- •Христианское воспитание детей
- •Раздел I. Ребенок - дар божий ] 3
- •Раздел IV. Движение к зрелости 369
- •Введение в курс
- •6 Христианское воспитание детей
- •Раздел I ребенок - дар божий
- •Урок 1 воспитание ребенка
- •Что говорит Ветхий Завет
- •Вопрос 1
- •Вопрос 2
- •Как воспитывали Иисуса
- •Заключение
- •Вопрос 1
- •Чего нужно избегать
- •Несколько советов
- •56 Христианское воспитание детей
- •58 Христианское воспитание детей
- •Иисус Христос
- •Дух Святой
- •Покаяние и вера
- •Что такое притча?
- •Вопрос 1
- •Дом мудрости. Проект
- •Вопрос 2
- •Вопрос 3
- •1 Столб. Исправление
- •Вопрос 4
- •Вопрос 5
- •2 Столб. Способность различать (проницательность)
- •Вопрос 6
- •1. Читайте с детьми по одной притче перед сном. Что главное в ней?
- •3 Столб. Мудрое поведение
- •4 Столб. Предусмотрительность
- •Вопрос 7
- •Вопрос 8
- •5 Столб. Знание
- •Вопрос 9
- •Вопрос 10
- •6 Столб. Благоразумие
- •Вопрос 11
- •А какой дом у вас?
- •Заключение
- •Ответы на вопросы
- •Вопрос 1
- •Вопрос 2
- •Вопрос 3
- •Вопрос 4
- •Вопрос 5
- •Вопрос 7
- •Вопрос 8
- •Вопрос 9
- •Вопрос 10
- •Урокз модели воспитания
- •Вопрос 1
- •Вопрос 5
- •Вопрос 6
- •Вопрос 7
- •Вопрос 8
- •Раздел II поймите своего ребенка
- •Вопрос 1
- •Вопрос 2
- •Вопрос 3
- •23 Года
- •Вопрос 4
- •Задачи для родителей
- •Вопрос 1
- •Вопрос 2
- •Вопрос 3
- •Вопрос 4
- •Урок 5.
- •Отрочество (7-12 лет)
- •Физическое развитие
- •Эмоциональное развитие
- •Интеллектуальное развитие
- •Самооценка и ваш ребенок
- •Вопрос 1
- •Значение семьи
- •Вопрос 1
- •Вопрос 2
- •Воспитание подростков
- •Вопрос 1
- •Вопрос 2
- •Вопрос 3
- •Вопрос 4
- •Вопрос 15
- •Вопрос 16
- •Вопрос 17
- •Вопрос 18
- •"Оперативное задание Джонатана"
- •Вопрос 1
- •Вопрос 2
- •Вопрос 3
- •Вопрос 4
- •Вопрос 5
- •Ответы к вопросам для самопроверки
- •Раздел III взыскательная любовь
- •Что такое взыскание
- •272 Воспитание ребенка для Бога
- •1. Взыскивайте, по возможности, не на глазах других людей. И
- •276 Воспитание ребенка для Бога
- •Ответы на вопросы для самопроверки
- •Урок 8 своенравный ребенок
- •Вопрос 1
- •Вопрос 2
- •302 Воспитание ребенка для Бога
- •Вопрос 3
- •Вопрос 4
- •Ответы на вопросы
- •Ответы на вопросы для самопроверки
- •Мятежный подросток
- •322 Воспитание ребенка для Бога
- •Различные формы мятежа
- •Вопрос 1
- •1 Исследование доктора Стентона Сэменоу {Study conducted by Stanton Samenow, Rodger Young Center, reported in the Los Angeles Times, n.Dl.
- •Как помочь родителям
- •338 Воспитание ребенка для Бога
- •344 Воспитание ребенка для Бога
- •Вопрос 2
- •Вопрос 3
- •Вопрос 4
- •352 Воспитание ребенка для Бога
- •Ответы на вопросы
- •Вопрос 1
- •Вопрос 2
- •Вопрос 3
- •Вопрос 4
- •Ответы на вопросы для самопроверки
- •Раздел IV
- •Движение к зрелости
- •Урок 10
- •Вопрос 1
- •Вопрос 2
- •382 Воспитание ребенка для Бога
- •Ответы на вопросы
- •Вопрос 1
- •Вопрос 2
- •Ответы на вопросы для самопроверки
- •Урок 11
- •Ум христианина
- •Вопрос 1
- •Вопрос 2
- •Христианин и мир
- •424 Воспитание ребенка для Бога
- •Вопрос 3
- •Вопрос 4
- •Вопрос 5
- •Вопрос 6
- •Вопрос 7
- •Вопрос 8
- •Вопрос 9
- •Вопрос 11
- •Вопрос 12
- •Заключение
- •Ответы на вопросы
- •Вопрос 1
- •Вопрос 2
- •Вопрос 3
- •Вопрос 4
- •Вопрос 5
- •Вопрос 6
- •Вопрос 7
- •Вопрос 8
- •Вопрос 9
- •Вопрос 12
- •Ответы на вопросы для самопроверки
- •Урок 12
- •Вопрос 1
- •Вопрос 2
- •Вопрос 3
- •478 Воспитание ребенка для Бога
- •Доверяйтесь Богу
- •Заключение
- •Ответы на вопросы
- •Вопрос 1
- •Вопрос 2
- •Вопрос 3
- •Ответы на вопросы для самопроверки
- •Содержание
- •Учебный текст 1
- •6 Христианское воспитание детей
- •Учебный текст 2
- •12 Христианское воспитание детей
- •16 Христианское воспитание детей
- •Учебный текст 3
- •22 Христианское воспитание детей
- •Учебный текст 4
- •26 Христианское воспитание детей
- •Учебный текст 5
- •32 Христианское воспитание детей
- •34 Христианское воспитание детей
- •Учебный текст 6
- •4О Христианское воспитание детей
- •46 Христианское воспитание детей
- •48 Христианское воспитание детей
- •54 Христианское воспитание детей
- •56 Христианское воспитание детей
- •Учебный текст 7 чудесные средства1
- •I. Награды должны выдаваться немедленно.
- •64 Христианское воспитание детей
- •2. Награды не обязательно должны быть материальными.
- •3. Результаты, достигнутые подкреплением, исчезают, если награды приходится слишком долго ждать.
- •68 Христианское воспитание детей
- •70 Христианское воспитание детей
- •72 Христианское воспитание детей
- •4. На родителей и учителей методика подкрепления тоже действует.
- •5. Родители часто подкрепляют нежелательное поведение и ослабляют желательное.
- •76 Христианское воспитание детей
- •78 Христианское воспитание детей
- •Учебный текст 8 проблемы подростков1
- •84 Христианское воспитание детей
- •86 Христианское воспитание детей
- •88 Христианское воспитание детей
- •92 Христианское воспитание детей
- •Учебный'текст 9 памятка для родителей1
- •96 Христианское воспитание детей
- •Учебный текст 10 секрет самоуважения1
- •104 Христианское воспитание детей
- •118 Христианское воспитание детей
- •Учебный текст 11 так делают все1
- •122 Христианское воспитание детей
- •126 Христианское воспитание детей
- •128 Христианское воспитание детей
- •Учебный jekct 12
- •132 Христианское воспитание детей
- •134 Христианское воспитание детей
- •136 Христианское воспитание детей
- •138 Христианское воспитание детей
- •14О Христианское воспитание детей
- •142 Христианское воспитание детей
- •Учебный текст 13
- •Iso Христианское воспитание детей
- •Учебный текст 14 борьба за престол1
- •152 Христианское воспитание детей
- •158 Христианское воспитание детей
- •16О Христианское воспитание детей
- •Учебный текст 15 разговор с богом1
- •162 Христианское воспитание детей
- •168 Христианское воспитание детей
- •Учебный текст 16 выпустить из клетки1
- •176 Христианское воспитание детей
- •178 Христианское воспитание детей
- •Учебный текст 17
- •184 Христианское воспитание детей
- •186 Христианское воспитание детей
4О Христианское воспитание детей
каждого ребенка открывается новая "книга". Они разные, но каждая написана Богом.
Автомобили "Дженерал Моторс" имеют эмблему "Изготовлено Фишером". Вы видите эту надпись каждый раз, когда открываете дверь одной из этих машин. Это торговая марка. Подобным образом и наши тела несут "эмблему" Создателя — "Сотворил Бог". Это верно! Ваше тело, даже ваша личность — образованы Богом. Это также относится к вашему эмоциональному складу, областям ваших интересов, вашим академическим талантам и к вашему художественному или спортивному мастерству.
Соберем все это воедино. Вот что говорит Давид: "Ты, Бог, и никто другой, породил мои жизненные органы. Ты соткал меня во чреве матери моей. Мой скелет не был сокрыт от Тебя, когда я созидаем был в этом сокрытом от всех месте. Ты вышивал разными цветами мои вены, и артерии, и личность. Твои очи следили за мной, когда я был зародышем. И в Твоей книге все дни, для меня назначенные, записаны, — дни, делающие меня той личностью, какой Ты хотел бы, чтобы я был".
Рассмотрим это внимательно: мудрый родитель чувствует, что Бог, Владыка неба и земли, дал ребенку дары. Он составил план, наградил ребенка определенными свойствами, способностями, личными качествами и внешностью. Изучая и наблюдая ребенка, родитель узнает, что именно Бог дал ему. Он будет молиться, испрашивая мудрости. Он будет наблюдать за любимым ребенком не только когда тот мал, но вплоть до зрелости. Родитель, по сути дела, становится исследователем своего ребенка. Наблюдая, родитель замечает черты, которые начинают проявляться. Он изучает ребенка в надежде правильно наставить его на путь.
У нас в доме были друзья; они помогали нам работать во дворе. Один из них спросил мою жену: "Почему ваши две дочери такие разные?" Он был прав. (Если бы он знал нас лучше, он бы спросил: "Почему все четверо ваших детей такие разные?")
ЧТО ДЕЛАТЬ С БЛАГИМИ НАКЛОННОСТЯМИ
Удивительно! У одних и тех же родителей при одинаковом воспитании вырастают совершенно разные дети.
Учебный текст 6 41
Остановимся и подумаем. Подумаем о наших личных качествах, о том, какими нас создал Бог. Мы, взрослые люди, видим себя более или менее правильно. Этот самоанализ дается нам нелегко. Так часто бывает. Может быть, ваши родители не приучили вас к, самоанализу. Насколько было бы легче, если бы вы к нему привыкли!
Из всего этого можно извлечь урок. Лучшее, что вы можете заложить в ребенка, — это самопознание. Помогите вашему ребенку осознать способности и интересы, данные ему Богом. Помогите ему принять себя таким, каков он есть, и увидеть пользу и ценность тех черт, которые делают его самим собой.
Когда ребенок взрослеет, он часто рассуждает так: "Я вообще-то хочу учиться, но они не понимают меня". Часто взрослые применяют силу, чтобы ребенок слушался. Если других аргументов, кроме "силовых", у родителей нет, то это приводит к тому, что ребенок восстает или убегает. В нем растет пренебрежение к тем, кто растит его. Он сопротивляется и возмущается теми, кто мог бы помочь ему понять себя, но не хочет тратить на это время.
Вы можете сказать: "Я принуждаю его, но делаю это в соответствии с Библией." Нет. Первая ступень воспитания — это познание своего ребенка. Он создан особым образом. Никакое принуждение не достигнет цели, если вы не познаете вашего ребенка.
Это очень реальная проблема в семьях, где отец старается компенсировать недовольство своим прошлым за счет своего сына. Рассмотрим обычную картину: у отца-спортсмена — артистический сын. Папа (который всегда занимался профессиональным футболом, но не успевал в колледже) покупает своему сыну двадцатипятидолларовый футбольный мяч. Сыну только три года. Отец днем и ночью мечтает о том, как его сын будет играть в футбол. А мальчик хочет играть на пианино.
К тому времени, когда сыну исполнится десять лет, папа почти сходит с ума. Что у него общего с ребенком, который может сыграть менуэт Падеревского, но не может прилично взять мяч? Еще более осложняет задачу то, что он не хочет брать мячи. Папа громко возмущается. Сын пытается объяснить. Папа отказывается слушать. Он пытается изменить ситуацию, используя трудности как рычаг. Он сокращает уроки на фортепиано. Сын хочет пойти отцу навстречу, но, как бы он ни старался, не в его силах вернуть взаимопонимание. Папа и сын упражняются в забавном искусстве жить в одном доме, не разговаривая друг с другом. Они едут в одной машине (в церковь!), но, если бы они иногда не ворчали
42 Христианское воспитание детей
и не обменивались взглядами, вы бы решили, что они друг с другом не знакомы. Время идет. Футбольные сезоны сменяют один другой, молчаливо напоминая о конфликте, который по-прежнему не разрешен.
Папа, благочестивый прихожанин, ждет от сына интереса к Господу. Но этого нет. Происходит любопытное, но достаточно распространенное явление, своего рода побочный эффект разрыва взаимоотношений. Папа расстраивается; сын негодует; а результат — медленное, но стабильное угасание интереса к духовным предметам.
Измените некоторые детали — и вы, возможно, увидите в этой воображаемой ситуации то, что вы болезненно переживаете в собственном доме. Насколько лучше было бы направить энергию на развитие качеств, данных Богом. Ваш ребенок мог бы достичь максимума своих возможностей.
ЗЛЫЕ НАКЛОННОСТИ
Два отрывка из Псалмов описывают злые наклонности. Ваш ребенок имеет сильную склонность ко злу. Мудр тот родитель, который видит это. Это - наследие первородного греха; если вы не поймете этого, вы не поймете и переживаний ребенка. Ваши старания будут напрасны. Вы будете только сильнее страдать и не сможете понять, почему ребенок не хочет помогать вам и общаться с вами.
Ваш ребенок склонен ко злу, поскольку он рождается духовно мертвым. Это звучит печально, но это истина. Псалом 50:7 говорит: "В беззаконии зачат, и во грехе родила меня мать моя".
На первый взгляд может показаться, что здесь сказано, что мать согрешает, когда зачинает ребенка. Некоторые учат, что акт зачатия греховен, но псалмопевец говорит не об этом. Вот, как мне кажется, наилучший перевод (The Amplified Bible): "Я в беззаконии зачат. Мать, родившая меня, была греховна. И я тоже греховен".
Другими словами, вне зависимости от того, насколько милы и дороги нам мамы и папы, природа их греховна. За исключением Иисуса Христа, родившегося от Девы Марии единородного Сына Божия, каждый человек родился духовно испорченным и мертвым. Как он ни прекрасен и ни совершенен, Писание напоминает, что по своей природе он отчужден от Бога.
Учебный текст 6 43
Псалмопевец говорит:
"С самого начала я был греховен. Естеством я был грешник". Псалом 57:4 выражает ту же мысль: "С самого рождения отступили нечестивые; от утробы матери-заблуждают, говоря ложь". Нечестивый "отступает" с самого начала жизни. Обратите внимание: "от утробы" — значит "от рождения".
Спустя несколько столетий апостол Павел напишет:
"Потому, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили" (Рим 5:12).
Павел подтверждает то, что говорил царь Давид. С самого начала каждый имеет наклонность ко злу.
Мне было интересно прочесть заключение комиссии по изучению преступности штата Миннесота; это сугубо светский документ, не основанный ни на каких богословских предпосылках. Заключение анализирует причины роста преступности. В частности, там сказано:
"Каждый ребенок начинает жизнь, как маленький дикарь. Он эгоистичен и сосредоточен на себе. Он требует, чтобы его желания исполнялись немедленно. Сначала он хочет бутылочку с молоком и материнского внимания, а потом — чужую игрушку и дядюшкины часы. Откажите ему — и он будет кипеть от ярости; он настолько агрессивен, что вполне мог бы убить вас, не будь он беспомощным физически. Он в буквальном и в переносном смыслах слова грязен. У него нет морали, знаний, умения. Это означает, что так называемые "отклонения в поведении" свойственны всем без исключения новорожденным детям. Если позволить ребенку оставаться в состоянии младенческого эгоцентризма, если позволить его импульсивным желаниям определять его поведение, если разрешать ему делать все, что он захочет, то такой ребенок вырастет преступником, вором, убийцей и насильником."
Нечестивый отступил от Бога!
Родители, если вы считаете, что можно правильно познать и воспитывать ребенка, игнорируя этот изъян его духовной природы, вы горько заблуждаетесь. Вы можете любить его всей душой, но вы не должны закрывать глаза на то, что он — падший и что причина этого — грех. Он должен быть восстановлен. Он должен вступить в правильные отношения с Богом. Единственный способ справиться с проблемой
44 Христианское воспитание детей
унаследованного греха — обратиться к силе большей, чем сила греха и развращенности. Имя этой силы — Господь Иисус Христос. Чтобы это произошло, ребенок должен сам прийти к познанию Иисуса Христа — через веру.
В заключение рассмотрим еще один отрывок на эту тему из Прит 29:15. Бог советует родителям: "Розга и обличение дают мудрость." Когда в следующей главе мы обратимся к проблеме дисциплины, мы подробней объясним различие между розгой и обличением. Пока же позвольте мне сказать, что розга не может быть единственным методом взыскания и исправления. Розга бывает необходима, но важность обличения невозможно переоценить. Розга и обличение дают мудрость.
Во второй части этого же стиха (Прит 29:15) читаем: "Но отрок, оставленный в небрежении, делает стыд своей матери." Смысл отрывка в том, что ребенок, оставленный в естественном состоянии, в котором он родился, принесет стыд своей матери. Если вы будете кормить ребенка, одевать, удовлетворять его желания и не делать ничего, что противодействует его наклонности ко злу, то он заставит вас краснеть. Он принесет опустошение и скорбь в мир, и так уже покрытый шрамами от необузданной злобности.
Противодействие силой Христа — вот путь к разрушению этой наклонности. На примере благой наклонности мы видим, как важно человеческое сотрудничество. Но в случае злой наклонности необходимо божественное противодействие. Если хотите правильно воспитать ребенка, вы не должны пренебрегать ни тем, ни другим.
Остановимся на этом подробнее. Может быть, ваши дети, теперь уже взрослые, в свое время узнали Иисуса, а теперь живут так, как будто этого не произошло. Это может быть сознательным богохульством, а может быть, причины этого лежат в неверном стиле жизни или в порочном характере. Вы убиты горем и сбиты с толку. Разве можно сказать сегодня, что это человек, который знает Христа?
В чем же дело? Может быть, сила Христа и греховная природа ребенка вступили в противоборство? Ваш ребенок — христианин, но, вообще говоря, злые наклонности он унаследовал от родителей... дедушек и бабушек... и (вы готовы?) от прадедушек и прабабушек, которые не исправили их. Позвольте мне пояснить это.
Учебный текст 6 45
Обратимся к Исходу 20:4-6:
"Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им; ибо Я, Господь Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня, и Творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои".
Это — одна из десяти заповедей. Вторая заповедь также содержит вечный и истинный принцип. Вот этот принцип: Бог не терпит непослушания. Он ревнует о нашей любви; неправда не вызывает у него улыбки, Он не смотрит на нее сквозь пальцы.
Нечто похожее сказано в книге Исход 34:5-8:
"И сошел Господь в облаке, и остановился там близ него. И провозгласил Он имя Иеговы. И прошел Господь пред лицем его, и возгласил: "Господь, Господь Бог человеколюбивый и милосердный, долготерпеливый и многомилостивый и истинный, сохраняющий милость в тысячах родов, прощающий вину, и преступление, и грех, но не оставляющий без наказания; наказывающий вину отцов в детях и в детях детей до третьего и четвертого рода". Моисей тотчас пал на землю и поклонился Богу".
Особенно интересна для нас сейчас последняя часть стиха 7: "...наказывающий вину отцов в детях и в детях детей до третьего и четвертого рода". Заметим, что древнееврейское слово "вина" (Исход 34:7) происходит от слов "сгибать", "искажать", "искривлять", "извращать". Таким образом. Библия гласит: "...наказывающий за изгибы (искажения, искривления, извращения) отцов в детях до третьего и четвертого рода."
Держитесь. Сейчас будет еще труднее. То же самое слово "вина" (в другой грамматической форме) встречается в книге Притчей Соломоновых 12:8:
"Хвалят человека по мере разума его. А развращенный сердцем (вот это слово! — прим. авт.) будет в презрении".
Из Писания кажется ясным, что наказание одного поколения за вину другого — это устойчивый "тип извращения". Это довольно примечательно. Прочтите библейские слова еще раз. Я предполагаю, что в вашем ребенке проявится тот же "тип извращения", что и у вас или у ваших родителей, если только вы не сумели справиться с этим пороком.
