Конец введения в философию Платона

Перевод Т.Ю.Бородай и А.А.Пичхадзе. В кн.: Платон. Диалоги. М.: "Мысль", 1986

ОГЛАВЛЕHИЕ

Примечания А.А.Тахо-Годи (в сокращении)

Все даты, кроме оговоренных, относятся к периоду до н. э.

[3] Имя "Платон" происходит от древнегреч. platos – ширина, широта; имя "Феофраст" – от древнегреч. Theophrastos – "богоречивый", отличающийся божественным слогом. Феофраст из Эреса (IV-III вв.) – философ-перипатетик, ученик Аристотеля, автор ряда сочинений, в том числе "Характеры" и "О слоге, или стиле" (последний трактат до нас не дошел).

[5] Симмий из Фив, друг Сократа, учился у пифагорейца Филолая.

[6] Таргелион, одиннадцатый месяц аттического года – от середины мая до середины июня. Седьмой день Таргелнона – 21 мая, когда на о-ве Делосе, по преданию, родился бог Аполлон.

[9] Гора Гиметт вблизи Афин славилась душистыми травами и медом.

[12] Мимы – драматические бытовые сценки. Софрон из Сиракуз (Сицилия) – автор V в.

[16] Кратил из Афин – последователь Гераклита. Кратилу принадлежит высказывание о том, что нельзя войти в одну и ту же реку даже один раз. См. также "Кратил". Гермипп из Смирны (Малая Азия) – греческий грамматик III в. Ему принадлежат жизнеописания философов. Парменид, греческий философ, глава элейской школы (V в.), учил о едином бытии как истинном предмете мысли, находя в чувственном мире только смутные и нерасчлененные ощущения.

[18] Дионисий Старший – сиракузский тиран (Сицилия), при дворе которого в 389-387 гг. находился Платон, приглашенный туда своим другом, известным государственным деятелем Дионом.

[21] Диоген Лаэрций упоминает Аксиофею (а не Дексифею), которая даже одевалась по-мужски.

[27] Приводимый оракул засвидетельствован только здесь.

[35] Имеются в виду философы-стоики Древней Стои – Зенон, Клеанф, Хрисипп (IV-III вв.).

[36] Имеются в виду Эпикур (IV-III вв.) и его последователи, развивавшие учение о невмешательстве богов в жизнь мира.

[37] Перипатетики – последователи Аристотеля, представители философской школы IV в. до н. э. – III в. н. э.

[38] Новые академики – основатель Новой (3-й) Академии Карнеад и его ученик Клитомах (III-II вв.) разрабатывали теорию вероятностного знания, т. е. стояли уже на пути к скептицизму.

[41] Спарты – букв. "посеянные" (от древнегреч. speiro сею), по преданию, люди, появившиеся из земли, когда герой Кадм, убив дракона, посеял в землю его зубы.

[46] Ср. высказывание в "Пире" о том. что "все люди беременны как телесно, так и духовно".

[51] Автор "Пролегомен..." пользуется христианской и неоплатонической терминологией.

[56] Эсхин (IV в.) – афинский оратор и политик, противник Демосфена. настроенный промакедонски.

[61] Агафон – афинский трагический поэт (V в.), близкий к софистам.

[63] Фукидид, сын Олора (V в.), – древнегреческий историк, автор сочинения "Описание Пелопоннесской войны", отличающегося сжатым, деловым стилем и стремлением к объективному изложению фактов. Описание доведено до 411 г.

[69] Прокл (V-VI вв.) Афинский – знаменитый философ-неоплатоник.

[70] Cneвcunn, племянник Платона, возглавил после его смерти Академию.

[79] См. "Горгий", где проводится аналогия между риторикой и поварским искусством.

[84] Этимологии посвящен диалог "Кратил".