
- •Завдання для самостійної роботи завдання № 1
- •Анакреонтика (наслідування Анакреонта)
- •Теокріт
- •Завдання № 2
- •Завдання № 3
- •Вергілій
- •Альбій тібулл
- •Клавдій клавдіан
- •Завдання № 4
- •Мімнерм
- •Квінт горацій флакк
- •Публій овідій назон
- •Марк валерій марціал
- •Децій магнус авсоній
- •Сульпіцій луперк
- •Олександр олесь
- •Завдання № 5
- •Каллімах
- •Гай валерій катулл
- •Квінт горацій флакк
- •Секст проперцій
- •Публій овідій назон
- •Марк валерій марціал
- •До Регула
- •Децім магнус авсоній
- •Александр пушкин
- •Леся українка
- •Тарас шевченко
- •Максим рильський
- •Завдання № 6
- •Теогнід
- •Семонід
- •Ксенофан
- •Менандр
- •Каллімах
- •Публій вергілій марон
- •Квінт горацій флакк
- •Альбій тібулл
- •Олег ольжич
- •Завдання № 7
- •Арістотель
- •Марк туллій ціцерон
- •Квінт горацій флакк
- •Альбій тібулл
- •Марк валерій марціал
- •Євген плужник
- •Завдання № 8
- •Тіт макцій плавт
- •Публій овідій назон
- •Марк валерій марціал
- •Клавдій рутілій намаціан
- •Флавій авіан
Завдання для самостійної роботи завдання № 1
На основі поданих творів та уривків з’ясуйте художню майстерність Сапфо, анакреонтичної поезії, Теокріта та Лонга.
Проаналізуйте вміння античних авторів «оживити» природу та природні явища.
Зверніть увагу на специфіку перекладу, завдяки якій подані нижче твори збагатили скарбницю української художньої літератури.
Один із них вивчіть напам’ять.
САПФО
* * *
З Кріту ти сюди завітай, богине,
В храм святий, де яблунь квітучі віти
Стелють тінь, де з вівтарів ніжний лине
Ладану подих.
Де вода біжить джерелом холодним
З-під розлогих яблунь, де вкрили густо
Землю всю троянди, а шелест листя
Сон навіває.
Де весна, прибравши барвистим цвітом
Щедро луг зелений, в священній тиші,
Ледве трав торкаючись, благодатним
Леготом дише.
Там вінок надівши з весняних квітів,
Ніжний цвіт до нектару кинь і щедро
Нам наповнюй келихи, о Кіпрідо1,
Золотосяйні.
(Переклад І. Франка)
Анакреонтика (наслідування Анакреонта)
Цикада
Та й щаслива ж ти, цикадо!
У високім верховітті,
Чисту випивши росинку,
Вільно співи ти ведеш.
Все твоє, що є навколо,
Все, що бачимо на полі;
Хліборобові ти люба –
Бо не шкодиш ти йому.
Смертні всі тебе шанують,
Літа віснице весела.
Мила ти ласкавим Музам2,
Любить Феб3 тебе так само,
Спів даруючи дзвінкий.
Ти й не старієш, премудра
Піснелюбко земнородна;
І безпристрасна, й безкровна,
Майже рівна ти богам.
(Переклад Г. Кочура)
Теокріт
Фалісії4
(уривок)
Чорні від сонця цикади у затінку, поміж галуззям,
З дзиготом дбали про працю, десь кумкала жабка зелена,
Здалека чути: в ожині, в гущавині… Дзвінко співали
Жайворон в небі й коноплик, журилася горлиця ніжна.
Бджоли навколо джерел метушилися жовто-червоні,
Пахло жнивами усюди й невбогими, осінню пахло.
Яблук та груш і до наших до ніг саме й просто під боки
З дерева сила котилась силенна… Низько додолу
Віття саме ізвисало, обтяжене сливами дуже…
(Переклад Ф. Симоненка)
ЛОНГ
Пастуша повість про Дафніса і Хлою
(уривок)
Дерева в плодах, долини в хлібах, всюди ніжне цикад стрекотіння, фруктових садів запашний аромат, отар овечих бекання веселе, здавалось, що річки солодко там співали, повільно води несучи свої, а вітри мов на флейті грали, коли в ялинковому вітті шепотіли; і яблука, в любовній знемозі наче, з гілок на землю падали з трудом, а сонце, що полюбляє найбільше оголену красу, примушувало всіх скидать одежу. (Переклад В. Державина)
Завдання № 2
Визначте тематику кожної групи повчально-афористичних висловів, окремі з яких стали крилатими, а деякі – народними прислів’ями.
Випишіть 10 із них, які, на вашу думку, не викликають різнотлумачень, і ті, що можуть послужити приводом для дискусії.
5 – 7 висловів вивчіть напам’ять.
З яких творів узяті цитовані нижче рядки?
І.
Якщо в належній шані буде влада ця,
То в ній і захист місту і країні всій… (Есхіл)
Хто є при владі бідному однаково;
Міняється саме ім’я господаря,
А інше все без зміни залишається. (Федр)
Чи не найкраще з багатьох царевих прав –
Лиш те, що хочеш, говорити й діяти. (Софокл)
Збагнув я – нам до смерті шанувати слід
Закони споконвіку установлені. (Софокл)
Непокараний злочин переростає у нові злочини. (Езоп)
Золотом знищено честь, продається за золото право,
Золоту служить закон, сором закони забув. (Проперцій)
Як же хто, свідчачи, каже неправду й клянеться брехливо,
Той справедливість порушив, самого себе загубивши.
Після такого й нащадки лишаться у світі нікчемні,
Хто присягає правдиво, у того й нащадки величні. (Гесіод)
Панує один закон:
Не перейти людині
Шляхами життя без тягарів недолі. (Софокл)
Доля боїться хоробрих, розчавлює боягузів. (Сенека)
Життя не є благо, але благо – хороше життя. (Сенека)
Безтурботно з людей ще ніхто не прожив,
І ніхто ще не втік од покари:
Цей страждає в цю мить,
А на того ждуть муки пізніше. (Есхіл)
Нема життя людського, що весь час його
Могли б чи вихваляти ми, чи ганити.
Підносить щастя, щастя ж і знедолює
Щасливого так само, як нещасного,
А як – того й провісник не відкриє нам. (Софокл)
Що принесе тобі доля, про те не турбуйся занадто:
Той не боїться померти, хто вміє життя зневажати. («Дистихи Марка Катона»)
ІІ.
Хто розпочав – половину зробив. (Горацій)
Жодна робота не чинить ганьби, лиш неробство ганебне. (Гесіод)
… Помагать в біді –
Що стане сили й змоги – то найкращий труд. (Софокл)
Скарб для людей – це набуте працею. (Езоп)
Те бережи-но дбайливо, що праця тобі назбирала;
Там, де вже праці нема, з’являється бідність несита. («Дистихи Марка Катона»)
Бійся лінивства, яке породила в житті бездіяльність:
Схильний до спокою дух виснажує тіло лінивством. («Дистихи Марка Катона»)
ІІІ.
Нещастя ближніх навчають розумних людей. (Езоп)
Сила, позбавлена розуму, гине. (Горацій)
… добре, як людина розумом
Багата зроду, а якщо не завжди це
Трапляється, то й іншого послухати
Розумної поради не завадить нам. (Софокл)
Правду говорять, мій Кірне: найкраще в людині – то розум,
А недоумство людське справді найгірше за все. (звернення Теогніда до друга)
Розуму в того нема, хто хотів би змагатися з сильним;
Він перемоги не матиме, горе й ганьбу лиш заробить. (Гесіод)
Трапляються такі нерозсудливі люди, що вдаються по допомогу до тих, для кого більш природна річ шкодити. (Езоп)
Із велемовним змагатись словами не пробуй ніколи:
Мова дається усім, та не кожному розум і мудрість. («Дистихи Марка Катона»)
Не надавай переваги незнаному ти над відомим:
Розум керує відомим, а випадок – всім невідомим. («Дистихи Марка Катона»)
Мусиш навчитись чогось: як Фортуна від тебе відійде,
То до кінця життя знання тебе не покине. («Дистихи Марка Катона»)
IV.
Справжніх друзів пізнають у біді. (Езоп)
У згоді порятунок від небезпеки. (Езоп)
Ворога ворог нелегко брехнею обплутає, Кірне,
Другові друга, повір, легко в оману ввести. (Теогнід)
Хоч би ти міг перемогу здобуть, уступи все ж колезі:
Друзів солодких собі збережеш, уступаючи друзям. («Дистих Марка Катона»)
V.
Не радують мене
Багатства, що трудом чужим, а не своїм
Набуті, я ж волію сам здобути їх. (Менандр)
Золотій середині хто довіривсь,
Той не стане жить ні в злиденній хижі,
Ні палацом він у людей не буде
Заздрість будити. (Горацій)
Тому, хто переступає правильну міру, найприємніше може стати неприємним. (Демокріт)
Гроші нікого не зробили багатим – навпаки, вони кожного перетворюють на скнару. (Сенека)
Хочеш бути щасливим, навчись зневажати багатство:
Ті, що шанують його, стають жебраками скупими. («Дистихи Марка Катона»)
Той будівельник мені відворотний, що з шкіри вилазить,
Дім збудувати бажаючи розміром з гору величну. (Теокріт)
Краще людині за все не ставати багатій надмірно,
Краще не знати-бо їй злиднів жахливих довік. (Теогнід)
Легко життя зневажати у бідності, в тузі злиденній
Мужність показує той, хто і в нестатках живе. (Марціал)
Те, що зашкодити може, відкинь без вагання, яким би
Цінним воно не було: бо корисне цінніше багатства. («Дистихи Марка Катона»)
VІ.
Праведна, чиста душа існування поширює грані:
Втіху з минулого п’є – вдвоє живе на землі. (Марціал)
Того шануймо, хто вміє змовчати. (Горацій)
Геть про все забудь, про своє щось думай;
Що цей день дає – те й бери погідно… (Горацій)
Бажання стати доброчесним – половина дороги до доброчесності. (Сенека)
Коли зарозумілий надто чваниться
Й виказує надмірну самовпевненість, –
Стає тоді загальним посміховиськом. (Федр)
Негідники не змінюють своєї вдачі і тоді, коли їм роблять найбільше добро. (Езоп)
Для негідників уже те, що вони не шкодять, є величезним, з їх погляду, благодіянням. (Езоп)
Слова прихильні, та думки корисливі. (Софокл)