1. Взыскивайте, по возможности, не на глазах других людей. И

хотя многие ситуации позволяют делать это, все же иногда вам придется решать: принять ли меры немедленно или же подождать, пока вы не останетесь одни. Если вы решите подождать, то следует принимать меры при первом удобном случае. Наказание наедине избавит ребенка от чрезмерного и ненужного унижения, а немедленная реакция даст ребенку понять, что плохое поведение на людях также недопустимо и будет пресекаться. *

2. Взыскивайте с любовью. Истина проповедуется в любви (Еф 4:15), и взыскание и порицание должны совершаться в любви (Прит 3:12а, 3:24). Помните, что взыскание приносит наибольшую пользу, если совершается с любовью. Исправлять недостатки поведения следует любя, что поможет сохранить у ребенка чувство

276 Воспитание ребенка для Бога

его собственной ценности, так как он будет знать, что его проступки не отнимают у него вашей любви.

3. Взыскивая, проявляйте сдержанность; умейте признавать свои ошибки. В Послании к Галатам 6:1 сказано: "Братия! если и впадет человек в какое согрешение, вы, духовные, исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушенным". В Послании к Ефесянам 4:26 говорится: "Гневаясь, не согрешайте: солнце да не зайдет во гневе вашем". Родители временами в гневе теряют над собой контроль, но ведь можно взять себя в руки. Мы должны признавать, что тоже способны совершать ошибки. Если мы пытаемся исправить поведение ребенка, а сами при этом не владеем собой, то ничего хорошего из этого не получится.

4. Используйте правильный метод. Очень желательно, чтобы исправлением поведения ребенка занимались преимущественно отцы. Это укрепляет авторитет отца как нравственного и духовного лидера семьи. Однако если отец отсутствует, мать часто должна брать на себя обязанность по исправлению поведения ребенка. Жена должна стараться не представлять отца ребенку как какого- то злого старого великана-людоеда и говорить, например, следующее: "Ну, погоди, придет папа домой. Вот он тебе задаст!" Чтобы взыскание приносило плоды, лучше разбираться с пробле­ мой как можно скорее; исключением являются те случаи, когда вы находите необходимым посоветоваться с супругой (супругом). Существует несколько методов наставления и взыскания. О них вы можете прочитать в учебном тексте 13 из книги Брюса Наррамора; он так и называется - "Выбор подходящего метода воспитания". Найдите его в сборнике учебных текстов и прочитайте.

Упражнение 6

Выпишите все методы наставления и взыскания, рассмотренные в только что прочитанном учебном тексте. Рядом с каждым пометьте, как часто вы его используете, для какой возрастной группы он был бы, по вашему мнению, оптимальным, и приведите любые соображе­ния, касающиеся его эффективности, на основании вашего личного опыта.

Урок 7 277

Дайте ребенку возможность выступить с просьбами и доводами в свою защиту

Вообще говоря, имеет смысл позволить ребенку изложить свои возра­жения по поводу того взыскания, ^которое вы собираетесь применить. Возможно, мы не знаем всех обстоятельств. Поэтому полезно уделить время исследованию ситуации и избегать излишней спешки в выборе взыскания. Дайте ребенку высказать все его справедливые возражения и только потом принимайте решение с учетом всех обстоятельств. Если мы гарантируем, что ребенок может выступать в свою защиту, то поступаем по справедливости.

В Священном Писании есть основания для такого "права на защиту". Когда Бог сообщил Аврааму, что Он собирается уничтожить Содом, Авраам шесть раз обращался к Господу с просьбой сохранить город. Сначала он просил Бога не разрушать город, если в нем найдется 50 праведников. В конце концов Бог согласился не разрушать Содом, даже если в нем найдется всего лишь десять праведников. Кто-то может сказать, что Бог знал о том, что в Содоме не было и десяти праведников; но Его готовность выслушать просьбу Авраама была проявлением Его терпения и милосердия* Моисей также пять раз обращался к Господу с просьбой (Исх 3:10-4:17).

Что это может быть за просьба? Например, ребенок может просить родителей изменить границы дозволенного или их требования исходя из новых или ранее не замеченных обстоятельств, о которых родители и не подозревали. Ребенок также может указать на то, что он уже достаточно взрослый, чтобы справиться с новыми обязанностями и нести дополни­тельную ответственность.

Если ребенок поймет, что он имеет право обращаться с обоснованными прошениями, то родители получат возможность избежать конфликта, не поступаясь своей родительской властью. Предоставить "право на апелляцию" — один из лучших способов исполнить заповедь "не раздражайте детей ваших" (Еф 6:4; Кол 3:21). Выслушивать эти прошения можно до тех пор, пока не станет очевидным, что у ребенка уже нет новых фактов и аргументов в пользу того, что взыскание нужно изменить, но что это просто пререкания или мятежные настроения.

Всякую же обоснованную просьбу родители должны выслушать и затем рассмотреть поступки ребенка в свете новых фактов. Если родители отклоняют просьбу, то весьма желательно, чтобы они объяснили свое

278 Воспитание ребенка для Бога

решение. Если эта апелляционная процедура окажется действенной, то ребенок должен расценивать это как привилегию. Эту привилегию — "право на апелляцию" — можно и отменять на какое-то время в том случае, если ребенок им явно злоупотребляет. В любом случае родители должны проявлять гибкость и быть готовы воспринимать новую информацию.

Побуждайте ребенка просить прощения

Когда ребенок нарушает установленные для него правила, родителям, вероятно, придется помочь ему сознаться в том, что он сделал. Если возможно, побуждайте его вслух и своими словами признать свою вину. Писание говорит, что нам нужно исповедовать свои грехи. Приучая ребенка исповедоваться перед Богом и просить прощения у тех, кому он причинил вред или боль своими поступками, мы следуем библейскому учению и помогаем также ребенку избавиться от плохих мыслей о себе и от дурных поступков. Он будет чувствовать себя лучше после того, как попросит прощения или возместит ущерб.

Раскаяние, т.е. решение изменить свое поведение и отвернуться от зла, освобождает ребенка от вины (2 Кор 2:5-7). Раскаяние ребенка должно находить поддержку у родителей; они должны заверить, что прощают его и любят его. Родители могут также заверить ребенка, что Господь слышит его исповедание и, "будучи верен и праведен", обязательно простит ему любой исповеданный грех (1 Ин 1:9).

Поощряйте правильное поведение, верные представления и добрые чувства

Один из лучших методов воспитания — поощрение хорошего поведе­ния. Когда дети поступают правильно, их непременно нужно похвалить. Поощрение — вот лучшее наставление! Поощряя хорошее поведение, вы помогаете ребенку стремиться к добру, а не ко злу, и тем самым предуп­реждаете возможные плохие поступки.

Возмещение ущерба — один из способов создания у ребенка правиль­ных представлений. Ребенку нужно понять, что иногда его непослушание вредит окружающим. Учить ребенка возмещать ущерб — значит поощрять правильный поступок и исправлять плохое поведение. В некоторых слу­чаях возмещение ущерба требует времени или денег, в других случаях достаточно просто попросить прощения.

По мере того, как в ребенке проявляются признаки взросления и более высокой ответственности, ему постепенно нужно давать больше свободы и

Урок? 279

налагать больше обязанностей (Мф 25:21). Предоставлять больше прав и большую свободу выбора — это также средство поощрить за хорошее поведение.

Исправление с помощью розги

Многие родители с ужасом воспринимают рекомендацию использовать розгу для телесного наказания с целью исправления плохого поведения. Некоторые считают, что физическое наказание — это варварство. Так как многие родители хотя бы отчасти разделяют эти возражения против употребления розги, мы хотим остановиться на этом подробнее.

Что такое розга

Прежде чем сказать, насколько целесообразно применение розги, мы должны узнать, что говорится об этом в Библии.

Упражнение 7

Прочтите следующие стихи из Писания и определите, с какой целью использовалась розга. Если вы хотите, можете ознакомиться и с тем, что, сказано по этому поводу в комментариях к Библии, библейских справочниках и т. п.

A. Притчи 22:15. Б. Притчи 10:13.

B. Притчи 13:24 Г. Притчи 23:13. Д. Притчи 26:3. Е. Притчи 29:15.

Бить или не бить

В своей книге "Своенравный ребенок" Джеймс Добсон приводит четыре довода против наказания розгой, которые все основаны на ошибочных представлениях или недоразумении.

Первый аргумент, который приводит д-р Добсон, состоит в том, что, шлепая детей, мы учим их бить и причинять боль другим. Здесь физическое наказание выглядит как враждебное нападение сердитого родителя, цель которого — причинить вред своей ма­ленькой жертве. Общепризнанно, что такой вид насилия перио­дически действительно имеет место в семьях и что он очень опасен для детей... Однако когда ребенка наказывает любящий родитель,

280 Воспитание ребенка для Бога

то это действует совершенно иначе, да и цель у него другая. Это — своеобразная учебная методика, благодаря которой исправляется плохое поведение, а не попытка причинить боль другому человеку по причине гнева или ради мести. Первое делается из любви, второе — из ненависти, а это вещи противоположные, как день и ночь.

Второй аргумент против телесного наказания характеризует розгу как самую последнюю меру, как поступок, совершаемый в крайнем раздражении. Если так, ему сопутствуют крики, угрозы, вывернутые руки и слезы. Даже те, кто рекомендует телесное наказание, попадаются на эту уловку, считая, что наказание надо использовать тогда, когда все остальное не помогает.

Доктор Добсон заявляет, что совершенно с этим не согласен. Физическое наказание всегда должно быть "под рукой", чтобы его применить в случае намеренного непослушания, немедленно, когда бы оно ни проявилось.

Гораздо лучше наказать ребенка в начале конфликта, когда родители еще в состоянии справиться со своими эмоциями, «ем после двух часов пререканий, взаимных оскорблений, угроз и размахивания руками. Вообще издевательства над детьми чаще всего происходят тогда, когда ребенок выводит родителей из себя, когда ему позволяют мешать родителям, не слушаться и пререкаться, пока в конце концов гнев родителей не дойдет до предела, — и тогда уже может произойти все что угодно (и действительно часто происходит).

Третий довод против наказания розгой — результаты экспери­ментов с поведением животных. Мышь бежит по лабиринту, и она найдет выход из него гораздо быстрее, если экспериментатор бу­дет поощрять ее за каждый правильный ход чем-нибудь вкусным, чем если он будет наказывать ее за неверное движение слабым ударом электрического тока. Из подобных исследований делается невероятный вывод о том, что наказание мало влияет на поведение человека. Но люди - не мыши, и было бы наивно отождествлять их поведение. Ребенок, который способен на нешаблонные поступки, не имеет ничего общего с озадаченной мытью, стоящей на перекрестке лабиринта. Согласен, что. наказывая за каждое неверно произнесенное слово, мы не поможем ребенку научиться

У рок 7 281

читать. С другой стороны, осознанное непослушание ребенка связано с его восприятием родительского авторитета, с обязан­ностью считаться с мнением родителей (в то время как мышь даже не подозревает о существовании экспериментатора).

Если наказание не влияет на поведение человека, тогда почему практикуемые полицией вызовы в суд за превышение скорости так успешно способствуют ограничению скорости движения авто­мобилей по оживленной магистрали? Почему тогда владельцы домов спешат на почту оплачивать налоги, чтобы избежать пени за просрочку? Если наказание не имеет силы, почему тогда заслуженный шлепок превращает сердитого маленького хулигана в послушного кроткого ангела? Что бы ни говорили знатоки мышиной и крысиной психологии, как поощрение, так и нака­зание играют важную роль в формировании характера человека, и ни то, ни другое нельзя сбрасывать со счетов. Когда Леонардо да Винчи писал: "Тот, кто не карает зла, приказывает ему совер­шиться!" — конечно, он думал не о мыши, бегущей по лабиринту.

Четвертый аргумент против разумной практики наказания розгой приводят тс воспитатели, которые видят в розге опасность нанести удар по чувству собственного достоинства ребенка... В связи с этим достаточно сказать, что ребенок способен определить, любят ли его родители или ненавидят, и что именно побуждает их наказывать его. Вот почему ребенок, который знает, что заслуживает наказания, получает прямо-таки облегчение, когда его наконец отшлепают. Он не чувствует себя оскорбленным, ибо понимает, почему и зачем его наказали; наказание помогает ему контролировать свои желания и управлять собой, и ребенок это чувствует и понимает.

Один папа рассказал мне о том, как такую детскую понят­ливость однажды наглядно продемонстрировал его пятилетний сын. Этот мальчишка плохо себя вел в ресторане: он мешал своей маме, прыскал водой в младшего брата и намеренно безобразничал. Четыре предупреждения он оставил без внимания, после чего папа взял сына за руку и повел его к стоянке автомашин, где и отшлепал его как следует. За этой сценой наблюдала беспокойная женщина: она пошла за ними из ресторана к автостоянке, вмешалась, стала грозить папе пальнем и кричать: "Оставь в покое мальчика! Отвяжись от него! Если ты не перестанешь, я позвоню в

282 Воспитание ребенка для Бога

полицию!" Ребенок, который прежде кричал и метался, вдруг остановился и спокойно сказал отцу: "Папа, чего надо этой тете?" Он-то понимал смысл наказания, хотя "спасительнице" это не приходило в голову...

"Позвольте мне обратить особое внимание на то, что телесное наказание — не единственный инструмент для формирования характера; оно подходит далеко не ко всем ситуациям и не для каждого возраста уместно. Мудрые родители должны знать особен­ности физического и эмоционального развития ребенка и изменять свою систему воспитания по мере его взросления, учитывая инди­видуальные особенности своего сына или дочери".

Упражнение 8

Ниже приведены шесть возражений против использования розги. Рядом с каждым из них — цитата из книги Притчей. Прочтите каждый стих и объясните, как он связан с данным возражением:

A. Если я люблю своего ребенка, я не буду наказывать его (13:24). Б. Наказание розгой неблагоприятно действует на ребенка (23:13-14).

B. Детей нельзя наказывать, так как они невинны (22:15). Г. Если я ударю ребенка, он не будет меня любить (29:17).

Д. Розга — это просто-напросто жестокая форма наказания (29:15). Е. Наказание порождает противодействие и мятеж (19:18).

Применение розги

Одно дело — сказать, что Писание дает основания для применения розги. И совсем другое дело — знать, как правильно и действенно прибегнуть к этому виду взыскания.

ДО. Есть несколько пунктов, о которых следует помнить в связи с наказанием до, во время и после применения розги. Вы помните, что в уроке 2 мы предлагали вам перед тем, как употребить розгу, задать себе несколько вопросов:

1. Объяснял ли я уже ребенку, что так делать нельзя?

2. Делал ли я уже ребенку замечание по этому поводу?

3. Нельзя ли в данной ситуации применить метод естественных последствий?

Добсон, Своенравный ребенок, с. 35-39.

Урок 7 283

4. Нельзя ли в данной ситуации применить метод логических последствий?

5. Можно ли сказать, что ребенок намеренно не слушается, а не проявляет детское легкомыслие?

6. Могу ли я держать себя в руках? (Кто кем управляет — я своими эмоциями или мои эмоции мной?)

ВО ВРЕМЯ. Вот как мы советуем употреблять розгу:

1. Розга или прут должны быть легкими, чтобы не нанести вред здоровью ребенка.

2. Бейте только по ягодицам. Для этого Бог и создал на теле ребенка

идеальное "мягкое место". В некоторых случаях необходимо снять тяжелую верхнюю одежду. Самый простой путь наказания розгой — в положении сидя положите ребенка себе на колени. Определите число ударов заранее — самое большее пять ударов, больше нельзя ни в коем случае. Этого вполне достаточно для того, чтобы ребенок почувствовал боль и дискомфорт.

3. Пусть ребенок плачет, но не позволяйте ему кричать слишком долго. Если он продолжает кричать, оставьте его в комнате одного, пока он не успокоится.

ПОСЛЕ. После наказания желательно уделить ребенку время, объяс­нить еще раз, почему его необходимо было наказать; еще раз заверьте ребенка в том, что вы его любите, дайте ему возможность попросить прощения и раскаяться, если он хочет. Обнимите ребенка или посадите к себе на колени — этим вы покажете ему, что вы любите его, как и прежде. В некоторых случаях полезна совместная молитва или исповедь перед Богом; это покажет ребенку, что ему необходимо восстановить общение с Господом. Если ребенок попросит прощения, заверьте его в том, что вы прощаете его. Если ему необходимо возместить какой-либо ущерб, лучше сделать это не откладывая.

Основные принципы наставления и исправления

Вот что необходимо для того, чтобы успешно воспитать маленького ребенка:

1. Начинайте с ранних лет.

2. Установите границы дозволенного и недозволенного.

3. Ваша задача — руководить, а не придираться.

284 Воспитание ребенка для Бога

4. В отношениях с ребенком старайтесь уравновесить требователь­ ность и любовь.

5. Поддерживайте супруга (или супругу) в дисциплинарных вопро­ сах.

6. Умейте отличать намеренное непослушание от детского легко­ мыслия.

7. Будьте отзывчивы к нуждам ребенка.

8. Если требуются исправительные меры, действуйте решительно и должным образом: с глазу на глаз, с любовью, последовательно и справедливо, без гнева и раздражения.

9. Прислушивайтесь к обоснованным просьбам ребенка об изменении правил поведения или взыскания.

10. Побуждайте ребенка раскаиваться и просить прощения за про­ ступки.

11. Поощряйте хорошее поведение и добрые чувства.

12. Правильно применяйте телесное наказание; подтверждайте свою любовь к ребенку после того, как наказали его.

Упражнение 9

Уделите время размышлениям о методах и практике наставления и исправления ребенка. Установили ли вы границы дозволенного для своих детей? Знают ли они эти правила? Выпишите их, чтобы удостовериться в том, что вы можете их сформулировать. Бывает ли так, что вы наказываете ребенка за его детское легкомыслие и безответственность, а не за сознательное непослушание? Обсудите основные вопросы дисциплины, наставления и взыскания с супругой (супругом). Постарайтесь придти к соглашению о том, как вы намерены воспитывать детей, какие правила вы для них установите. Выпишите те пункты, по которым вы пришли к согласию. Помолитесь вместе за единство и последовательность в деле воспитания детей.

Наставление и исправление детей — это длительный процесс; методы изменяются по мере взросления ребенка, но основная цель воспитания остается неизменной. Наша задача — воспитать ребенка, чтобы он стал зрелым христианином, возрос "в меру полного возраста Христова" (Еф 4:13).

Такова наша цель, однако рост — это процесс. Он не происходит мгновенно. В Послании к Ефесянам 5:8-10 сказано, что мы как "чада

У рок 7 285

света" стараемся познать, что угодно Богу. Это длительный процесс, и иногда мы учимся через испытания и ошибки, но продолжаем двигаться к цели.

В Послании к Евреям 12:10 можно найти слова о том, как подходят к воспитанию земные родители: "Те наказывали нас по своему произволу для немногих дней". Мы должны серьезно работать над тем, чтобы быть последовательными в наставлении и взыскании, и просить мудрости у Бога, принимая то или иное решение. Нередко бывает, что то решение, которое казалось нам единственно правильным, спустя какое-то время уже со всей очевидностью представляется нам не вполне верным. И мы, двигаясь дальше, стараемся исправлять ошибки и делать то, что угодно Богу.

Мы можем иметь уверенность в том, что Бог будет действовать через нас и даже вопреки нашему желанию с целью очистить и освятить Своих чад. В Послании к Евреям 12:10 сказано, что Он наказывает нас "для пользы, чтобы нам иметь участие в святости Его." Взыскание бывает иногда болезненным для родителей, но конечная цель — видеть детей благочестивыми и зрелыми христианами — побуждает нас посвятить себя делу воспитания, назидания и исправления.

Учебный проект 5

Ниже описаны некоторые ситуации, требующие применения исправи­тельных мер. Мы бы хотели, чтобы вы и ваш(а) супруг(а) независимо друг от друга прочитали их и решили, как бы вы реагировали на эти ситуации. Затем обсудите друг с другом, что бы вы сделали в каждой из этих ситуаций и почему. Если окажется, что ваши мнения по каким-то пунктам не совпадают, постарайтесь придти к согласию.

1. Ваш девятимесячный ребенок отказывается лежать спокойно, когда вы меняете ему подгузник. Он вертится и брыкается не переставая.

2. Ваша двухлетняя дочь устраивает истерику и бросается на пол в супермаркете.

3. Ваш двухлетний сын имеет привычку кусать других детей.

4. Ваш трехлетний ребенок не. дает вам руку, когда нужно перехо­ дить дорогу, и убегает от вас.

5. Ваш четырехлетний сын ноет не переставая, пока у вас в доме гости.

286 Воспитание ребенка для Бога

6. Ваша пятилетняя дочь не хочет делиться игрушками с другим ребенком, который пришел в гости поиграть.

7. Вечером вы говорите своему семилетнему ребенку, что пора закан­ чивать игру и готовиться ко сну. Он не реагирует на ваши слова и продолжает играть.

8. Ваш девятилетний сын очень долго и неторопливо делает домаш­ ние задания. Пора спать, а он еще не сделал уроки на завтра.

9. Из спальни исчезли лежавшие там деньги, и вы видели,, что незадолго до этого оттуда вышел ваш двенадцатилетний сын.

10. Ваша жена просит четырнадцатилетнего сына вынести мусор перед уходом в школу. Днем вы замечаете, что мусорное ведро по- прежнему полное.

11. Возвращаясь домой с работы, вы замечаете своего пятнадцатилет­ него сына с сигаретой и за бутылкой в компании других подрост­ ков в соседнем дворе.

12. Ваша семнадцатилетняя дочь регулярно возвращается домой позже назначенного ей срока.

Когда вы проработаете этот материал, вспомните последний случай применения взыскания в вашей семье и обсудите, какие меры были приняты, каковы были результаты и что бы вы сделали, если бы пришлось опять столкнуться с той же проблемой.

ВОПРОСЫ ДЛЯ САМОПРОВЕРКИ

*

ВЕРНО - НЕВЕРНО

Поставьте "В" или "Н" рядом с номером утверждения соответственно тому, считаете ли вы его верным или неверным. Если, по вашему мнению, утверждение ошибочно, объясните, почему вы так считаете.

1. Дети, которым дарят много любви, не нуждаются во взыскании.

2. Ребенку никогда нельзя давать возможность просить об изменении меры взыскания, пока он не будет наказан.

3. Устанавливая границы дозволенного, лучше сформулировать несколько общих правил, которые бы подходили для различных ситуаций.

4. Родителям не следует в присутствии ребенка обсуждать свои разногласия по вопросам взыскания и правил поведения.

5. Взыскание — это наказание.

6. Цель взыскания — праведное поведение, святая жизнь.

7. Родители могут не заботиться о взыскании, пока ребенку не исполнилось 4-5 лет.

8. Родители должны, по возможности, применять исправительные меры наедине с ребенком.

9. Ребенка нужно побуждать исповедать свой грех и просить прощения у Бога и у тех, кого он обидел или кому нанес ущерб.

10. По мере взросления детей им следует постепенно давать больше свободы и возлагать на них большую ответственность.

ОСНОВНОЙ БИБЛЕЙСКИЙ ПРИНЦИП

Найдите место в Библии и объясните, как этот текст утверждает ключевую концепцию: ЦЕЛЬ ВЗЫСКАНИЯ - СВЯТАЯ ЖИЗНЬ.

КРАТКИЙ ОТВЕТ

Дайте ответы на следующие вопросы, используя не более трех предложений для каждого ответа:

1. В чем разница между наказанием и исправительным взысканием?

288 Воспитание ребенка для Бога

2. Обсудите вопрос о необходимости быть отзывчивым на нужды ребенка.

3. Опишите, что должно происходить после наказания. ЗАПОЛНИТЕ ПРОПУСКИ

Закончите каждое из предложений, подобрав на место пробела нужные слова:

1. Чтобы наставление было эффективным, важно наладить .

2. Исправительные меры направлены главным образом на то, чтобы устранить с тем, чтобы тем самым дать стимул к .

3. Родители должны формировать ребенка, оберегая при этом

его .

4. Главная цель исправительных мер состоит в ожидаемом в

поведении и характере.

5. Родители смогут перестать ворчать, если вместо этого они применят принцип

6. Если в семье нет , ребенок может стать эмоционально или

даже физически ущербным.

7. Один из лучших методов наставления — хорошего поведения.

8. Наказание розгой всегда должно быть следствием

9. Как чрезмерная , так и чрезмерная могут нанести

ребенку вред, последствия которого будут сказываться в течение всей его жизни.

10. Ваш дом должен быть местом, где царит , однако твердо

соблюдаются разумные