Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ХРИСТИАНСКОЕ.doc
Скачиваний:
1
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
6 Mб
Скачать

Вопрос 2

Что значит, по мнению Уайта, "выпустить из клетки" сына или дочь? Запишите различные определения этого понятия, основываясь на том,

что вы прочитали в учебном тексте.

^

Упражнение 7

Прочтите каждое из записанных вами в ответе на предыдущий вопрос определений. Подумайте, что вы делаете для того, чтобы "выпустить из клетки" вашего ребенка и предать его Богу? Молитесь о том, чтобы суметь это сделать. Обсудите эти вопросы с супругой (супругом) и молитесь об этом вместе.

Уайт пишет о том, что родители должны позволять ребенку совершать самостоятельные поступки. Выберите время и прочтите в Евангелии от Луки притчу о блудном сыне (Лк 15:11-32), а затем ответьте на приведенные ниже вопросы.

Вопрос 3

Как отвечает отец на требование сына дать ему наследство? Почему отец так поступает?

Вопрос 4

Как вы оцениваете поведение отца по отношению к блудному сыну? Как поступили бы вы, если бы ваш сын растратил деньги и оказался в свинарнике?

Отец, про которого рассказано в этой притче, конечно, испытал те чувства, о которых мы говорили выше. Отец глубоко страдал, потому что сын отверг моральные принципы, образ жизни и любовь своего отца. Отца поставили перед фактом: сын решил покинуть его, так что отец догадывался, что тот растратит всю полученную им долю имения.

Отец принял решение отпустить сына не потому, что не знал, что с ним может случиться. Он был очень встревожен, но, помимо этого, он понимал, что не может силой заставить сына ответить иа отцовскую любовь. Отец глубоко понимал, в чем трагедия сына, и ему была ясна бесполезность любых попыток удержать ребенка. И мы можем оказаться в похожей ситуации, тогда единственным выходом будет позволить ребенку сделать выбор по собственному усмотрению. Но мы должны понимать, что, отпуская ребенка, мы тем самым передаем его на попечение Господа.

348 Воспитание ребенка для Бога

Родителям не всегда легко решиться на этот шаг. Один отец попытался представить себе, как это произойдет. И вот что сложилось в его воображении.

Отец представил себе, что положил ребенка в коробочку, завернул ее в красивую бумагу и завязал лентой. Затем он представил себе небосвод, на котором стоит престол Всевышнего. Отец мысленно поднялся вверх, к звездам. Он поставил к ногам Иисуса, сидящего на троне, драгоценную коробочку. Он увидел, йак Иисус развязал ленточку, открыл коробочку и вынул оттуда ребенка. Убедившись, что Иисус держит ребенка в руках, отец стал спускаться на землю. На середине спуска он оглянулся и увидел, что Иисус держит его ребенка. Отец продолжил путь вниз, благодаря Господа за то, что Он принимает участие в судьбе сына.

Призвав на помощь воображение, отец приблизился к пониманию того, что значит оставить своего ребенка Господу. Когда мы доверили ребенка Богу, мы можем попросить Его, чтобы Он сделал все возможное, чтобы ребенок пришел ко Христу. Только после того, как мы искренне доверим ребенка Господу, мы действительно сможем молиться об этом. Нам может быть очень трудно, сердце может разрываться от боли, но мы будем уверены, что Бог найдет путь к сердцу ребенка, обличит его в грехе и привлечет к Себе. Если у нас будет искушение вновь попытаться "взять управление на себя", мы можем вспомнить тот день и час, когда мы мысленно поднялись к престолу Божию и вручили Ему дорогое дитя, и верный, любящий Отец принял его.

Если мы доверили своего ребенка Господу, то это вовсе не означает, что наши жизненные обстоятельства изменятся и дела пойдут хорошо. Вне зависимости от того, оставляет ребенок родительский дом или нет, его жизнь может стать весьма трудной, как случилось с блудным сыном из притчи. И нам, родителям, будет очень тяжело оставаться в стороне; у нас будет искушение исправлять ошибки ребенка, расплачиваться за них, устранять все препятствия с его пути. Если наш сын что-нибудь украл — мы возвращаем деньги. Если наша дочь пропускает школу — мы придумываем оправдание, лжем, лишь бы ее не исключили. Таким своим поведением мы даем ребенку понять, что всегда поможем ему выйти сухим из воды. И в результате ребенок не будет извлекать из .своих ошибок никаких уроков. Мы не вправе освобождать ребенка от последствий его неправильного поведения.

У рок 9 349

Мы не можем идти, обгоняя детей и убирая с их пути все встречающиеся препятствия. Мы не должны очищать свинарник от грязи и придавать ему уютный вид. Жизнь в свинарнике побуждает блудного сына "прийти в себя" и повернуть на дорогу к дому. Если мы украсим свинарник, то ребенок сделает его своим постоянным жилищем.

Пытаясь уберечь ребенка, не дать ему нести ответственность за последствия своих поступков, мы тем самым выступаем против намерений Бога довести эти последствия до их логического конца. Вы должны объяснить ребенку, что самостоятельность в принятии решений означает также и ответственность за все последствия этих решений. Если ребенок не следует вашим советам, то он сам должен отвечать за принятые им решения.

Отец из притчи о блудном сыне позволил ребенку нести ответст­венность за поступки самому, преподав ему тем самым полезный, хотя и болезненный урок. Действительно, в этой притче изображен замечатель­ный отец; также в этой притче рассказывается о том, что позволило сыну вернуться домой. Джон Уайт пишет:

"Отец разрешил своему блудному сыну уйти. Так поступает и Небесный Отец. В Его силах сделать так, чтобы мы отказались от своих намерений; но Он ограничивает себя даже в увещеваниях. Он не только не запирает дверь, когда мы хотим покинуть Его дом, но и не приводит в доказательство тысячи аргументов. Он не преследует нас занудными фразами: "Я же тебя предупреждал". Он в полной мере предоставляет нам право выбора".

В том, что Он так поступает, есть и мудрость, и справедли­вость. Порой человек порой выбирает такой ужасный путь, что только катастрофа может его чему-то научить. Только наевшись свиного корма, человек поймет всю свою глупость.

Уайт советует родителям:

"Не обвиняйте себя за то, что вы позволили ребенку пожинать посеянные им плоды, — так Господь поступает со всеми нами. Богу не нравится, когда человек предпочитает жизнь со свиньями, но Он поставлен перед дилеммой: предоставить человеку свободу во всеми вытекающими отсюда последствиями или поработить его.

Там же, с. 218-219.

350 Воспитание ребенка для Бога

Господь выбирает первое. О человеке сказано, что Господь лишь немного "умалил его пред ангелами" (псалом 8:6); но именно поэтому мы можем по собственному выбору пасть, подобно бесам. Бог, Который есть Любовь, говорит: "Я дам вам полную возмож­ность выбора, даже если вы бросите Мой дар Мне в лицо".

Очевидно, что предоставление ребенку свободы — это вопрос меры, и мера, в которой я даю ему свободу, с годами возрастает. Часто нами движут чувства, которыми мы не можем управлять. Если мы разумно подойдем к тому, чтобы "выпустить из клетки" ребенка, мы сможем избавить самих себя и своих детей от бесплодных огорчений. Кроме того, мы предоставим детям столько же свободы, сколько дает нам Господь.

Если ребенок совершает неправильный выбор, не думайте, что для него все потеряно. Родители очень страдают, когда видят, что их дети питаются "рожками, которые ели свиньи", но есть надежда, что на собственном опыте дети научатся тому, чему' не смогли научиться из ваших наставлений".1

Когда мы даем ребенку свободу, это не значит, что мы его бросили. Мы предаем его Богу; мы отдаем его в самые хорошие руки, которые могут и сохранить его, и позаботиться о нем, и вернуть его на верный путь.

Окажите ему особую любовь

Даже если ваш ребенок — мятежник, ему все равно нужна ваша любовь и поддержка. Как бы родителям ни было трудно с ребенком, они должны все равно любить его. Мы можем любить ребенка даже тогда, когда любить его очень трудно.

Вот как одна мать рассказала о предпринятой ей "кампании" любви. Ее дочь вела себя очень плохо, она могла кричать отцу или матери: "Я тебя ненавижу!" И тогда мать начала сознательно оказывать своей дочери знаки внимания и любви — обнимала ее, гладила по спине, тихонько брала за руку. Дочь часто в ответ огрызалась. "Я поняла, что не следует останав­ливаться, если даже она сперва велит мне отстать", — рассказывала мать. Она начала оставлять дочери небольшие записки: "Я рада, что ты дома", или "Сегодня ты прекрасно выглядишь", или просто "Я люблю тебя". Она

Там же, с. 219-220.

У рок 9 351

оставляла эти записки у дочери на подушке, на ее столике или в таком месте, где дочь могла их заметить.

Другая мать очень хотела показать сыну, что любит его, но сын ушел из дома, и она даже не знала, где его искать. Поэтому мать начала вести дневник. В этом дневнике она описывала события, которые происходили после того, как сын ушел из дома, - события, которые могли быть ему интересны. Каждый день мать писала о том, что любит своего сына. Однажды сын вернулся домой, и мать дала прочитать ему этот дневник. После этого мать с сыном смогли поговорить о тех глубоких чувствах, о которых они не могли говорить раньше.

Иногда родители могут показать свою любовь ребенку, если просто будут слушать, что он им говорит. Один пастор и его жена с тревогой наблюдали, как их сын идет путем мятежа и становится все хуже и хуже. Они молились, они делали все возможное, чтобы образумить ребенка, но все было бесполезно.

Наконец, отец решил: "Я попытаюсь выразить свою любовь к сыну тем, что буду слушать, что он говорит, просто своим присутствием и вниманием". Его сын часто приходил домой в три часа ночи, иногда он был пьян или в плохом настроении. Отец всегда ждал сына и говорил ему: "Скажи мне о своих переживаниях. Я люблю тебя. Мне не безразлично, что с тобой происходит".

Это оказалось поворотным моментом в их отношениях. Ночь за ночью отец не спал и встречал сына, когда тот возвращался домой. Постепенно сын начал понимать, что отец любит его и заботится о нем. Молодой человек увидел, что отец не осуждает его, а только слушает и пытается понять. И в конце концов молчаливая любовь отца победила. Сын уже знал, что думает о его поведении отец, он знал, что отец может его осудить, но не делает этого, что отец по-прежнему любит его.

Мятежный подросток нуждается в родителях даже больше, чем обычный ребенок. Он нуждается в большей заботе, в большей любви, в большем внимании и поддержке, потому что он слаб и растерян. Ему, возможно, не хватает твердости и смелости, которые помогли другим его сверстникам не отойти от Бога. Он нуждается в том, чтобы вы поддер­живали его, любили и молились о нем.

Вероятно, каждый родитель, испытавший страдания из-за поведения своего ребенка, задавал себе вопрос: "Господи, почему Ты дал мне такого ребенка? Я ощущаю себя бессильным. Я не знаю, что с ним делать". Дети