26. Проблемы психологического воздействия в массовых явлениях.

Современный человек живет в постоянно развивающемся мире. Всё вокруг подвергается бурному развитию: техника, наука, природа, экономика, политика и конечно же люди. Изменяется их поведение, манера одеваться, моральные и материальные ценности, цели и идеалы, потребности и мотивы, изменяется и стиль общения. Однако неизменным составляющим процесса общения было есть и будет влияние людей друг на друга. Человек стремится повлиять на тех, с кем общается и сам подвергается внешнему воздействию. Современные технологии позволяют одному человеку или необходимой группе людей влиять на сознание, на психику, на ценность и установки ограниченного кол-ва людей одновременно не имея прямого контакта и взаимодействия с ними.

Внушение по общему признанию является одним из самых действенных методов в психологии воздействия. Внушение как средство воздействия на психику реализуется только в силу того, что у человека есть определенные механизм, предоставляющий ему возможность воспринимать внушающее влияние и отражать их.

Убеждение – способ словесного влияния, которое включает в себя систему доводов, выстроенных по законам формальной логики и обосновывающих выдвигаемый индивидуумом тезис. В отличает от внушения убеждение основано на осмысленном принятии человеком каких-либо сведений или идей, на их анализе и оценке. Как правило, убеждение требует больших затрат времени и использование разнообразных сведений и ораторских приемов, тогда как внушение может происходить практически мгновенно. Этот метод считается основным в научной политике и процессах воспитания.

Заражение играет важную роль в различных социально-психологических феноменах, особенно велика роль заражения для возникновения психологических эпидемий среди большинства групп населения. К ним можно отнести повальное увлечение людей различными веяниями в искусстве, литературе, медицине, и т.д. содержание этих эмоций определяет содержание психического заражения. Оно играет роль в общественной жизни. Заражение способствует сплочению масс.

Подражание – это воспроизводство одним человеком определенных образцов поведения другого. Подражание так же относится к механизмам, способам воздействия людей друг на друга, так же в том числе в условиях массового поведения, хотя его роль и в иных группах особенно в спец видах деятельности так же достаточно велика.

27. отрасли соц психологии макроявлений. 2

28.Проблема личности в соц.психологии

Особ-ти соц.-психол.подхода к пониманию личности:

1.рассматривает личность одновременно с двух точек зрения – психологич. и соц-ной

2.объясняет механизмы социализации личности

3.раскрывает соц.-психол.структуру личности

4.позволяет диагностировать и влиять на соц.-психол.структуру личности

Психол.теории личности.

З.Фрейд выделял 3 основных компонента:

1.Ид или «Оно»

2.Эго или «Я»

3.Сверх-эго или «Сверх-Я»

Контролю сознания подвластвно только «Сверх-я», кот.предст.собой законы социума и морали, формируется в процессе жизни человека под влиянием традиций и законов общества,в кот.живет человек. Уровень Эго или «Я» расположен в предсознании,где идет постоянный конфликт между «Сверх-Я» и «Оно»,кот. находится в подсознании и представляет собой врожденные инстинкты и потребности тела.

По Фрейду человек (личность)и общество обречены на конфронтацию и врождебность, вследствие плохо управляемых влечениях «Оно», кот.идут вразрез с принципами морали общества. Соц.отношения в обществе зависят от отношений ребенка с матерью и отцом. В основе развития цивилизации лежат инстинкт жизни(Эрос) и инстинкт смерти (Танатос).

По мнению А. Адлера, стремление к превосходству и связанное с ним развитие общ-ва, происходит в рез-те чувства той или иной огранич.неполноценности,присущей каждому человеку, кот.направляет помыслы и действия людей на достижение целей. Агрессия как средство для преодоления препятствий.

К. Юнга придерживался мнения,что решающую роль асоциальной жизни личности играет коллективное бессознательное,кот. сущ.в мыслях каждого отдельного индивида и одинаково для всех,чем обусловлено объединение людей в народы,нации, человечество.

Бихевиористский подход к пониманию личности.

Бихевиористы низвели человека до уровня животного, из кот.можно сделать все,что угодно. Для объяснения поведения исп-ся понятия стимула (S) и реакции (R), сознание и др.субъективные понятия отрицаются.

Гуманистической подход.

А. Маслоу смысл развития человека видит в актуализации его врожденной «основной природой»,в кот.изначально включены не только биологич.,но и соц.св-ва и потребности,напр.с-ма ценностей личности. Все потребностиличности были выстроены Маслоу в иерархическую структуру. Самоактулизация обеспечивается внутренним ростом личности,а не общество,соц.условия играют в этом процессе весьма ограниченную роль.

Психология отношений.

А.Ф.Лазурский разделял психику личности на эндопсихику (сов-ть психич.элементов и ф-й, «внутренний механизм чел-кой личности»)и экзопсихику, кот.определяется отношением личности к внешним объектам,к среде. Фундаментом личности, явл.отношения между личностью и окруж.средой и отношения между эндо- и экзопсихич.ее проявлениями. В.Н.Мясищев рассм.человека как ансамбль обществ.отношений. Теория установки. Д.Н.Узнадзе основывается на том,что поведения субъекта вытекаетиз наличия у него потребностей и соответствующей ситуации,кот. вызывает развитие у него установки особого состояния склонности, направленности,готовности к совершению опред.действий.