1.3 Динамічна частина теорії поля
Вихідним моментом у створенні Левіним теорії мотивації стали представлення про те, що свідомість детерміноване двояко: процесом асоціації і волею. Він розглядав їх як окремі тенденції. Левін показав, що детермінують тенденція, звана їм квазипотребность, не є окремим випадком, а, навпаки, є динамічною передумовою будь-якої поведінки. Енергетична складова поведінки завжди представляла для Левіна центральна ланка в поясненні намірів і дій людини.
Тип енергії, здійснює психічну роботу, Левін назвав психічною енергією. Вона вивільняється, коли психічна система намагається повернути рівновагу, викликане неврівноваженістю. Остання пов'язана з наростанням напруги в одній частині системи щодо інших.
Першою порівняно великий загальнотеоретичної роботою Левіна, у якій він запропонував досить детально розроблену загальнопсихологічних пояснювальну модель поведінкової динаміки, стала його книжка "Намір, воля і потреба", яка спиралася на результати перших експериментів Овсянкін, Зейгарник, Биренбаум, Карстен. У цій книзі Левін, майже не дискутуючи відкрито із З. Фрейдом, пропонує досить переконливу відповідь академічної психології на виклик Фрейда, першим звернув увагу на ігнорувалися до нього область вивчення спонукальних сил людських вчинків.
Ключові поняття Левіна винесені в заголовок книги. Згідно Левіну, підставою людської активності в будь-яких її формах, будь то асоціація, вчинок, мислення, пам'ять, є намір - потреба. Потреби він розглядає як напружені системи, які породжують напругу, розрядка якого відбувається в дії при настанні слушної нагоди. Щоб відрізнити своє розуміння потреби від вже сформованого в психології і пов'язаного головним чином з біологічними, вродженими потребами, які співвідносяться з деякими внутрішніми станами, Левін називає їх "квазипотребность". У поняття вольових процесів він включає спектр навмисних процесів різного ступеня довільності, звертаючи увагу на такий їх ознака, як довільне конструювання майбутнього поля, в якому наступ самої дії повинно відбутися вже автоматично. Особливе місце займає в моделі Левіна поняття "Aufforderungscharakter", переводиться цей термін як спонукальна (там, де є кваліфікатор чого) або побудник (там, де такого уточнення немає). Квазипотребность утворюються в актуальній ситуації у зв'язку з прийнятими намірами та проявляються в тому, що певні речі або події набувають спонукальні, контакт із якими тягне за собою тенденцію до певних дій. Констатуючи відомий факт, що ми завжди сприймаємо предмети упереджено, вони мають для нас певною емоційним забарвленням, Левін зауважує, що крім цього вони як би вимагають від нас виконання по відношенню до себе певної діяльності: "Хороша погода і певний ландшафт кличуть нас на прогулянку, сходинки сходів спонукають дворічну дитину підніматися і спускатися, я двері - відкривати і закривати їх". спонукальності може різнитися за інтенсивністю і знаку (притягальний або відразливий), але це, на думку Левіна, не головне. Набагато важливіше те, що об'єкти спонукають до певних, більш-менш узкоочерченним дій, які можуть бути надзвичайно різними, навіть якщо обмежитися тільки позитивними побудниками. Наведені Левином факти свідчать про прямий зв'язок змін спонукальності об'єктів з динамікою потреб і квазипотребность суб'єкта, а також його життєвих цілей.
Левін дає багате опис феноменології спонукальності, яка змінюється в залежності від ситуації, а також у результаті здійснення необхідних дій: насичення веде до втрати об'єктом і дією спонукальності, а пересичення виражається у зміні позитивної спонукальності на негативну; одночасно позитивну спонукальності набувають сторонні речі і заняття, особливо в чомусь протилежні вихідному. Дії та їх елементи також можуть втрачати свою природну спонукальності в результаті автоматизації. І навпаки: з підвищенням інтенсивності потреб не тільки посилюється спонукальності відповідають їм об'єктів, але й розширюється коло таких об'єктів (голодна людина стає менш вибагливим).
Левін вважав, що особистість - складна енергетична система, а тип енергії, який здійснює психологічної роботу, називається психічною енергією. Психічнаенергія вивільняється, коли людина намагається повернути рівновагу після того, як опинився в стані неврівноваженості. Неврівноваженість продукується зростанням напруги в одній частині системи щодо ін частин в результаті зовнішньої стимуляції або внутрішніх змін. Особистість живе і розвивається в психологічному полі оточуючих її предметів, кожен з яких має певний заряд (валентність). Валентність - концептуальне властивість регіону психологічного середовища, це цінність регіону для людини. Його експерименти доводили, що для кожної людини ця валентність має свій знак, хоча в той же час існують такі предмети, які для всіх мають однаково притягальну або відразливу силу. Впливаючи на людину, предмети викликають в ньому потреби, які Левін розглядав як свого роду енергетичні заряди, що викликають напруження людини. У цьому стані людина прагне до розрядки, тобто до задоволення власної потреби. Левін розрізняв два роди потреб - біологічні та соціальні (квазіпотребності). Одне з найбільш відомих рівнянь Левіна, якими він описував поведінку людини в психологічному полі під впливом різних потреб, показує, що поведінка є одночасно функцією особистості та психологічного поля.
Для пояснення динаміки Левін використовує деякі поняття. Напруга - стан внутрішньоособистісного регіону щодо інших внутрішньоособистісних регіонів. Організм прагне до вирівнювання напруги даного регіону в порівнянні з іншими. Психологічним засобом вирівнювання напруги є процес - мислення, запам'ятовування та ін Потреба - зростання напруги або вивільнення енергії під внутрішньоособистісних регіоні. Потреби в структурі особистості не ізольовані, але перебувають у зв'язку один з одним, у визначеній ієрархії. Потреби діляться на фізіологічні стани (істинні потреби) і наміри, або квазіпотребності. Поняття потреби відображає внутрішній стан індивіда, стан потреби, а поняття квазіпотребності еквівалентно специфічного наміру задовольнити потребу. "Це означає, що до наміру змушені вдаватися тоді, коли немає природної потреби у виконанні відповідної дії, або навіть коли в наявності природна потреба протилежного характеру".
Диференціація - одне з ключових понять теорії "поля". і відноситься до всіх аспектів життєвого простору. Наприклад, для дитини, по Левіну, характернавелика схильність до впливу середовища і, відповідно, велика слабкість кордонів у внутрішній сфері, у вимірі "реальність-нереальність" і в тимчасовій сфері. Зростаючу організованість та інтеграцію поведінки особистості теорія "поля". визначає як організаційну взаємозалежність. З приходом зрілості виникає велика диференціація і в самій особистості, і в психологічному оточенні, збільшується міцність кордонів, ускладнюється система ієрархічних і селективних відносин між напруженими системами.
Кінцевою метою всіх психічних процесів є прагнення повернути людині рівновагу. Цей процес може здійснюватися шляхом пошуку певних валентних об'єктів психологічного середовища, які можуть зняти напругу.
Левіновскім підхід відрізняло два моменти. По-перше, він перейшов від уявлення про те, що енергія мотиву замкнена в межах організму, до подання про систему "організм-середовище". Індивід і його оточення виступили у вигляді нероздільної динамічного цілого. По-друге, на противагу трактуванні мотивації якбіологічно зумовленою константи, Левін вважав, що мотиваційний напруга може бути створено як самим індивідом, так і іншими людьми (наприклад, експериментатором, який пропонує індивіду виконати завдання). Тим самим за мотивацією зізнавався власне психологічний статус. Вона не зводилася більше до біологічних потреб, задовольнивши які організм вичерпує свій мотиваційний потенціал.
Своє уявлення про мотивацію Левін виводив з нерозривного зв'язку суб'єкта і об'єкта. При цьому протиставлення внутрішнього і зовнішнього знімалося, так як вони оголошувалися різними полюсами єдиного простору - поля по Левіну. Для гештальтпсихологов полі - це те, що сприймається як безпосередньо даного свідомості. Для Левіна полі - це структура, в якій здійснюється поведінку. Вона охоплює мотиваційні устремління індивіда і одночасно об'єкти цих устремлінь. Левін виводив поведінку з факту взаємодії особистості та середовища. Його не цікавили об'єкти як речі, а лише те, в якому відношенні вони перебувають до потреб особистості. Мотиваційні зміни виводилися не з внутрішніх структур особистості, а з особливостей самого поля, з динаміки цілого.
Ці результати зближують позицію Левіна з ідеями Адлера і гуманістичної психологією: важливість збереження цілісності особистості, її Самості, необхідність усвідомлення людиною структури своєї особистості. Подібність цих концепцій, до яких прийшли вчені різних шкіл і напрямів, говорить про актуальність даної проблеми, про те, що, усвідомивши вплив несвідомого на поведінку, людство приходить до думки про необхідність провести межу між людиною та іншими живими істотами, зрозуміти не тільки причини його агресивності, жорстокості, хтивості, які чудово пояснив психоаналіз, але й основи його моральності, доброти, культури. Велике значення мало і прагнення в новому світі, після війни, що показала нікчемність і слабкість людини, подолати складається відчуття типовості і взаємозамінності людей, довести, що люди - цілісні, унікальні системи, кожен з яких несе в собі свій внутрішній світ, не схожий на світ інших людей.