеприимство, приняв в свой дом Павла и его спутников-миссионеров. Ее трудная ситуация не помешала ей служить Господу.

В-четвертых, сердце Лидии было обращено к Богу еще до того, как она стала христианкой. Он занимал первое место в ее жизни. А когда она стала христианкой, вопроса о первенстве не стало совсем.

Все это говорит о том, что даже в условиях патриархальной культуры Лидия успешно справлялась со своей ролью матери-одиночки. Она делала то, что считала нужным, исходя из своей системы ценностей. И Бог удостоил ее стать первой христианкой в своем городе.

Евника, мать Тимофея (Деян 16:1; 2 Тим 1:5; 3:14-15). Семейная ситуация Евники совершенно другая. Она была "одиноким родителем" только в том смысле, что на ней лежала наибольшая ответственность за духовное воспитание ее юного сына Тимофея. Муж Евники скорее всего не был христианином. В книге Деяний Апостолов мы читаем, что она была "Иудеянкой уверовавшей, но ее муж был Еллином" (Деяния Апостолов 16:1).

Такое часто случается и в сегодняшних семьях. Многие женщины пришли к личному познанию Христа, в то время как их мужья продолжают оставаться неверующими. И, очевидно, вне зависимости от того, насколько он хороший муж и отец, главная ответственность за духовное воспитание ляжет на его супругу-христианку.