8.2. Исторические типы и критерии социальной стратификации 201

8.2. Исторические типы и критерии социальной стратификации

Типы социальной стратификации. История и современ­ность знают несколько различающихся и имеющих нечто общее типов социальной стратификации, однако при всем их разнообразии общепринятыми считаются четыре: ра­бовладельческий, кастовый, сословный и классовый. Все остальные оказываются вариантами, учитывающими спе­цифику указанных типов применительно к конкретному времени, стране или культуре.

1. Рабовладельческий тип — это крайняя форма нера­венства, основанная на прямом насилии, когда одни люди являются собственностью других. Неравенство детерми­нируется военно-юридическим принуждением, в рамках которого социальные группы различаются по наличию или отсутствию у них гражданских прав и собственности.

Следует отметить, что многовековая история рабства знает множество модификаций. Так, в Античной Гре­ции и Древнем Риме рабы при определенных условиях могли заниматься разнообразной деятельностью, включая, например, торговлю и ремесла. Правда, положение рабов, находившихся в самом низу социальной шкалы, было очень тяжелым.

Рабство в его классической форме исчезло относительно недавно: в США оно было отменено в январе 1863 г., а в не­которых странах Африки (Нигерии, Эфиопии) — лишь не­сколько десятилетий назад. Отдельные его рецидивы име­ют место и сегодня в глухих уголках Азии, Африки. Рабы появлялись и в современной Чечне, когда там отсутствовал конституционный порядок и не действовало российское за­конодательство.

2. Кастовая система. Понятие касты (португ. casta от лат. castus — чистый) связано с этническими различиями, закрепляющимися в религиозных установках. Принято считать, что кастой называется социальная группа, членством в которой человек обязан факту своего рождения, т.е. речь может идти о прирожденном статусе. Однако еще Макс Вебер обратил внимание на то, что в основе касто­вой системы лежит процесс сегрегации (расовой дискрими­нации) этнических групп либо процесс профессиональной специализации

202 Глава 8. Социальная стратификация и социальная мобильность

Индия — классический образец кастового общества, где существу­ют четыре основные касты (варны): брахманы (священники), кшатрии (воины), вайшьи (купцы), шудры (рабочие и крестьяне), а также около 5 тыс. неосновных каст и подкаст. Особую, низшую позицию занимают неприкасаемые, которые не входят в систему четырех варн.

Каждая из названных каст, занимая определенное место в системе социальной иерархии, регулирует доступность к определенным видам деятельности и социальному престижу. Так, брахманы, наиболее привиле­гированная (высшая) каста. Им возбраняются контакты с неприкасаемыми, стоящими ниже остальных каст, и запрещаются некоторые «грязные» за­нятия, например контакт с предметами и животными, которые традиционно считаются «нечистыми». Взаимодействие с ними допустимо только для неприкасаемых.

Несмотря на то что касты в Индии законодательно отменены, реально данная система социальной дифференциации продолжает действовать. Одни касты занимают привилегированное положение, обладают возмож­ностями получения образования, доступа к рычагам политической и эко­номической власти, возможности других несравнимо ниже.

Элементы видоизмененного кастового строя, законода­тельно закрепленного, наблюдались в ЮАР в период гос­подства режима апартеида (крайней формы расовой дис­криминации).

3. Сословный тип связан с сословным делением общест­ва. Его классические формы были характерны для стран Европы, России, Японии. Как правило, общество делилось на три сословия. К двум высшим, пользовавшимся разно­образными привилегиями, относились дворянство (вклю­чая аристократию) и духовенство. Простой народ (город­ские жители и крестьяне) составлял так называемое тре­тье сословие. В этой системе различие групп обусловлено закреплением за каждой из них определенных юридических прав, которые, в свою очередь, жестко сопряжены с обязан­ностями.

В противоположность кастам, сословия предполага­ли большую степень открытости. Например, допускались межсословные браки, а простолюдин за особые заслуги мог быть возведен в ранг рыцаря. Во многих странах Западной Европы до сих пор сохранились отголоски сословной сис­темы. В частности, специальная приставка к фамилии кон­кретного лица указывает на его дворянское происхождение, существуют и аристократические титулы. Сословные тра­диции все еще сильны в Великобритании, где в структуре парламента предусмотрена верхняя палата пэров, а дворян­ские титулы пользуются почетом. Однако и здесь в ходе проводимой в настоящее время парламентской реформы