- •Христианское воспитание детей
- •Раздел I. Ребенок - дар божий ] 3
- •Раздел IV. Движение к зрелости 369
- •Введение в курс
- •6 Христианское воспитание детей
- •Раздел I ребенок - дар божий
- •Урок 1 воспитание ребенка
- •Что говорит Ветхий Завет
- •Вопрос 1
- •Вопрос 2
- •Как воспитывали Иисуса
- •Заключение
- •Вопрос 1
- •Чего нужно избегать
- •Несколько советов
- •56 Христианское воспитание детей
- •58 Христианское воспитание детей
- •Иисус Христос
- •Дух Святой
- •Покаяние и вера
- •Что такое притча?
- •Вопрос 1
- •Дом мудрости. Проект
- •Вопрос 2
- •Вопрос 3
- •1 Столб. Исправление
- •Вопрос 4
- •Вопрос 5
- •2 Столб. Способность различать (проницательность)
- •Вопрос 6
- •1. Читайте с детьми по одной притче перед сном. Что главное в ней?
- •3 Столб. Мудрое поведение
- •4 Столб. Предусмотрительность
- •Вопрос 7
- •Вопрос 8
- •5 Столб. Знание
- •Вопрос 9
- •Вопрос 10
- •6 Столб. Благоразумие
- •Вопрос 11
- •А какой дом у вас?
- •Заключение
- •Ответы на вопросы
- •Вопрос 1
- •Вопрос 2
- •Вопрос 3
- •Вопрос 4
- •Вопрос 5
- •Вопрос 7
- •Вопрос 8
- •Вопрос 9
- •Вопрос 10
- •Урокз модели воспитания
- •Вопрос 1
- •Вопрос 5
- •Вопрос 6
- •Вопрос 7
- •Вопрос 8
- •Раздел II поймите своего ребенка
- •Вопрос 1
- •Вопрос 2
- •Вопрос 3
- •23 Года
- •Вопрос 4
- •Задачи для родителей
- •Вопрос 1
- •Вопрос 2
- •Вопрос 3
- •Вопрос 4
- •Урок 5.
- •Отрочество (7-12 лет)
- •Физическое развитие
- •Эмоциональное развитие
- •Интеллектуальное развитие
- •Самооценка и ваш ребенок
- •Вопрос 1
- •Значение семьи
- •Вопрос 1
- •Вопрос 2
- •Воспитание подростков
- •Вопрос 1
- •Вопрос 2
- •Вопрос 3
- •Вопрос 4
- •Вопрос 15
- •Вопрос 16
- •Вопрос 17
- •Вопрос 18
- •"Оперативное задание Джонатана"
- •Вопрос 1
- •Вопрос 2
- •Вопрос 3
- •Вопрос 4
- •Вопрос 5
- •Ответы к вопросам для самопроверки
- •Раздел III взыскательная любовь
- •Что такое взыскание
- •272 Воспитание ребенка для Бога
- •1. Взыскивайте, по возможности, не на глазах других людей. И
- •276 Воспитание ребенка для Бога
- •Ответы на вопросы для самопроверки
- •Урок 8 своенравный ребенок
- •Вопрос 1
- •Вопрос 2
- •302 Воспитание ребенка для Бога
- •Вопрос 3
- •Вопрос 4
- •Ответы на вопросы
- •Ответы на вопросы для самопроверки
- •Мятежный подросток
- •322 Воспитание ребенка для Бога
- •Различные формы мятежа
- •Вопрос 1
- •1 Исследование доктора Стентона Сэменоу {Study conducted by Stanton Samenow, Rodger Young Center, reported in the Los Angeles Times, n.Dl.
- •Как помочь родителям
- •338 Воспитание ребенка для Бога
- •344 Воспитание ребенка для Бога
- •Вопрос 2
- •Вопрос 3
- •Вопрос 4
- •352 Воспитание ребенка для Бога
- •Ответы на вопросы
- •Вопрос 1
- •Вопрос 2
- •Вопрос 3
- •Вопрос 4
- •Ответы на вопросы для самопроверки
- •Раздел IV
- •Движение к зрелости
- •Урок 10
- •Вопрос 1
- •Вопрос 2
- •382 Воспитание ребенка для Бога
- •Ответы на вопросы
- •Вопрос 1
- •Вопрос 2
- •Ответы на вопросы для самопроверки
- •Урок 11
- •Ум христианина
- •Вопрос 1
- •Вопрос 2
- •Христианин и мир
- •424 Воспитание ребенка для Бога
- •Вопрос 3
- •Вопрос 4
- •Вопрос 5
- •Вопрос 6
- •Вопрос 7
- •Вопрос 8
- •Вопрос 9
- •Вопрос 11
- •Вопрос 12
- •Заключение
- •Ответы на вопросы
- •Вопрос 1
- •Вопрос 2
- •Вопрос 3
- •Вопрос 4
- •Вопрос 5
- •Вопрос 6
- •Вопрос 7
- •Вопрос 8
- •Вопрос 9
- •Вопрос 12
- •Ответы на вопросы для самопроверки
- •Урок 12
- •Вопрос 1
- •Вопрос 2
- •Вопрос 3
- •478 Воспитание ребенка для Бога
- •Доверяйтесь Богу
- •Заключение
- •Ответы на вопросы
- •Вопрос 1
- •Вопрос 2
- •Вопрос 3
- •Ответы на вопросы для самопроверки
- •Содержание
- •Учебный текст 1
- •6 Христианское воспитание детей
- •Учебный текст 2
- •12 Христианское воспитание детей
- •16 Христианское воспитание детей
- •Учебный текст 3
- •22 Христианское воспитание детей
- •Учебный текст 4
- •26 Христианское воспитание детей
- •Учебный текст 5
- •32 Христианское воспитание детей
- •34 Христианское воспитание детей
- •Учебный текст 6
- •4О Христианское воспитание детей
- •46 Христианское воспитание детей
- •48 Христианское воспитание детей
- •54 Христианское воспитание детей
- •56 Христианское воспитание детей
- •Учебный текст 7 чудесные средства1
- •I. Награды должны выдаваться немедленно.
- •64 Христианское воспитание детей
- •2. Награды не обязательно должны быть материальными.
- •3. Результаты, достигнутые подкреплением, исчезают, если награды приходится слишком долго ждать.
- •68 Христианское воспитание детей
- •70 Христианское воспитание детей
- •72 Христианское воспитание детей
- •4. На родителей и учителей методика подкрепления тоже действует.
- •5. Родители часто подкрепляют нежелательное поведение и ослабляют желательное.
- •76 Христианское воспитание детей
- •78 Христианское воспитание детей
- •Учебный текст 8 проблемы подростков1
- •84 Христианское воспитание детей
- •86 Христианское воспитание детей
- •88 Христианское воспитание детей
- •92 Христианское воспитание детей
- •Учебный'текст 9 памятка для родителей1
- •96 Христианское воспитание детей
- •Учебный текст 10 секрет самоуважения1
- •104 Христианское воспитание детей
- •118 Христианское воспитание детей
- •Учебный текст 11 так делают все1
- •122 Христианское воспитание детей
- •126 Христианское воспитание детей
- •128 Христианское воспитание детей
- •Учебный jekct 12
- •132 Христианское воспитание детей
- •134 Христианское воспитание детей
- •136 Христианское воспитание детей
- •138 Христианское воспитание детей
- •14О Христианское воспитание детей
- •142 Христианское воспитание детей
- •Учебный текст 13
- •Iso Христианское воспитание детей
- •Учебный текст 14 борьба за престол1
- •152 Христианское воспитание детей
- •158 Христианское воспитание детей
- •16О Христианское воспитание детей
- •Учебный текст 15 разговор с богом1
- •162 Христианское воспитание детей
- •168 Христианское воспитание детей
- •Учебный текст 16 выпустить из клетки1
- •176 Христианское воспитание детей
- •178 Христианское воспитание детей
- •Учебный текст 17
- •184 Христианское воспитание детей
- •186 Христианское воспитание детей
48 Христианское воспитание детей
"он брат мой"? Я сделал это в простоте сердца моего и в чистоте рук моих".
Это была первая ложь. Слова Авраама подразумевали, что Сарра была только его сестрой. Она была сводной сестрой, но Авраам жил с ней как с женой. Некоторые считают: "Хорошо, в конце концов, это всего лишь уклончивые речи; мы все так поступаем". Тем не менее это ложь.
Похоже, что сегодня мы более снисходительно относимся ко лжи. Возьмем только два года из нашей отечественной истории: ложь вокруг выборов 1972 года и попытки разобраться в этой лжи. До сих пор не вполне понятно, кто же говорил правду, а кто лгал. Сперва об Уотергейтском деле сообщалось весьма сухо и кратко; но все время возникали новые вопросы, например, должна ли была секретарша одного видного конгрессмена работать с восьми утра до пяти вечера или ее наняли с тем, чтобы она работала с восьми вечера до пяти утра? По этому вопросу до сих пор нет ясности.1
Эти проблемы начинаются не в обществе, они начинаются в людях, в отдельных личностях. Но пороки отдельных людей, распространяясь, становятся пороками общественной системы. Подобным же образом пороки распространяются и в семье; личный порок становится семейным пороком. Наши грехи разоблачат нас.
Ложь Авраама относительно Сарры не была исключительным событием. У Авраама была привычка ко лжи. В этом состояла слабость его характера.
Может быть, ваш характер тоже слаб? История Авраама может многое сказать вам, если вы находите в себе склонность ко лжи и не контролируете себя. Вы можете обратиться к собственной памяти, вспоминая, как лгали в детстве и потом жили с этим. Вы можете испытывать стыд и испуг, осознавая, что ваши дети растут такими же лицемерами, как вы. Чтобы этого не случилось, нужно оставить дурную привычку ко лжи.
Речь идет об одном из эпизодов истории США - т.н. "Уотергейтском деле". После выборов 1972 года президент США Ричард Никсон был обвинен в том. что во время избирательной кампании он организовал подслушивание штаб-квартиры своих соперников -демократической партии. В ходе расследования, которое продолжалось около двух лет, некоторые видные политические деятели были уличены во лжи. В 1974 году Никсон был вынужден подать в отставку. (Прим. ред. перевода.)
Учебный текст 6 49
Авраам никогда не оставлял своей привычки. Мы можем вернуться к книге Бытия 12:10-13 и увидеть его постоянную склонность ко лжи.
"И был голод в той земле. И сошел Аврам в Египет, пожить там, потому что усилился голод в-земле той. Когда же он приближался к Египту, то сказал Саре, жене своей: вот, я знаю, что ты женщина, прекрасная видом; и когда египтяне увидят тебя, то скажут: "это жена его"; и убьют меня, а тебя оставят в живых. (Ради кого он выгадывает? Рада самого себя: "Теперь, Сара, когда мы спустимся в Египет, она определят, что ты красивая женщина, и после всего захотят забрать тебя с собой, а меня оставить"} Скажи же, что ты мне сестра, дабы мне хорошо было ради тебя, и дабы жива была душа моя чрез тебя".
Позвольте мне указать, что Бог обошелся строго с Авраамом, не с Сарой. Почему? Потому что под его руководством она делала то, что требовал он. И когда пришло Божие возмездие, оно постигло Авраама.
Заглянем в книгу Бытия 26:6,7 и найдем обескураживающее продолжение этой истории. Это рассказ об одном дне из жизни Исаака, сына Авраама и Сарры. Может быть, читая это, вы воскликните: "Кажется, я читал это где-то раньше!"
"Исаак поселился в Гераре. Жители места того спросили о жене его, и он сказал: "это сестра моя"; потому что боялся сказать: "жена моя", чтобы не убили меня, думал он, жители места сего за Ревекку, потому что она прекрасна видом".
Люди, не допускайте даже на мгновение мысли, что наши черты не переходят на наших детей — особенно те плохие черты, которые мы оставляем неисповеданными и необузданными. Исаак сказал те же слова, что и его отец, за исключением того, что вместо Сарры он поставил имя Ревекки. Но затем мы читаем о том, как Исаак был разоблачен.
"Но когда уже много времени он там прожил, Авимелех, царь Филистимский, посмотрев в окно, увидел, что Исаак играет с Ревеккою, женою своею".
Из следующих стихов становится ясно, что играли они не в теннис и не в шахматы. Они целовались и обнимали друг друга. Это иногда называют "любовной игрой". Авимелех посмотрел в окно и увидел, как Исаак возбуждает свою "сестру". Он сказал себе: "Тут что-то не так. С сестрой так не обращаются."
50 Христианское воспитание детей
"И призвал Авимелех Исаака, и сказал: вот, это жена твоя; как же ты сказал: "это сестра моя?" Исаак сказал ему: потому что я думал, не умереть бы мне ради ее. Но Авимелех сказал: что это ты сделал с нами? Едва один из народа не совокупился с женою твоею, и ты ввел бы нас в грех. И дал Авимелех повеление всему народу, сказав: кто прикоснется к сему человеку и к жене его, тот предан будет смерти" (26:9-11).
Та самая склонность, которая не была изжита Авраамом, проявилась у Исаака. Но это испытание продолжилось, извращенная черта характера не остановилась даже на Исааке. Она перешла на Иакова. Прочитайте Бытие 25:19-26.
"Вот родословие Исаака, сына Авраамова. Авраам родил Исаака. Исаак был сорока лет, когда он взял себе в жену Ревекку, дочь Вафуила Арамеянина из Месопотамии, сестру Лавана Арамеянина. И молился Исаак Господу о жене своей, потому что она была неплодна; и Господь услышал его, и зачала Ревекка, жена его. Сыновья в утробе ее стали биться, и она сказала: если так будет, то для чего мне это? И пошла вопросить Господа. Господь сказал ей: два племени во чреве твоем, и два различных народа произойдут из утробы твоей; один народ сделается сильнее другого, и больший будет служить меньшему. И настало время родить ей: и вот близнецы в утробе ее. Первый вышел красный, весь, как кожа, косматый; и нарекли имя ему: Исав. Потом вышел брат его, держась рукою своею за пяту Исава; и наречено ему имя: Иаков..."
Возможно, вы знаете, что имя Иаков значит "вытесняющий", или иначе "свергающий силой, предательством или обманом". Они назвали Иаковом "того, кто свергает", поскольку с самого рождения он пытался превзойти своего брата. У него была привычка постоянного обмана. Это совмещалось с привычкой ко лжи, которая развилась в нем с раннего возраста с помощью матери (а не только отца). Вернемся к тексту книги Бытия 25:27-28.
"Дети выросли, и стал Исав человеком, искусным в звероловстве, человеком полей; а Иаков человеком кротким, живущим в шатрах. Исаак любил Исава, потому что дичь его была по вкусу его; а Ревекка любила Иакова".
Вы уже замечаете проблемы: например, что любовь к детям поставлена в зависимость от того, как они угождают своим родителям и насколько они на родителей похожи. (Эта проблема часто встречается и в наши дни.)
Учебный текст 6 51
Ревекка любила Иакова, потому что тот был таким же, как она. Исаак любил Исава, потому что тот был таким же, как он. Проблемы начинаются.
Позже Иаков готовил себе еду. Она великолепно пахла! Исав пришел домой, и Иаков выманил у него первородство, потому что тот был настолько голоден, что не мог отказаться от еды. Я тоже испытывал подобный голод. Я могу понять проблему Исава.
Но подождите, это еще не все. Книга Бытия 27:1-6 говорит:
"Когда Исаак состарился, и притупилось зрение глаз его, он призвал старшего сына своего Исава и сказал ему: сын мой! Тот сказал ему: вот я. Исаак сказал: вот, я состарился: не знаю дня смерти моей; возьми теперь орудия твои, колчан твой и лук твой, пойди в поле, и налови мне дичи, и приготовь мне кушанье, какое я люблю, и принеси мне есть, чтобы благословила тебя душа моя, прежде нежели я умру. Ревекка слышала, что Исаак говорил сыну своему Исаву. И пошел Исав в поле достать и принести дичи; а Ревекка сказала сыну своему Иакову: вот, я слышала, как отец твой говорил брату твоему Исаву..."
И она продолжает, описывая то, что сказал Исаак. Вы помните эту историю — Иаков обложил свои руки шкурами животных, так чтобы казаться косматым, и, возможно, изменил свой голос, так что тот звучал, как у Исава, и он приступил к своему почти ослепшему отцу, и его отец сказал ему (стих 18): "...вот я. Кто ты, сын мой? Иаков сказал отцу своему: я Исав, первенец твой..."
Он лжет. Сейчас он лжет своему умирающему отцу! Это — развитие черты, которая началась в Аврааме и, не будучи обуздана, перешла к Исааку, а затем, опять же нербузданная, перешла к Иакову. И она не просто перешла к Иакову, она была развита женой Исаака Ревеккой — матерью Иакова. И дела шли все хуже и хуже. Вот как было дальше.
Когда Иаков состарился (тот же мальчик, только выросший и уже имеющий семью), вспомните, что произошло. У него был сын Иосиф, которым он дорожил как зеницей ока. Братья Иосифа возненавидели его. Вспомните, они скинули его в яму и в конце концов продали в рабство в Египет. Братья украли его разноцветную одежду (книга Бытия 37), убили козла и вымарали одежду кровью. Затем они принесли одежду Иакову.
Что они сказали своему отцу? Они солгали ему. Они сказали: "Мы нашли это; посмотри, сына ли твоего эта одежда, или нет". Когда Иаков
52 Христианское воспитание детей
определил, что одежда принадлежала Иосифу, он горевал, но они не сказали ни слова. Своим молчанием они солгали еще раз.
Голод начался в стране. Иосиф, которого братья продали в рабство, был теперь премьер-министром Египта. Те же сыновья Иакова (все, за исключением Вениамина) пошли в Египет за зерном. Они не знали, что имеют дело с Иосифом, но Иосиф знал, кто они. Поэтому он сказал им: "Все ли здесь?" "О нет, — ответили они, — есть еще сын с отцом нашим", имея в виду Вениамина.
Несколькими неделями позже они ужинали дома вместе. Они принесли Иакову некоторое количество зерна и дали обещание, что зерна будет больше, если Вениамин пойдет с остальными.
Иаков сказал: "Возвращайтесь в Египет и принесите еще зерна". Проследим эту историю по книге Бытия 43:3-5.
"И сказал ему Иуда, говоря: тот человек решительно объявил нам, сказав: "не являйтесь ко мне на глаза, если брата вашего не будет с вами". Если пошлешь с нами брата нашего, то пойдем и купим тебе пищи. А если не пошлешь, то не пойдем..."
Послушаем Иакова (названного Израилем): "Израиль сказал: для чего вы сделали мне зло, сказав тому человеку, что у вас есть еще брат?" (43:6)
Старый лжец! "Как вы, дети, могли сделать это мне? Почему вы сказали, что у вас есть еще брат?" Мы не знаем, сколько лет в этот момент было Иакову, но он достаточно стар, чтобы усвоить уроки своей жизни. Но вы можете видеть, что его наклонность все еще не была обуздана.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Если у вас есть ребенок (может быть, двух или трех лет от роду), то знайте, что этот ребенок обладает не только благими, Богом данными чертами и свойствами, но что он обладает и злыми наклонностями. Чтобы справится с этим наследством Адама, ребенок должен родиться свыше.
Это, безусловно, должно быть вашей главной целью в воспитании — привести своего ребенка ко Христу. Если вы мудрый родитель, вы осознаете, что ваш ребенок имеет греховные черты, перешедшие к нему от вас, вашего отца или отца вашего отца, — черты, с которыми вам не
Учебный текст 6 53
удалось справиться. Что должен делать родитель? Как нам определить, какие наклонности имеют наши дети?
Лучший ответ мы найдем в Библии (Прит 20:11-12): "Можно узнать даже отрока по занятиям его, чисто "ли и правильно ли будет поведение его. Ухо слышащее и глаз видящий — и то и другое создал Господь".
И там же, стих 13: "Не люби спать, чтобы тебе не обеднеть; держи открытыми глаза твои, и будешь досыта есть хлеб".
По действиям ребенка можно узнать, что он за человек. Вы должны открыть глаза и смотреть. Я верю, это именно то, что делала Мария, мать Иисуса. (Она "сохраняла" все это "в сердце своем".) В течение Его детства она наблюдала, слушала, смотрела. Когда она обнаружила, что Иисус не имеет склонности ко злу, все, что Бог сказал ей, стало на свои места.
Что я хочу сказать? Я хочу сказать, что вы откроете свойства характера своего ребенка, если будете изучать его, если у вас "ухо слышащее и глаз видящий". Никто не может наставить ребенка на путь, если прежде не постарается познать душу этого ребенка.
Позвольте мне спросить вас: когда вы в последний раз сидели с ребенком одни? Когда не было никого вокруг вас, и единственной вашей задачей было говорить с ним, слушать его и наблюдать?
По моему мнению, это одна из больших проблем, вызванных телевидением, которое пришло в наш дом. Я не буду надоедать вам этой темой. Но позвольте мне сказать, что телевидение поглотит ваше время, так что в конце концов вы будете пассивным (или, говоря словами книги Притчей, спящим) в течение наиболее важных лет жизни вашего ребенка. Телевидение гипнотизирует вас. Оно вас поглощает. Нам становится сложнее думать, размышлять; мы начинаем мыслить штампами, по шаблону.
Но примерно так же действует и газета. Так действует работа. Так действуют общественные проекты. Так действуют добрые, здоровые, необходимые, прекрасные, важные занятия или отношения с другими семьями. Ничего самого по себе плохого в этом нет. Но нехорошо, если это отнимает ваше время у ребенка. Вы никогда не познаете вашего ребенка, если не найдете время слушать и наблюдать его.
Сегодня вечером понаблюдайте за своими детьми во время игры. Послушайте их разговоры. Кое-что вас расстроит. Они такие забавные. Знаете почему? Потому что они выглядят такими же, как вы, когда вы
