Учебный текст 2

КАК ПРИРОДА ВОСПИТЫВАЕТ¹

Когда нашей дочери исполнился год, у нее появилась привычка есть мыло. Мы ей говорили: "Нельзя, нельзя!", шлепали ее и отбирали мыло. Но на следующий день она проделывала то же самое. В одно воскресное утро мы решили использовать "метод естественных последствий". Перед тем, как нам пойти в церковь, Дебби снова грызла мыло, но мы просто не обращали на это внимания. Вскоре Кэти сказала: "Дорогой, не надо ли нам остановить ее?" "Нет, — ответил я, — давай подождем и посмотрим, что будет." Мы стиснули зубы, а Дебби продолжала жевать мыло. Скоро у нее изо рта стали выходить пузыри. Спустя некоторое время она начала плакать. Тогда я взял ее и поставил в ванну под душ. Затем с помощью салфетки мы попытались извлечь это мыло у нее изо рта. Нам это не удалось, и Дебби продолжала плакать. Скоро ее губы стали припухать. Теперь мы и в самом деле почувствовали себя виноватыми — как можно так издеваться над бедным невинным ребенком! На самом деле, конечно, мы не издевались, и она вовсе не была такой уж "невинной". Губы Дебби продолжали припухать, и Кэти позвонила врачу. Тот успокоил нас, сказав, что ничего серьезного не случилось, и посоветовал помазать ей губы вазелином. Но и после того, как мы вернулись из церкви, Дебби все еще чувствовала себя скверно. Вероятно, у нее нарушилось пищеварение, так как она ничего не съела в обед. Она казалась вялой и днем не могла заснуть. Только к вечеру Дебби стала выздоравливать.

Это был тяжелый день. Мы чувствовали себя несчастными. Мы смотрели друг на друга и чуть не плакали. Как могли мы допустить, чтобы малышка Дебби так страдала! Но наши страдания были вскоре вознаграждены. Примерно через неделю после этого случая Дебби купалась. Она схватила мыло, поднесла его ко рту, понюхала, посмотрела на маму и положила обратно. Больше мыло она не ела! Наше ворчание и шлепки ни к чему не приводили, но, когда мы предоставили дело природе, задача была решена.

Брюс Наррамор. Помогите, я родитель IBrucc Narramore, Help! I'm a Parent (Grand Rapids. MI: Zondcrvan, 1972). cc.66-82. Copyright (c) 1972 by The Zondervan Corporation. Используется с разрешения издательства Zondcrvan Publishing House.

10 Христианское воспитание детей

МЕТОД ЕСТЕСТВЕННЫХ ПОСЛЕДСТВИЙ

В основе большинства семейных конфликтов лежит борьба детей и родителей за власть. Родители сильнее; они могут заставить ребенка выполнять свои требования. Но это редко решает дело. Стремящийся к независимости ребенок тоже вступает в борьбу. Он может и не достичь того, чего хочет, но он, по крайней мере, может испортить жизнь своим родителям. Так образуется порочный круг. Ребенок плохо себя ведет. Отец или мать стараются заставить его быть послушным. Но ребенок не слушается. Когда это входит в привычку, покоя в доме больше нет: всякая попытка призвать детей к порядку превращается в борьбу за власть. Однако совсем не обязательно, чтобы все происходило именно так. Существуют методы, не приводящие к военным действиям, но дающие возможность спокойно исправлять поведение ребенка. Один из них — метод естественных последствий.

При таком подходе мы просто не мешаем событиям развиваться естественным путем. Природа делает свое дело, а мы полностью избегаем конфликтов. Ни родители, ни ребенок не сердятся, поскольку борьбы между ними нет. Кроме того, ребенку становится ясно, почему он должен изменить свое поведение. Он останавливается не потому, что "папа так велел". Он останавливается, ибо так будет лучше для него. Бог, воспитывая нас, применяет тот же метод. Поразмышляйте над этими стихами:

"Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет" (Гал 6:7).

"Сеющий неправду пожнет беду, и трости гнева его не станет" (Прит 22:8).

Мы порой ощущаем, что Бог, когда Он хочет чему-то научить нас, вмешивается, властвует и наказывает. Иногда Он поступает именно так. Но часто Бог позволяет нам учиться на наших собственных ошибках. Притча о блудном сыне является хорошим тому примером. Отец в этой истории является прообразом Бога Отца. Сын — это каждое сбившееся с пути дитя Божье.

"Еще сказал: у некоторого человека было два сына; и сказал младший из них отцу: отче! дай мне следующую мне часть имения. И отец разделил им имение. По прошествии немногих дней, младший сын, собрав все, пошел в дальнюю сторону и там расточил имение свое,

Учебный текст 2 11

живя распутно. Когда же он прожил все, настал великий голод в той стране, и он начал нуждаться; и пошел, пристал к одному из жителей страны той, а тот послал его на поля свои пасти свиней; и он рад был наполнить чрево свое рожками, которые ели свиньи, но никто не давал ему. Пришед же в себя, сказал: сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода! Встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою, и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих. Встал и пошел к отцу своему. И когда он был еще далеко, увидел его отец его и сжалился; и побежав пал ему на шею и целовал его. Сын же сказал ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою, и уже недостоин называться сыном твоим. А отец сказал рабам своим: принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги; и приведите откормленного теленка и заколите: станем есть и веселиться, ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся. И начали веселиться" (Лк 15:11-24).

У младшего сына был недостаток. Он был эгоистичен, импульсивен и любил развлекаться. Ему хотелось "прожигать жизнь", и он попросил у отца свою часть наследства. Заметьте, какой была реакция отца. Он знал, с какими трудностями столкнется сын. Он любил сына и хотел помочь ему избежать серьезных неприятностей. Но отец отдал сыну все причитающиеся деньги. Казалось бы, как мог он так глупо поступить? Ему, возможно, следовало бы сказать: "Разумеется, ты ни копейки не получишь. У тебя еще молоко на губах не обсохло! Ты не умеешь сосчитать даже мелочь на карманные расходы. Кроме того, я не хочу, чтобы ты предавался различным порокам. Получишь свою долю, когда вырастешь. А теперь иди на поле и работай, как старший брат".

Но отец по-другому решил эту задачу. Он использовал метод естественных последствий. Отец, очевидно, сознавал, что его сын не повзрослеет, оставаясь в доме. Поскольку сын был упрям, ему предстояло научиться жить, только пройдя через тяжелые испытания. Поэтому отец отпустил его. Это было нелегко. Наверняка у отца было искушение прочесть сыну нравоучение и принудить его остаться в доме. Но он знал, что сыну это не поможет. Он дал ему деньги, пожелал всего наилучшего и занялся своими делами.

С деньгами в кармане сын отправился куда глаза глядят — чем дальше от дома, тем лучше. Он был сыт по горло отцовским хозяйством и хотел затеряться в чужой стране. Он проводил время с проститутками и пьяницами и вскоре промотал все отцовские деньги. Не имея знакомых, к кому можно было бы обратиться, он нанялся пасти свиней. Ему было так