§1. Виды часов и дни их совершения

В православном Уставе богослужения различаются четыре вида часов: вседневные (обычные), великопостные, Великие и пасхальные.

Вседневные (обычные) часы совершаются в течение всего года, кроме тех случаев, когда положено совершать другие виды часов. Так как на остальные три вида часов приходится всего 45 дней в году, то вседневные часы совершаются 320 дней в году (в високосные годы — 321 день).

Великопостные часы совершаются 35 дней в году:

— в среду и пятницу сырной седмицы;

— во все седмичные дни Святой Четыредесятницы;

— в Великий Понедельник, Великий Вторник, Великую Среду.

Великие (Царские) часы совершаются три раза в году: в навечерие Рождества Христова, в навечерие Богоявления и в Великую Пятницу. Если Рождество Христово или Богоявление случится в воскресенье или понедельник, то Великие часы совершаются в пятницу (перед навечерием).

Пасхальные часы совершаются на Пасху и во все дни Светлой седмицы (то есть 7 дней в году).

§2. Последование вседневного часа

§2.1. Общее последование вседневного часа

Чтец: «Приидите, поклонимся…» и обычные псалмы часа. «Слава, и ныне», «Аллилуиа, Аллилуиа, Аллилуиа, слава Тебе, Боже» (трижды), «Господи, помилуй» (трижды). «Слава»: тропарь по Уставу, «И ныне»: Богородичен часа.

Если два тропаря, то «Господи, помилуй» (трижды), 1-й тропарь. «Слава»: 2-й тропарь, «И ныне»: Богородичен часа.

Чтец: библейские стихи часа.

Чтец: Трисвятое по «Отче наш…».

Священник (возглас): «Яко Твое есть Царство и сила и слава…».

Чтец: «Аминь». Кондак по Уставу.

Очень интересно то обстоятельство, что по Уставу в тех случаях, когда полагается попеременное чтение двух или трех кондаков, на 1-м часе читается второй по важности кондак, который на утрене читается по 3-й песни канона (если по 3-й песни несколько кондаков, то первый из них). Это связано с тем, что 3-й час открывает дневную группу служб, и потому на 3-м часе следует читать самый «главный» кондак, то есть тот, который был прочитан по 6-й песни канона на утрене. В частности, если в воскресный день случится бденный или полиелейный праздник, по 6-й песни канона читается кондак воскресный, потому чередование кондаков воскресного и святого на часах начинается с кондака святого, так что на 1-м и 6-м часах читается кондак святого, а на 3-м и 9-м — кондак воскресный (см. Типикон, главу 3-ю). В то же время если в воскресенье случится двунадесятый Богородичный или храмовый праздник, то по 6-й песни канона читается кондак праздника, и потому на 3-м и 9-м часах также полагается кондак праздника, а кондак воскресный, как меньший по статусу, назначается на 1-м и 6-м часах (см. 8 сентября, «Аще ли случится Рождество Богородицы в неделю», также 1-ю храмовую главу).

Чтец: «Господи, помилуй» (40 раз). Молитва: «Иже на всякое время и на всякий час...». «Господи, помилуй» (трижды), «Слава, и ныне», «Честнейшую Херувим...», «Именем Господним...».

Священник: на 1-м и 9-м часах — «Боже, ущедри ны...», на 3-м и 6-м часах — «Молитвами святых отец наших...».

Чтец: «Аминь» и читает молитву часа.