Новосибирский государственный технический университет

Факультет Гуманитарного Образования

Кафедра Международных Отношений

Курсовая работа

Цыгане во Франции

Выполнил студент РГ-13

Орловский И.О.

Преподаватель:

Остроменский А.П.

Новосибирск 2013

Оглавление

Введение 3

История миграции и политика в отношении меньшинств и иммигрантов в связи с процессом расширения ЕС 4

"Пик цыганской проблемы" во Франции 10

Политика французского правительства в отношении цыган 14

Заключение 19

Список литературы 22

Введение.

Цыгане являются самой большой группой среди этнических меньшинств, распространенных в ЕС. Цыгане проживают в разных частях ЕС небольшими группами. По данным Европейской Комиссии в ЕС проживает около 11 млн. цыган. [1] В связи с расширением ЕС многие цыгане из восточной Европы (Румыния, Болгария, Чехия) перемещаются в Западную, так как социальный и экономический уровень государств Западной Европы значительно выше недавно вступивших в ЕС государств Восточной Европы.

Процедуры по депортации из страны цыган, были, по мнению официальных лиц Франции, необходимы для поддержания общественного порядка и безопасности граждан. Такой подход к решению проблем малочис-ленных этнических групп не соответствует социальной политике ЕС и нормам относительно свободы передвижения лиц в ЕС.

Высокая степень актуальности рассматриваемой темы связана также со вступлением Румынии и Болгарии в Европейский союз и последующими за этим этническими, культурными, экономическими и социальными пробле-мами для европейских народов и стран, вызванными нелегальной миграцией цыган.

В данной курсовой работе, считаю необходимо решить следующие задачи:

1. Рассмотреть историю иммиграции цыган во Францию.

2. Выявить особенности политики Франции по отношению к цыганам.

3. Рассмотреть законодательное регулирование цыганского вопроса.

История миграции.

Первое письменное упоминание о цыганах во Франции можно обнаружить в книге «Дневник парижского горожанина». 17 августа 1427 в район Plaine-Saint-Denis прибыли люди на лошадях. [2] Среди них были двое, один из которых называл себя графом, а другой – герцогом. Их сопро-вождали около десятка всадников. Они сказали про себя, что были родом из Нижнего Египта. Это первое письменное упоминание о цыганах во фран- цузских источниках. По другим данным, менее точным, чем «Дневник парижского горожанина», цыган было несколько сотен, и меньше, чем через месяц, городские власти отослали их в город Понтуаз. Так уже первое столк-новение парижан с цыганами закончилось их изгнанием.

В 1504 Людовик XII издаёт закон, согласно которому следует бороться «пришлыми» и с «богемцами» (bohémiens). Король Богемии Сигизмунд назначил воеводу Ладисласа главой цыган. Отсюда и пошло другое обоз-начение цыган во французском языке – богемцы. [3] В те времена применяли две меры наказания – изгнание и смертная казнь. В 1539 году Франциск I издал указ, в котором обвинял цыган (богемцев) в обмане и в мошенничестве. [4]

В 1561 году Карл IX также издаёт аналогичный указ, запрещающий цыганам жить во Франции. [5] За нарушение указа теперь уже не просто высылали из страны, а посылали на галеры и увозили. Кроме этого цыган (мужчин, женщин и детей) заставляли брить наголо свои головы. Таким способом их метили. За ношение цыганской одежды также существовали наказания, поскольку в Средние века одежда была более красноречивым знаком положения человека в обществе, чем сейчас.

Начиная с 1660 года – Людовик XIV продолжает королевские традиции преследования цыган как «бродяг», используя те же самые методы и меры наказания: изгнание, ссылка на галеры, телесные наказания и даже смертная казнь, а с появлением колоний, цыган начинают ссылать на новые поселения. [6]

После Великой Французской революции, в 1803-м году Наполеон Бонапарт запрещает проживание цыган во Франции. Этим воспользовалась супруга Наполеона – Жозефина, которой была нужна рабочая сила для работы на сахарных плантациях на Карибских островах. Цыгане оказались подходящим материалом, так как лучше других приспосабливались к местному тропическому климату.

В 1912-ом году во Франции всех цыган переписали и выдали им свидетельства – такие же, какие выдавали преступникам. [7] Во время второй мировой войны цыгане подверглись таким же репрессиям, как и евреи. Из 700 тысяч цыган кочевавших по территории Европы, в нацистских лагерях смерти было истреблено более двух третей от общего количества.

В течение почти 30 лет с 1949 по 1968 годы во Франции работала комиссия, которая должна была определить отношение Республики к цыганам. Итоги работы комиссии были опубликованы в 1979 году. В докладе говорилось о чертах присущих цыганам: о беззаботности, естественной лени, нечистоплотности. К этому времени в 1968 году цыганское антропоме-трическое свидетельство было заменено на другой документ – свидетельство.

Так же, в качестве опыта изгнаний и депортации, стоит вспомнить одну историю из времён Генриха IV. Завершению Строительства Нового моста в Париже мешали «ирландцы». Так называли людей, в основном выходцев из Ирландии, которые буквально терроризировали население Парижа. Они выходили на свой промысел ночью. У них тогда появилось и другое прозвище bélître – ничтожный человек, ничтожество. Это слово впоследствии прочно вошло в обращение для обозначения бродяги. Операцию по высе- лению «ирландцев» осуществил Прево Парижа Франсуа Мирон. Тогда была применена схема изгнания, впоследствии повторявшаяся неоднократно: возле ещё недостроенного Нового моста были поставлены баржи. Ночью городская стража окружила территорию моста и всех, кто находился в этот момент в том месте, погрузили на баржи и отправили – вон из Парижа. По сведениям историков, их отправили на родину в Ирландию. Поэтому это дело так и осталось в истории Парижа под названием «высылка ирландцев», хотя далеко не все среди них были ирландцами.