
- •1.Характеристика бит- хилани и мегаронов (время первых построек этого типа в какой стране появ. Впервые)
- •2. Типы эллинских храмов
- •План Афинского акрополя:1. Пропилеи. 2. Храм Ники Аптерос. 3. Эрехтейон. 4. Место расположения второго Гекатомпедона. 5. Парфенон
- •1 2. Характеристика всего ансамбля и каждого сооружения святилища Асклепия.
- •13. Характеристика мавзолея в Галикарнасе
- •14. Характеристика Пергамского алтаря и Арсинойона на о. Самофракия
- •15. Характеристика на примерах типов эллинистических и римских театров, их отличия.
14. Характеристика Пергамского алтаря и Арсинойона на о. Самофракия
А
лтарь
Зевса в Пергаме — одно из самых
замечательных творений эллинистического
периода, один из самых значительных
памятников этого времени, сохранившихся
до наших дней. Основная тема рельефных
изображений — битва богов с гигантами.
В настоящий момент экспонируется в
берлинском Пергамском музее (Античное
собрание), построенном специально для
этой цели. Является мемориальным
памятником, возведённым в честь победы,
одержанной пергамским царем Атталом I
над варварами-галлами (галатами),
вторгшимися в страну в 228 г. до н. э. Именно
после этой победы Пергамское царство
перес тало подчиняться империи Селевкидов,
а Аттал провозгласил себя независимым
царём. Сооружение его шло долгое время
и было окончено около 180 г. до н.э.. Алтарь
был известен всему античному миру и
считался одним из чудес света.
Алтарь Зевса – площадка для жертвенника, возвышающаяся на огромном стилобате (близком по форме к квадрату 36х34 м), украшенном 120-метровым в длину фризом, на котором в ознаменование побед пергамских царей над варварами-галлами была изображена борьба богов и гигантов. Широкая лестница вела на площадку, врезаясь в цоколь. Одна ионическая колоннада шла по цоколю снаружи, выступая по обеим сторонам лестницы, другая – окружала самый жертвенник; между ними находила глухая стена, с 3х сторон обрамлявшая жертвенную площадку. Сооружение стояло на 4ступенчатом стилобате. Цоколь имел сильно профилированную базу и сильно выступающий вперед карниз, величавший ленту скульптурного фриза.
Предполагают, что жертвенник стоявший в центре колоннады на верхней площадке алтаря представлял собой трибуну 3-4 м высоты, на которую вели две симметричные лестницы.
Сохранились фрагменты второго фриза, который размещался по всей вероятности, на стене, обрамлявшей центральную площадку алтаря между колоннадами. Это был живописный рельеф, изображавший приключения сына Геракла – Телефа, с фигурами на фоне пейзажа.
Главный вход в святилище, изолированное от других сооружений каменной оградой, находился с восточной стороны алтаря, обращенного, как и все другие общественные сооружения акрополя, на запад.
Значение фриза – одного из лучших памятников эллинистической скульптуры, исполненного в технике высокого рельефа, полного динамики и световых контрастов, - приобретает в этой композиции настолько самодовлеющую роль, что венчающий его ордертеряет свое значение и превращается в вышное декоративное обрамление алтаря и его скульптурных украшений.
А
рсинойон
на о. Самофракия – круглая мраморная
постройка, сооруженная около 281 г. до н.
э. и представлявшая извне двухъярусный
цилиндр с наружным диаметром 19 м,
перекрытый конической крышей. Нижний
ярус являлся как бы цоколем, над которым
возвышалась 44 невысокие несшие перекрытие
опоры, имевшие снаружи вид дорических
пилястр, а изнутри – коринфских полуколонн
с соответствующим антаблементом. Мощный
наружный антаблемент венчал все здание
в целом и, как в дорическом ордере,
относился к его высоте, как 1:6,5. Судя по
надписям, храм посвящен «Великим богам»
И был целиком возведен из сквозных квадратов фасосского мрамора на известняковом фундаменте.
В образованных между столбами верхего
яруса проемах, по всей вероятности были
вставлены тонкие просвечивающиеся
мраморные плиты, для чего в толще стены
сделаны пазы. Освещение внутреннего
пространства могло осуществлятся и
черещ мраморную черепицу кровли,
уложенную в виде рыбьей чешуи. Балюстрада
в основании наружных пилястров и между
коринфскими п
олуколононнами
имела скульптурные украшения в виде
изображения бычьих голов и жертвенных
чаш. В интерьере храма опоясывающий все
здание коринфский ордер с антаблементом,
отнесенным к его высоте, служил как бы
легким переходом к внутренней поверхности
конической кровли, которая могла иметь
легкие деревянные кессоны. Благодаря
резкому убыванию двухъярусного членения
стен снизу вверх и размельченным
членениям верхнего яруса создавалас
иллюзия более высокого внутреннего
пространства. Это ощущение усиливалось
так же контрастным сопоставлением
относительно крупных кадров стен и
ортостатов гладкого нижнего барабана
с мелкими членениями второго яруса как
внутри, так и снаружи здания. Иллюзорное
увлечения масштабности здания является
одной из характерных черт эллинистической
архитектуры, известной и по другим
памятникам. Ансамбль обогащался статуей
Ники Самофракийской.