162 Христианское воспитание детей

борьбе с грехом мы часто терпим поражение. Но если мы не пытаемся лицемерить, наш Искупитель поможет нам.

Если мы чувствуем себя виноватыми (может быть, это просто упадок духа), мы должны тем горячее благодарить Спасителя, Который создал нас достойными Своего Царствия. Мы должны отбросить ложный стыд и помнить, что "если, будучи врагами, мы примирились с Богом смертию Сына Его, то тем более, примирившись, спасемся жизнию Его" (Рим 5:10).

Можно ли молиться в печали? Бог призывает разделить нашу печаль с Ним. Некоторые христиане считают, что Богу угодны только хвала, поклонение и изъявление веры. Но в жизни есть печаль и страдание, а значит они тоже могут вести нас к Богу.

Вспомните Анну. "И была она в скорби души, и молилась Господу, и горько плакала" (1 Цар 1:10). Пророк Иеремия взывал :"Воззри, Господи, ибо мне тесно, волнуется во мне внутренность, сердце мое перевернулось во мне... я стенаю, а утешителя у меня нет" (Иер 1:20-21). Сам Сын Человеческий скорбел и плакал. "И взял с Собою Петра, Иакова и Иоанна; и начал ужасаться и тосковать. И сказал им: душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте. И... пал на землю и молился" (Мк 14:33-35).

Неужели вы никогда не плакали перед Богом? А может быть, вы хотели своею твердостью "упрекнуть" Всевышнего: "Ты видишь, как я страдаю, и молчу"? Не нужно "прятать" страдание, чтобы похвастаться перед Богом силой духа. Разве вы больше Сына Человеческого? Он изливал перед Отцом Свое отчаяние, а вы считаете это слабостью.

Но может быть, ваше страдание замутнено обидой? Вы ждали ответа от Господа и заранее знали, в какой форме этот ответ придет. Но такого ответа вы не получили! — и вот вы сомневаетесь и ожесточаетесь против Него.

Удивительно! Господь всевышний, Создатель мира, входит в наши мелкие обиды, занимается нашими огорчениями. И тем не менее это так. И Он поймет, если мы признаемся, что мы в смятении и нам кажется, что Бог должен действовать иначе. А вот если мы не признаемся, мы не услышим Его ответа.

У потерявшего детей, презираемого женой, измученного болезнью и нападками друзей Иова вырвалось: "Двух только вещей не делай со мною, и тогда я не буду укрываться от лица Твоего: удали от меня руку Твою, и

Учебный текст 15 163

ужас Твой да не потрясает меня. Тогда зови, и я буду отвечать, или буду говорить я, а Ты отвечай мне" (Иов 13:20-22).

Подобный вызов бросил 'Богу Авраам; но не для того, чтобы возвыситься самому. Он искал славы Господней. "Неужели Ты погубишь праведного с нечестивым? Может быть, есть в этом городе пятьдесят праведников? Неужели Ты погубишь и не пощадишь места сего ради пятидесяти праведников в нем? Не может быть, чтобы Ты поступил так, чтобы Ты погубил праведного с нечестивым, чтобы то же было с праведником, что с нечестивым; не может быть от Тебя! Судия всей земли поступит ли неправосудно?" (Быт 18:23-25).

В Библии есть и другие примеры протеста и сомнений; я приведу только один. "...Около девятого часа возопил Иисус громким голосом: ...Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?" (Мф 27:46).

Свои отчаяние и сомнения нужно принести Богу, а не заслониться ими от Него. Страдание приближает к Богу; но если вы уклонитесь от этого пути — страдание окажется бесполезным. Оно только ожесточит и опустошит вас. Но если вы обратитесь к Богу, вам откроется смысл вашего страдания. Вы выйдете из кризиса твердым в вере, крепким духом, жизнеспособным, свободным; вы сможете лучше познать Бога и больше любить Его.

Для меня и моей жены последние годы были тяжелым испытанием. Трудно сравнивать страдание (и, конечно, кто-то страдает глубже, чем мы) — и все-таки нам пришлось довольно туго. Но мы получили бесценный урок и не хотели бы его забыть. Постоянная боль стала жестокой школой духовного роста. Мучительный опыт привел нас к познанию Бога и научил нас любить Отца Небесного.

Молитва "с дальним прицелом"

Какой должна быть молитва за детей? О чем просить? Можем ли мы быть уверены, что наша молитва услышана?

Молитва — это сотрудничество с Богом. Мы делим с Ним заботы о детях и предаем их жизнь Его воле. А для этого нужно знать, какова Его воля. Нужно спросить Бога: "Господи! Каким, по-Твоему, должно быть мое дитя?"

"Я уже не называю вас рабами, — говорил Иисус Своим ученикам, — ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего" (Ин 15:15). Мы -

164 Христианское воспитание детей

Его друзья, Он "сказал нам все" (насколько мы можем вместить). Многие христиане относятся к Богу "как маленькие". Как детишки, они выпрашивают то, что им понравилось. Но мы — члены Божьей семьи, взрослые ее члены; а взрослые понимают, что не все желания уместны. Нашей заботой должен стать Его замысел — и во вселенной, и в нашей семье. Есть у Него замысел и о наших детях, и наше дело — содействовать Ему. Но как узнать этот замысел?

В общих чертах мы знаем это из Писания. "Ибо воля Божья есть освящение Ваше" (1 Фес 4:3). Он хочет освятить наших детей. Он хочет, чтобы они стали, как Его Сын. Поэтому Святой Дух действует активно и постоянно, а мы призваны помогать Ему. Бог не следит за нашей жизнью безучастно — Он действует и приглашает к содействию нас.

Бог никого не вводит силой в Свое Царство; но Дух Святой свидетельствует всем людям о Христе, обличая мир "о грехе, и о правде, и о суде" (Ин 16:8). Обличение означает, что люди понимают, что значат грех, праведность и суд. Хорошо, чтобы это поняли и наши дети. Лучшая молитва за детей — это молитва о том, чтобы они поняли свое состояние и поняли, как их любит Христос; чтобы обличение Духа Святого смягчило их сердца и помогло им принять верное решение.

Сын Божий пришел на землю; Дух Святой действует в мире, просвещая нас. Помолимся о том, чтобы Он просветил наших детей. Это не пойдет вразрез с волей Божией.

Но Бог имеет и более конкретный замысел о наших детях; их образование, их будущая работа и семья, их здоровье — все заботит Его. Как тут узнать Его волю?

Молиться — это не значит механически повторять молитвы. Молитвы сложились не сразу. Неемия рассказывает, что перед тем, как молиться, он "сел, и заплакал, и печален был несколько дней; и постился и молился пред Богом небесным" (Неем 1:4). Но молитву Неемии можно произнести за несколько минут! Может быть, Неемия повторял эту молитву вновь и вновь?

В эти дни поста и молитвы с Неемией разговаривал Бог. Молитва Неемии — результат его духовной борьбы пред лицом Господа. Это были дни плача, дни сомнений, дни предстояния перед Духом Святым. Неемия страшился и метался — Бог открыл ему то, что он не хотел вместить. Только потом пришло ясное осознание Божьей воли и желание следовать

Учебный текст 15 165

ей. В конце концов Неемия просит только об одном — чтобы Господь отвел от него царский гнев.

Мы должны предстоять -Богу, как Неемия. Наши тревоги, наши сомнения — все надо положить перед Ним. Мы должны сказать Ему: "Мы знаем, Ты слышишь. Помоги нам!"

На такой зов Бог откликается всегда. Он милостив и терпелив. Иногда Он действует быстро, но чаще — постепенно. Кроме благополучия наших детей, у Бога есть и другие цели. Сами наши "неразрешимые вопросы" — это Его урок нам. Этот урок изменит нас, поможет нам лучше понять Его Самого и Его волю по отношению к нам и нашим детям.

Божья воля постигается не только сознанием. Нужно настроить сердце, изменить мировоззрение, пересмотреть систему ценностей. Господь зовет нас к более глубокому пониманию Его Самого, Он не хочет слепого повиновения. Он старается сделать нас Своими настоящими соработниками.

Это требует времени и не терпит спешки. Обычно мы хотим немедленного ответа, но такой ответ, как правило, недорого стоит. Богу потребовались столетия, чтобы отвратить Израиль от идолопоклонства. Мои страдания должны обратиться мне на пользу. Я пойму Его намерения относительно моих детей, только если я сам расту вместе с детьми. Бог всегда дает больше, чем мы просим.

Я не знаю, каков ваш опыт христианина, не знаю, что вас тревожит. Но я знаю — Бог ждет, что вы к Нему обратитесь. Я не могу сказать, каким образом Он даст вам понять, чего Он хочет; но Он умеет преодолевать преграды.

Не спешите. Поделитесь своими заботами с Господом. Пусть во время молитвы у вас будет под рукой Библия (но не используйте ее как гадательную книгу). Пусть она напоминает вам основные положения христианства. Вы подзабыли их или помните, но не выполняете. Найдите те места, где об этом говорится. Что это означает в применении к вашей жизни? (Можете сделать письменные заметки.) Вы уже заметили, что сердечное смятение отступает? Господь дает мир вашей душе. Что-то меняется внутри вас. Возможно, вы начинаете понимать, что ваши тревоги не так уж существенны; другое кажется вам жизненно важным.

Вы начнете думать о детях "с дальним прицелом". Пусть это станет молитвой. Но не делайте поспешных выводов! Легко принять свои

166 Христианское воспитание детей

желания за Божью волю. Пусть Бог отвратит вас от этого ложного пути и откроет вам Свою волю.

Как цыпленок из яйца

Многие христиане стараются очистить молитву от "личного". (А многое из того, что я говорил, касается личных впечатлений.) Я не хочу сделать вас рабом своего настроения. Но личное впечатление имеет огромное значение, когда вы молитесь о детях "по частным вопросам". Как иначе узнать, что мы на верном пути?

Я повторю еще раз. Во-первых, Бог хочет встречи с вами больше, чем вы сами. Во-вторых, Его намерения (как и все, что исходит от Него) ведут к высшему добру. Бог не входит в противоречие с Самим Собой. Возможно, все Его водительство в том и будет состоять, что Он напомнит вам библейские принципы и призовет следовать им.

Я советую вам записывать молитвы (можно вести дневник). Много лет тому назад я начал записывать подробно, о чем я молюсь и как Бог направляет меня. Я оставлял место, чтобы записать, что было потом. Поразительно читать это сейчас! — и не только то, какие "ответы" последовали на молитву, но и то, до какой степени я молился "не о том". Я и сейчас не могу назвать себя мудрым, но насколько я стал прозорливее!

Кэтрин Маршалл в книге "Пути молитвы" рассказывает, что она вырезала бумажки в форме яйца и записывала на них молитвы — о каждом из детей отдельно. "Яйца" она клала между страниц Библии. Это не магия! Она имела в виду, что молитва "вылупляется" постепенно, как цыпленок из яйца. Если бы наседка умела делать умозаключения, ей бы казалось, что с яйцами ничего не происходит, пока она их высиживает. Так и мы сокрушаемся, что молитва не действует. Молитва должна "созреть", чтобы принести плоды. Мы должны запастись терпением.

У вас может быть искушение повторять одну и ту же просьбу, как будто вы стоите над душой у ленивого чиновника, чтобы он не положил ваше дело в долгий ящик. Или вы спохватываетесь: "Я целую неделю не молился за Джима! Как же он спасется?" (Наверное, так себя чувствует полководец, теряющий позиции. Вы срочно начинаете молиться, чтобы "протолкнуть без очереди" свой важный запрос...)

"Язычники... думают, что в многословии своем будут услышаны" (Мф 6:7). Господь — не чиновник. К Нему нет очереди. И все-таки что нам делать, когда мы "все сказали" Богу? Заняться своими делами?

Учебный текст 15 167

Прежде всего не нужно забывать то, о чем мы молились. Если мы уверены, что Бог ответит на молитву, будем восхвалять Его! (Мы хвалим Его потому, что Он — благ,, а не для того, чтобы "оказать на Него давление".) Славить и благодарить Бога надо всегда и не прерывать хвалы, получив ответ на молитву. Если сомнения приходят вновь, нужно вновь принести нужду Богу и просить, чтобы Он дал нам мудрость.

И Господь даст нам мудрость, если мы попросим о ней; наши сомнения

— не препятствие этому. Он встретит, выслушает и направит нас по верному пути, когда бы мы ни пришли к Нему. "Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, — и дастся ему" (Иак 1:5).

Так мы научимся непрестанно молиться, не забывать о молитве и не забывать уроков, которые дал нам Бог, не соскальзывать в старую колею. Бог не забывает наших молитв, но мы должны быть постоянны в молитве

— для нашего же блага. Иногда мы сами впоследствии понимаем, насколько поспешны были некоторые наши просьбы; в других же просьбах мы утвердимся и будем терпеливо дожидаться ответа.

"Молитва веры"

В Новом Завете упоминается "молитва веры". Такая молитва — говорит апостол — будет услышана.

"..Молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь" (Иак 5:15). Но из этих слов нельзя сделать вывод, что "молитва веры" — это особая молитва, которая отличается от других молитв. В каких единицах измеряется вера? И разве бывают молитвы "без веры"?

Мы не найдем в Библии подробных рецептов — "как молиться с верой". Однако в моей жизни бывали случаи, когда я знал с уверенностью, что моя молитва услышана. И от других я слышал то же самое.

Но я не отличаюсь особой силой веры. Вообще "состояние веры", религиозный подъем — скорее исключение для меня. И я не жду этого состояния, и не пытаюсь с помощью каких-то приемов достичь его, чтобы помолиться. Обычно мне приходится бороться с сомнениями. Если некоторые мои молитвы и есть "молитвы веры", я могу с полной уверенностью сказать, что это не моя заслуга. Это Господь "помогал моему неверию", открывал мне Себя. С моей стороны не было сделано никакого усилия. Единственное, что я мог, — это воскликнуть: "Аминь! Благословен будь, Господи! Да будет так! Аминь!" Я не считаю, что только такое чувство нужно признать нормой. Обычная, каждодневная