46 К. Маркс и ф. Энгельс. Из рамиих произведений, сир. 599. "Там же, стр. 611.

С учением об историчности потребностей связано у Маркса и учение об исторической обусловленности различий способностей. «Различие природных дарований у индивидов,— пишет Маркс,— есть не столько причина, сколько следствие разделе- ния труда»⁴⁷. Это означает, что столь несходные способности, свойственные, по-видимому, людям, занятым в различных про- фессиях и достигшим зрелого возраста, составляют не столько причину, сколько следствие разделения труда; не столько при- чина, сколько следствие, но не только следствие, а также и при- чина. В «Капитале» Маркс пишет: «Различные операции, попе- ременно совершаемые производителем товара и сливающиеся в одно целое в процессе его труда, предъявляют к нему разные требования. В одном случае он должен развивать больше силы, в другом случае — больше ловкости, в третьем — боль- ше внимательности и т. д., но один и тот же индивидуум не обладает всеми этими качествами в равной мере. После разде- ления, обособления и изолирования различных операций рабо- чие делятся, классифицируются и группируются сообразно их преобладающим способностям. Если, таким образом, природные

особенности ⁴⁸ рабочих образуют ту почву, на которой произ- растает разделение труда, то, с другой стороны, мануфакту- ра, коль скоро она введена, развивает рабочие силы, по самой природе своей пригодные лишь к односторонним специфическим функциям»⁴⁹.

Итак, «природные особенное™ рабочих образуют ту почву, в которую пускает свои корни разделение труда», во раз уже вве- денное разделение труда формирует и трансформирует челове- ческие способности. Возникая на почве «природных особенно- стей», они не являются неизменными, абсолютными сущностями, а подчиняются в своем развитии закономерностям общественно- го бытия, их преобразующим. Маркс выявляет зависимость структуры человеческих способностей от исторически изменяю- щихся форм разделения труда, конкретно демонстрируя в бле- стящем и тонком анализе изменение психики человека при пере- ходе от ремесла к мануфактуре, от мануфактуры к крупной промышленности, от ее /начальных к более поздним зрелым ка- питалистическим формам⁵⁰. Здесь центральное значение имеет обнаружение того, как развитие мануфактуры и разделение труда приводит к крайней специализации способностей, к фор- мированию «частичного рабочего, простого носителя известной частичной общественной функции...»⁵¹, а дальнейшее развитие автоматизации, при которой труд теряет характер специально- сти, приводит к замене его «индивидуумом, для которого раз- личные общественные функции суть сменяющие друг друга способы жизнедеятельности».